[摘要] 科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)思想品德課教學(xué)，就要堅(jiān)持以學(xué)生為本，就要樹(shù)立三維目標(biāo)全面發(fā)展觀，就要樹(shù)立協(xié)調(diào)發(fā)展觀，就要樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀。

[關(guān)鍵詞] 科學(xué)發(fā)展觀思想品德課教學(xué) 新課標(biāo)

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。作為以育人為主要任務(wù)的思想品德課，必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。

一、堅(jiān)持以學(xué)生為本

在教育教學(xué)過(guò)程中，教師所從事的全部活動(dòng)，所施加的全部影響，都是針對(duì)學(xué)生的，都是為了提高學(xué)生的素質(zhì)。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的對(duì)象和歸宿，離開(kāi)了學(xué)生，教學(xué)活動(dòng)就無(wú)從談起。新課標(biāo)下的學(xué)生觀把學(xué)生看成是發(fā)展的人、獨(dú)特的人、獨(dú)立意義的人。

1.學(xué)生是發(fā)展的人

學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人。作為發(fā)展的人，也意味著學(xué)生是一個(gè)不成熟的人，是一個(gè)正在成長(zhǎng)的人。從教育角度講，它意味著學(xué)生是在教育過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的，是在教師的指導(dǎo)下成長(zhǎng)的。在一定的意義上，可以說(shuō)，學(xué)生的生活和命運(yùn)是掌握在學(xué)校和教師的手里。學(xué)生是不是生活得有趣味，是不是能學(xué)得很好，是不是能健康成長(zhǎng)，是不是幸?？鞓?lè)，都和他們所在的學(xué)校和所遇到的教師有極大的關(guān)系。作為教師，應(yīng)該相信學(xué)生的確潛藏著巨大的發(fā)展能量的，堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都是可以積極成長(zhǎng)的，是有培養(yǎng)前途的，是追求進(jìn)步和完善的，是可以獲得成功的，因而對(duì)每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)充滿信心。

2.學(xué)生是獨(dú)特的人

學(xué)生并不是單純抽象的學(xué)習(xí)者，而是有著豐富個(gè)性的完整的人。在教育活動(dòng)中，作為完整的人而存在的學(xué)生，不僅具備全部的智慧力量和人格力量，而且體驗(yàn)著全部的教育生活。要把學(xué)生作為完整的人對(duì)待，就必須反對(duì)那種割裂的人完整性的做法，還學(xué)生完整生活的世界，豐富學(xué)生的精神生活，給予學(xué)生全面展現(xiàn)個(gè)性力量的時(shí)間和空間。學(xué)生和成人之間存在著很大的差異，學(xué)生的觀察、思考、選擇和體驗(yàn)，都和成人之間有明顯不同。所以，“應(yīng)當(dāng)把成人看作成人，把孩子看作孩子”。

3.學(xué)生是有獨(dú)立意義的人

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。每個(gè)學(xué)生都有自己的頭腦、自己的性格、自己的愿望、自己的知識(shí)和思想基礎(chǔ)、行動(dòng)規(guī)律。正如每個(gè)人只能用自己的器官吸收物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)一樣，每個(gè)學(xué)生也只能用自己的器官吸收精神營(yíng)養(yǎng)。這是別人不能代替的，也不能改變的。教師不能代替學(xué)生讀書，代替學(xué)生感知，代替學(xué)生觀察、分析、思考，代替學(xué)生明白任何一個(gè)道理和掌握任何一條規(guī)律。教師只能讓學(xué)生自己讀書，自己感受事物，自己觀察、分析、思考，從而使他們自己明白事理，自己掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律。

二、樹(shù)立三維目標(biāo)全面發(fā)展觀

學(xué)生的全面發(fā)展，就是三維目標(biāo)的發(fā)展。思想品德課的三維目標(biāo)，按照其作用排列為情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)、能力目標(biāo)和知識(shí)目標(biāo)。

1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)，我們把它放在首位，因?yàn)榍楦小B(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)是德育的基礎(chǔ)，也是其他教育的基礎(chǔ)和先導(dǎo)。情感，是人對(duì)客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的一種態(tài)度上的體驗(yàn)，是人的興趣、態(tài)度、情緒、感受、感情、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀等方面的心理表現(xiàn)。教育的重要任務(wù)，就是在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性情感和價(jià)值觀，促使他們對(duì)社會(huì)、對(duì)自然、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活和對(duì)周圍一切產(chǎn)生積極的社會(huì)情感和責(zé)任意識(shí)。初中思想品德課的情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)包括:熱愛(ài)生命，自尊自信，樂(lè)觀向上，意志堅(jiān)強(qiáng);親近自然，愛(ài)護(hù)環(huán)境，勤儉節(jié)約，珍惜資源;孝敬父母，尊重他人，樂(lè)于助人，誠(chéng)實(shí)守信;熱愛(ài)勞動(dòng)，注重實(shí)踐，熱愛(ài)科學(xué)，勇于創(chuàng)新;熱愛(ài)集體，具有責(zé)任感、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)結(jié)合作和奉獻(xiàn)精神;熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，熱愛(ài)和平，具有世界眼光。

