【摘 要】蘇教版語文教材是一套學(xué)生愛學(xué)、教師愛教的教材。但是，我們對教材的使用需要靈活自主，不必將其奉為神靈，而不敢越雷池一步，我們需要創(chuàng)造性地處理它。同時，在新教材的教學(xué)中，須著重倡導(dǎo)質(zhì)疑探究的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生帶著疑問深入文本，和文本進(jìn)行深入對話。

【關(guān)鍵詞】新課程 蘇教版語文教材 教材使用 文本對話

在新課程標(biāo)準(zhǔn)蘇教版語文教材的教學(xué)實驗中，師生一致反映教材在合理安排基本課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，為學(xué)生留出了許多選擇和拓展的空間，構(gòu)建了開放、富有活力的教材體系，倡導(dǎo)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，是一套學(xué)生愛學(xué)、教師愛教的教材。在不斷的摸索與實踐中我有這樣幾點(diǎn)做法和體會:

一、科學(xué)整合，探尋教材使用和課程切實落實的激活點(diǎn)

高中新課程實施以來，教師們碰到了許多的困惑，尤為突出是教材多了厚了，周課時少了，“閱讀鑒賞”與“表達(dá)交流”、“梳理探究”的開展時間相沖突，教材教不完怎么辦。其實《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)造性地開展各類活動，增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方面提高學(xué)生的語文能力?！币簿褪钦f，在新課程實施過程中，師生是教材的主人，不是教材的奴隸，教材不是“圣經(jīng)”，教材內(nèi)容的取舍權(quán)在師生。教師要不斷更新教材觀，提高自主性和創(chuàng)造性，也就是要“用教材教”而不是“教教材”，教師要根據(jù)“教”和“學(xué)”的實際處理教材，機(jī)智地整合教材，用經(jīng)過整合的教材內(nèi)容教學(xué)生。

在教材的整合處理中首先要注重“專題”備課。新教材用“專題”取代了原來的“單元”，5本教材共分22個專題，涉及學(xué)生成長的方方面面。既然蘇教版教材是以人文話題統(tǒng)領(lǐng)選文，那我們首先要以專題為單位，研究人文話題和選文的關(guān)系，進(jìn)行整合備課。在這樣的整體思維指導(dǎo)下再進(jìn)行選文的分解備課，才能更準(zhǔn)確地設(shè)定目標(biāo)和選準(zhǔn)側(cè)重點(diǎn)。如在進(jìn)行必修一第三專題第二板塊《漂泊的旅人》的閱讀教學(xué)時，思路可以這樣安排:整個板塊的教學(xué)由《鄉(xiāng)土情結(jié)》出發(fā)，使學(xué)生初步領(lǐng)會什么是故鄉(xiāng)，什么是鄉(xiāng)土情結(jié)。主要明確一個問題:“為什么人們會依戀自己的故土家園?”讓學(xué)生領(lǐng)會在自己的故鄉(xiāng)承載著與自己有關(guān)的人和事、情和景。由此轉(zhuǎn)向《前方》，重點(diǎn)解決一個問題:“人為什么又有克制不住的離家的欲望?”啟發(fā)學(xué)生在《前方》和《鄉(xiāng)土情結(jié)》里總結(jié)出現(xiàn)實層面和理想層面兩層原因。由戀家轉(zhuǎn)向出走，再由出走、離家引向思鄉(xiāng)和歸鄉(xiāng)的欲望——《我心歸去》。通過學(xué)生舉例和體會，明確離與歸、出走與回歸的欲念都是人類心靈選擇歸宿地的結(jié)果。

其次要對教材進(jìn)行大膽的、創(chuàng)造性的取舍?？梢园呀滩牡奶幚頇?quán)交給備課組，老師從課文的作用出發(fā)，適于練的就練，適于講的就講，適于讀的就讀，不平均使用力量，由老師來取舍，備課組集中討論確定課文的用途。也可以尊重學(xué)生，征詢學(xué)生意見，哪些是學(xué)生感興趣的篇目、愿意學(xué)的篇目，最后備課組決定一個單元重點(diǎn)講哪幾篇課文，不全部教?？傊滩牡氖褂眯枰`活自主，不必將其奉為神靈，而不敢越雷池一步，我們需要創(chuàng)造性地處理它。

