[摘要]馬克思主義中國化研究目前取得較大成果，但研究中出現(xiàn)的一些薄弱環(huán)節(jié)和局限之處日益顯露出來。對馬克思主義中國化理論研究的歷史和現(xiàn)狀，局限之處和前景做粗淺的探討。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義中國化；廣度；深度；動(dòng)力

一、馬克思主義中國化理論研究的歷史

“自從中國共產(chǎn)黨的成立，就可以說是馬克思主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合的開始?！泵珴蓶|曾這樣說過。這就是馬克思主義中國化的開始，關(guān)于馬克思主義中國化的理論研究并不是同步進(jìn)行，發(fā)端于延安時(shí)期。鄧小平理論回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，“三個(gè)代表”重要思想又進(jìn)一步深化了這個(gè)問題，并且創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，這就是對“三大規(guī)律”的深刻揭示，是在新的歷史條件下對馬克思主義中國化的客觀規(guī)律深刻理解的結(jié)果。馬克思主義中國化總的歷史進(jìn)程可概括為三段歷史、兩次飛躍、三大成果；兩次飛躍之間，即從新中國成立至十一屆三中全會(huì)一段，是“第一次飛躍的延伸和第二次飛躍的準(zhǔn)備”，第二次飛躍產(chǎn)生了鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想兩大成果。歷史進(jìn)程不斷發(fā)展深化，關(guān)于馬克思主義中國化的理論研究也不斷擴(kuò)展和深入。目前國內(nèi)馬克思主義中國化研究的成果大致包括：明確“馬克思主義中國化”的理論內(nèi)涵，描述馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程，探討三大理論成果的理論體系、發(fā)展脈絡(luò)和它們對馬克思主義中國化的貢獻(xiàn)，分析論證三大理論成果之間的承繼關(guān)系，總結(jié)馬克思主義中國化的基本經(jīng)驗(yàn)等等。

二、研究過程中矛盾顯露，期待新突破

理論研究和歷史進(jìn)程有較大的時(shí)間差，前者相對不足和滯后。我黨自建黨以來，一直存在理論建設(shè)相對滯后的問題。建國以來，社會(huì)主義建設(shè)在艱難曲折中摸索前行，走過不少彎路，付出了巨大的代價(jià)。實(shí)踐先行，理論滯后的現(xiàn)狀對理論界提出了迫切的要求。因此，大力推進(jìn)馬克思主義中國化研究的艱巨任務(wù)刻不容緩。

三、研究廣度、研究深度有待挖掘

1.在研究廣度上存在狹隘的問題。局限于中國化的馬克思理論的發(fā)展和演繹，沒有放在近一百年來世界變遷的整體范圍中研究。一個(gè)世紀(jì)以來，中西文化交匯碰撞，中國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，全球化趨勢勢不可擋，僅限于中國化的馬克思理論的研究是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)該把世界和中國的現(xiàn)代化進(jìn)程結(jié)合起來研究，還要把馬克思主義中國化與中國傳統(tǒng)文化、近現(xiàn)代中國各種社會(huì)思潮結(jié)合起來，這些都是馬克思主義中國化研究需要關(guān)注的問題。

2.在研究深度上存在層次較淺的問題。對馬克思主義中國化的概括和總結(jié)停留在基本經(jīng)驗(yàn)上，沒有上升到客觀規(guī)律的高度重歷史現(xiàn)象，輕邏輯提煉。馬克思主義中國化研究不僅要弄清“是什么”、“已經(jīng)發(fā)生了什么”，更重要的是要從已經(jīng)發(fā)生的事件中，已經(jīng)形成的成果中去找出馬克思主義中國化的客觀規(guī)律，找出馬克思主義得以中國化的條件、機(jī)制，找出不同時(shí)期馬克思主義中國化的歷史特點(diǎn)。要求對歷史現(xiàn)象進(jìn)行邏輯的提煉，形成深刻的理論認(rèn)識(shí)，目前理論界在這方面仍然有較大的提升空間。

四、理論需求迫切，動(dòng)力強(qiáng)大，馬克思主義中國化研究前景光明

1.是社會(huì)主義事業(yè)和馬克思主義理論發(fā)展的要求。馬克思主義是揭示社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律、適用于世界一切國家和民族的科學(xué)理論，它在本質(zhì)上是世界化的理論。馬克思主義的普遍真理必須與各國具體實(shí)際相結(jié)合才能發(fā)揮改造世界的偉大作用，這是馬克思主義理論本身的要求，也是各國革命實(shí)踐的要求。只有實(shí)現(xiàn)馬克思主義與各國具體實(shí)踐相結(jié)合，才能體現(xiàn)其世界化的本質(zhì)。

2.是增進(jìn)我們黨對“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)和把握，提高對我們黨的執(zhí)政能力的要求。對共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律的準(zhǔn)確把握，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)成敗攸關(guān)的大事。對馬克思主義中國化的深刻認(rèn)識(shí)，又是準(zhǔn)確把握這“三大規(guī)律”的前提。以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法總結(jié)這些經(jīng)驗(yàn)，從理論的高度深刻地對馬克思主義的理解和研究也還存在某種脫離時(shí)代和中國實(shí)際的教條主義傾向，馬克思主義教育缺乏針對性、實(shí)效性和充分的說服力。

3.是鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位的要求。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域上，馬克思主義占據(jù)指導(dǎo)地位，隨著科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí)，馬克思主義指導(dǎo)著人們的實(shí)踐和思想活動(dòng)。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立，和全球化的沖擊，人們的利益關(guān)系發(fā)生了復(fù)雜的變化，利益鏈條錯(cuò)綜復(fù)雜。人們的思想活動(dòng)和價(jià)值取向的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性顯性凸顯，出現(xiàn)了多樣化的趨勢，一些消極的、錯(cuò)誤的思想觀念也有所滋長，干擾和影響了我國社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)，甚至出現(xiàn)了公開攻擊馬克思主義的現(xiàn)象。推進(jìn)馬克思主義中國化研究，將有利于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

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