2.能力目標(biāo)

能力是指通過(guò)教學(xué)過(guò)程的訓(xùn)練和培養(yǎng)形成的，學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)有效地認(rèn)識(shí)和處理某些問(wèn)題的本領(lǐng)、理智能力和技能。學(xué)習(xí)的價(jià)值和目的就是為了運(yùn)用學(xué)到的思想理論和知識(shí)解決問(wèn)題。能力凝集了科學(xué)思想和知識(shí)的理論內(nèi)涵，使它實(shí)現(xiàn)了自己的應(yīng)用和創(chuàng)造價(jià)值。初中思想品德課的能力目標(biāo)包括:培養(yǎng)熱愛(ài)自然、鑒賞自然、保護(hù)環(huán)境的能力;發(fā)展感受、觀察、體驗(yàn)、參與社會(huì)生活的能力，初步培養(yǎng)交往與溝通的能力;初步認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)生活的復(fù)雜性，具有基本的道德判斷和辨別是非的能力，能夠負(fù)責(zé)任地作出選擇;增強(qiáng)自我調(diào)適、自我控制的能力，學(xué)會(huì)理智地調(diào)控自己的情緒;初步具備運(yùn)用法律武器維護(hù)合法權(quán)益的能力。

3.知識(shí)目標(biāo)

知識(shí)是人們?cè)诟脑焓澜绲膶?shí)踐中所獲得的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和。學(xué)校課堂學(xué)習(xí)的知識(shí)，主要是間接知識(shí)，包括概念、原理、理論、法則、知識(shí)體系和事實(shí)。人們學(xué)習(xí)知識(shí)的目的不單是為了掌握經(jīng)驗(yàn)，主要是為了提高認(rèn)識(shí)事物的水平，掌握認(rèn)識(shí)事物的方式和規(guī)律，提高人的智慧功能。

三維目標(biāo)的關(guān)系，知識(shí)目標(biāo)是支撐全部課程目標(biāo)的基礎(chǔ)，能力目標(biāo)是組織和呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的主導(dǎo)，情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)是最終目標(biāo)。

三、樹(shù)立協(xié)調(diào)發(fā)展觀

中學(xué)政治課教學(xué)是學(xué)校教育大系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)。這個(gè)大系統(tǒng)和子系統(tǒng)是相互影響，相互制約的。如果不能協(xié)調(diào)好這個(gè)制約關(guān)系，會(huì)大大降低思想政治課教學(xué)的效果。這就要求學(xué)校其他文化學(xué)科在教學(xué)過(guò)程中要基本明確中學(xué)思想政治課教學(xué)的總體要求;要求學(xué)校的制度建設(shè)、硬件建設(shè)和人文文化建設(shè)要與思想政治課教學(xué)相一致，而不是相抵觸，這樣才會(huì)形成一唱眾和的大和旋。同時(shí)，中學(xué)政治課教學(xué)也要積極參與學(xué)校教育環(huán)境的創(chuàng)建中去，不僅為中學(xué)政治課教學(xué)創(chuàng)造良好的環(huán)境，也為學(xué)校的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

四、樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀

科學(xué)的發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是一種可持續(xù)的發(fā)展，即終身學(xué)習(xí)，而教師就是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的同時(shí)，始終以身作則，在自身的教育特點(diǎn)上由單純的“灌輸型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)型”、“探究型”，在學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中，始終以一名“學(xué)習(xí)型”的教師給學(xué)生以榜樣和示范，使學(xué)生明確終身學(xué)習(xí)是一種持續(xù)發(fā)展必然要求。

總之，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展作為一個(gè)互相聯(lián)系、互相制約、互相促進(jìn)的有機(jī)整體，抓住了發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，體現(xiàn)了情感態(tài)度價(jià)值觀、能力和知識(shí)的統(tǒng)一，體現(xiàn)了過(guò)去發(fā)展、現(xiàn)在發(fā)展和未來(lái)發(fā)展的統(tǒng)一，是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的教育發(fā)展中應(yīng)肩負(fù)的歷史使命，全力奉獻(xiàn)優(yōu)秀教育資源，為社會(huì)的全面進(jìn)步提供優(yōu)秀人才，提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持，讓我們的學(xué)生得到全面的、和諧的、健康的、持續(xù)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]中共中央宣傳部.科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本[M].北京:學(xué)習(xí)出版社，2008，(10).

[2]劉強(qiáng).思想政治學(xué)科教學(xué)新論[M].北京:高等教育出版社.2003.

[3]朱慕菊.走進(jìn)新課程:與課程實(shí)施者對(duì)話[M].北京:北京師范大學(xué)出版社，2002.