二、質(zhì)疑探究，探尋引領(lǐng)學(xué)生與教材深入對話的切入點(diǎn)

新課程改革，目的之一就是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。蘇教版教材立足于學(xué)生自主、合作與探究式學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)，在必修部分呈現(xiàn)方式上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，依據(jù)課程目標(biāo)以及各專題具體的人文內(nèi)涵和選文特點(diǎn)確立具體的學(xué)習(xí)方式，每種學(xué)習(xí)方式，都立足于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)。

但在課堂操作中，有些教者不大重視文本的解讀和基礎(chǔ)知識的理解、掌握，不注重語文基本能力的培養(yǎng)，對課文內(nèi)容匆匆?guī)н^，字詞難點(diǎn)都沒理解清透，就立馬跨過課文本身做許多引申與發(fā)揮，做些所謂的拓展和探究，并且極力地要把一節(jié)課做得熱熱鬧鬧。這種貌似熱鬧的形式主義不是課改的追求。新教材的學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)實踐、體驗、對話、探索，實現(xiàn)閱讀教學(xué)積累語言、發(fā)展思維、拓寬視野、感悟心智、培養(yǎng)個性、陶冶情感、促進(jìn)表達(dá)的目的。為此，我在新教材的教學(xué)中著重倡導(dǎo)質(zhì)疑探究的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生帶著疑問深入文本，和文本進(jìn)行深入對話。

學(xué)生既可以提出課文理解上的疑難，也可以就課文內(nèi)容或?qū)懽鞣矫孢M(jìn)行大膽質(zhì)疑，甚至提出改寫的意見。學(xué)生的質(zhì)疑可以分為三個層次:一是確有所疑，提出初讀課文時的疑難之處，求得班集體的幫助;二是明知故疑，提出初讀課文時自己感到有價值的問題，供師生思考;三是提出不同見解，對課文或注釋發(fā)生疑問，望能討論解決。如在教學(xué)《品質(zhì)》一課時，我讓學(xué)生在課前充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上提出自己的疑問，然后在課堂上進(jìn)行集中展示討論。學(xué)生提的問題既有對課文的疑惑之處，如“第7段中說‘他好像把靴子的本質(zhì)縫到靴子里去了’，‘靴子的本質(zhì)’是什么”;也有對文章內(nèi)容精彩之處的探問，如“文章第2、28、54段都提及了櫥窗中的靴子，聯(lián)系全文看，有什么作用”;還有對文章內(nèi)涵的深入探究，如“格斯拉先生一直到死都不改變，這值得嗎?”

教師要充分肯定學(xué)生的質(zhì)疑精神，培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)問題”的能力，同時，教師還要具備即時組織能力，將學(xué)生的眾多問題納入落實到課文教學(xué)目標(biāo)的軌道，圍繞教學(xué)目標(biāo)，以學(xué)生的質(zhì)疑為抓手，組織學(xué)生有序地研讀課文，有效地解決疑難問題。對于學(xué)生提出的問題，教師不要輕易就下結(jié)論，或者進(jìn)行簡單的否定，可以先交由學(xué)生進(jìn)行集體討論，合作解決，教師也可以作為學(xué)習(xí)的一員平等參與討論。這一方面為學(xué)生提供了一個交流學(xué)習(xí)的機(jī)會，另一方面，在共同的討論學(xué)習(xí)中，又培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊合作精神。

當(dāng)然，教師除了對教材內(nèi)容的開發(fā)利用，還要大力開發(fā)語文課程的資源，引導(dǎo)學(xué)生在自然、社會的大課堂中觀察、調(diào)查、獲取信息，學(xué)習(xí)語文，在學(xué)習(xí)的過程中不斷提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力、搜集和處理信息的能力、綜合運(yùn)用語文的能力和創(chuàng)造性以及責(zé)任感、合作精神等等，這些既是十分重要的語文素養(yǎng)，又是現(xiàn)代人必備的基本素質(zhì)。

★作者單位:江蘇省沭陽高級中學(xué)。