[摘要] 本文對定向視野中的音樂教學(xué)進(jìn)行了分析探討,對科學(xué)定向、學(xué)生定向、行為定向及音樂定向的音樂教學(xué)進(jìn)行了分析,為廣大音樂教育工作者進(jìn)行音樂教學(xué)提供了參考和借鑒。
[關(guān)鍵詞] 定向視野 音樂教學(xué) 音樂定向
現(xiàn)代的學(xué)校音樂教育,尤其在一些音樂性的基本要求方面,首先要在觀念上和實(shí)際水平上打破專業(yè)和非專業(yè)的鴻溝,使音樂教育達(dá)到同樣的高標(biāo)準(zhǔn)和高水平。如果在小學(xué)階段即能打下扎實(shí)的音樂基礎(chǔ),使小學(xué)畢業(yè)生具有較全面的音樂基礎(chǔ)訓(xùn)練,并能在中學(xué)階段進(jìn)一步地接受更高、更深的音樂教育。為此,學(xué)校音樂教育和教學(xué)有必要從戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)上認(rèn)真考慮改弦易轍,首先應(yīng)當(dāng)考慮的是以什么來定向。
一、以科學(xué)定向的音樂教學(xué)
學(xué)校的教育應(yīng)當(dāng)“裝備人們在世界上的態(tài)度”,主張實(shí)行一種“導(dǎo)向自主態(tài)度的教育”、“富有意義地應(yīng)用時間的教育”,培養(yǎng)“消費(fèi)中的選擇”能力,從而要求整個教學(xué)首先從內(nèi)容出發(fā)來進(jìn)行改革,并根據(jù)新思維的教學(xué)計劃來組織教學(xué)和安排學(xué)習(xí)進(jìn)程。
制定音樂教學(xué)大綱的思想基礎(chǔ):要求在科學(xué)的基礎(chǔ)上來安排教學(xué)和課程,其核心思想就是要把音樂首先作為社會現(xiàn)象去理解,并按照校外社會的實(shí)際音樂現(xiàn)狀來重新設(shè)計教學(xué)計劃。這是要把目光從音樂和作品本身轉(zhuǎn)向音樂接受的研究,即探討一定的聽眾和學(xué)生的聽覺習(xí)慣、他們對音樂的態(tài)度和反應(yīng),強(qiáng)調(diào)音樂的功能勝過音樂本身的審美,從而導(dǎo)致了音樂藝術(shù)價值的相對論,否定區(qū)別的絕對性。因此藝術(shù)價值不取決于藝術(shù)作品本身,而首先取決于它的實(shí)際功能,即在聽眾與學(xué)生中可能具有的功能。于是,音樂教學(xué)的主要內(nèi)容不應(yīng)是傳統(tǒng)藝術(shù)價值高的古典音樂和質(zhì)樸、雋永的民歌,而應(yīng)是現(xiàn)實(shí)社會功能強(qiáng)的、學(xué)生歡迎的流行音樂。因此,音樂的概念也應(yīng)無限地擴(kuò)大:但凡一切發(fā)出聲響的都應(yīng)屬于音樂的范疇,從而置疑傳統(tǒng)的音樂審美,使音響一聲響的實(shí)驗和游戲成為音樂課從事的主要對象之一,這正如開拓新的聲響源泉已成為現(xiàn)代音樂創(chuàng)作的主要目的和手法一樣。
二、以學(xué)生定向的音樂教學(xué)
當(dāng)今社會受媒體的支配已成為一個“帶有音樂強(qiáng)制的社會”,即每一個人無時無刻不被強(qiáng)制著去聽那些流行音樂。正是這種不可抗拒的局面迫使我國音樂教育界思考新的定向,而這首先思考的對象是作為學(xué)校音樂教學(xué)的主體和接受者——學(xué)生。
學(xué)生應(yīng)是學(xué)習(xí)的主體和出發(fā)點(diǎn)。以學(xué)生為定向的音樂教學(xué),有它合理的內(nèi)核,但也有它不合理的成分,這和現(xiàn)代西方不斷提出的“開放性的教學(xué)”和學(xué)科交叉的“綜合性的教學(xué)”等一樣,值得具體、深入地分析研究,然后才談得上吸取或采用。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生作為主體,并重視學(xué)生的生平經(jīng)歷、家庭和社會的特征、個人的愛好和需求等,去安排教學(xué)計劃。
至于在學(xué)校到底怎樣具體地實(shí)施和進(jìn)行“以學(xué)生為定向”的音樂教學(xué),可從以下舉例窺見一般。
當(dāng)學(xué)生們想聽已經(jīng)產(chǎn)生了的音樂,就有必要挑選素材,共同進(jìn)行選擇。這時應(yīng)盡可能避免過多的風(fēng)格傾向,因為局限于一種風(fēng)格可以比較同類的音樂作品??梢赃M(jìn)行演繹法的推論。演繹法處理的可能性如下:
1.聽一首作品(接受)。
2.聽第二、第三首作品(接受)。
3.提出特殊任務(wù)地聽第一首作品。
4.在同樣的任務(wù)下聽其他作品。
5.以圖示確定形式的演進(jìn)(分節(jié)段一副歌,獨(dú)奏一合奏等)。
6.觀察各個形式的進(jìn)程,并加以相互地區(qū)分(省思)。
7.根據(jù)制定的形式進(jìn)程作復(fù)合的演奏(作曲)。
8.對一首作品中的旋律進(jìn)行加工處理。
9.把各種旋律進(jìn)行放進(jìn)已經(jīng)奏過的形式進(jìn)程中去(再創(chuàng)造)。
10.對其他作品進(jìn)行類似地處理。
11.討論不同的音樂的功能,再進(jìn)行第一、二項(如舞蹈音樂、標(biāo)題音樂等)。
12.學(xué)生為這些作品收集信息,并對它們進(jìn)行討論。
13.音樂作品的形成(例如一張唱片的制造)。
14.提出問題:這樣的音樂存在的理由可能是什么?
以上可看出“以學(xué)生定向”的音樂教學(xué)大致是怎樣進(jìn)行的。它既有可取之處,也有值得商榷的,教師按學(xué)生提出的要求去安排進(jìn)程和提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),這樣的精神是可取的、值得學(xué)習(xí)的。
三、以行為定向的音樂教學(xué)
“以行為定向的音樂教學(xué)”。這一學(xué)說的根據(jù)是學(xué)習(xí)心理學(xué),惟有通過行為(行動和作為)體驗到的才能成為表象,而表象正是認(rèn)識和理解的基礎(chǔ),它與眾不同地將聽與理解音樂的進(jìn)程,首先作為有關(guān)行為、而不是認(rèn)知的進(jìn)程去對待,即:單靠認(rèn)識或知識是無法掌握音樂的,需通過學(xué)生本人的實(shí)際行為才能達(dá)到真正地學(xué)會音樂。人不僅對外界刺激作出反應(yīng),并且是具有內(nèi)在的意志去進(jìn)行作為的主體。所以學(xué)習(xí)不是自動的反應(yīng),而是作為個人能動的進(jìn)程,應(yīng)當(dāng)以自己體驗的學(xué)習(xí)原則,去取代純認(rèn)知的音樂觀察,通過視覺化、口語化、動作化或場景化的方式,去移置任何音樂學(xué)習(xí)的內(nèi)容。該書中寫道:“所以,學(xué)習(xí)內(nèi)容較少地把音樂作品作為‘對象’,而更多地作為生動地、行為地、同樣作為認(rèn)知地、情緒地、心理運(yùn)動地去從事。不是‘觀察作品’,而設(shè)身處地地領(lǐng)會作品;不是‘作品分析’,而是‘作品體驗’,這樣也許能簡要地概括以行為定向的音樂教學(xué)的要義”。
四、以音樂定向的音樂教學(xué)
音樂教學(xué)歸根結(jié)底應(yīng)以音樂定向,不能由其他所取代。音樂首先是一種藝術(shù),其次才是一種學(xué)術(shù)或科學(xué)。作為一門學(xué)科,理應(yīng)以音樂本身來定向,而掌握音樂就是要既能從事唱、奏、做的音樂實(shí)踐,也要懂得有關(guān)音樂的知識和歷史發(fā)展的梗概,并初步領(lǐng)悟音樂的審美。音樂教學(xué)需要求教學(xué)的效能和系統(tǒng)性,學(xué)生應(yīng)當(dāng)通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)達(dá)到一定的程度和標(biāo)準(zhǔn)。但這不應(yīng)通過強(qiáng)制的方式,更不應(yīng)死記硬背。音樂的本質(zhì)首先是藝術(shù)、娛樂,脫離了藝術(shù)性、興趣性和游戲性的音樂學(xué)習(xí),是將音樂課等同于一般的知識課或技術(shù)課。
音樂課和其他課程一樣,是一門系統(tǒng)的課程,尤其是小學(xué)階段。在這五六年內(nèi),必需打下堅實(shí)的音樂基礎(chǔ),包括藝術(shù)基礎(chǔ)和學(xué)科基礎(chǔ)。不論就藝術(shù)或?qū)W科而言,音樂課首先必需以音樂為主,一切圍繞著音樂,一切為了音樂。強(qiáng)調(diào)音樂的社會性和科學(xué)性,及強(qiáng)調(diào)音樂與語言、動作或其他藝術(shù)的結(jié)合,也必需首先強(qiáng)調(diào)音樂主體性。沒有這完整而又有主軸的觀念和視野,就有忽視主體的危險,從而走向忘本或舍本逐末的歧途。
總之,對音樂教學(xué)應(yīng)有全面的理解,藝術(shù)性——科學(xué)性、技藝性——娛樂性、知識性——審美性、系統(tǒng)性——即興性、理性——感性等,缺一不可,但歸根結(jié)底不能離開它音樂性。只有牢牢地把握住音樂教學(xué)的音樂性,以音樂為主題并以音樂定向,才能進(jìn)行真正的音樂教學(xué)。尤其在我國這樣一個千百年來缺乏完整、系統(tǒng)和高水平音樂教育的國家,任務(wù)更為艱巨。為此,進(jìn)行堅決、徹底、全面、切實(shí)的音樂教學(xué)改革是當(dāng)務(wù)之急。
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