【摘 要】中學(xué)生作文中常常感到缺乏素材，怎樣解決這一問題呢?主要方法和途徑有:巧尋課內(nèi)素材、多挖課外素材、素材創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】作文素材 課內(nèi)素材 課外素材 素材創(chuàng)新

材料是文章的血肉和支柱，沒有材料的文章就如一棵秋天的大樹缺乏勃勃的生機。巧婦難為無米之炊，而有的學(xué)生平時不注意觀察生活，不注意加強積累，作文時總是無病呻吟或者總在有限的幾個材料中翻來覆去，老生常談。怎樣解決學(xué)生缺少豐富素材的問題呢?方法如下:

一、鐵鞋踏破又何必——巧尋課內(nèi)素材

當(dāng)代中學(xué)生課業(yè)重，壓力也重，整天埋在書山題海中，不經(jīng)意間忽略了窗外的春花秋月，忽略了身邊的親情與友情，于是“米”在哪里呢?然而只要我們凝思一想，同是人生，辛棄疾的是秋風(fēng)鐵馬壯懷激烈，李煜的是春花秋月幾多往事;面對生命，文天祥心有“不指南方誓不休”的執(zhí)著，魯迅則有“我以我血薦軒轅”的豪爽……假如在教材中多領(lǐng)悟一些典型的事例，“米”源恐怕就不會成為太大的問題了。請看下列兩段文字:

同是針砭時弊，曹雪芹選擇了以悲劇醒人，蒲松齡選擇了以鬼狐警世;同是面對滔滔江水，李煜想到的是殘垣斷壁，而蘇軾想到的是大江東去中建功立業(yè)的周郎……

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這用生命熔鑄的詩句，是多少憂國憂民者的寫照。面對國家興亡，“仁者不以盛衰變節(jié)，義者不以存亡易心”。為救民族之危，多少志士不懼赴湯蹈火;為救國家之亡，多少仁人不惜肝腦涂地。屈原忠心被謗，去國懷鄉(xiāng)，九天不誨，汨羅江中懷沙而沉;岳飛信血見疑，精忠報國，矢志不渝，風(fēng)波亭里含冤而死;為反對閹黨專政，蘇州五布衣慷慨就義;為復(fù)興中化變法，戊戌六君子無畏獻(xiàn)身……他們的死，死得壯烈，死得偉大，死得其所!他們雖死猶生，他們的事跡將彪炳史冊，永照千古!

第一段文字是以“答案是豐富多彩的”為話題作文，第二段文字是“面對民族存亡應(yīng)舍生取義”這一中心。由于筆者對課本內(nèi)容比較熟悉，所以把教材中出現(xiàn)過的一些人物及名言巧妙地用在文中，不但避免了空談泛味，而且使文章富于文采，用于辯駁的事實論據(jù)不得不讓人信服。而這正是得于課內(nèi)素材的運用。

二、源頭活水滾滾來——多挖課外素材

無論在匆忙的生活中，還是在隨意的閱讀中，都會有那樣的瞬間——因所看到的事物或者文字引起內(nèi)心的變化，它們會引發(fā)你的各種情感。這些事物也許是你路過商店時，無意中聽到店內(nèi)正播放的老歌;也許是你放學(xué)歸來時，在車來車往的馬路邊一個清潔工掃地的動作;或許是一個眼神、一個微笑、一片夾在日記中的紅葉，還可能是你閱讀中看到的一段文字。這些不易察覺的細(xì)節(jié)都會引起你的感知，而這些感知又是那樣稍縱即逝，捕捉它，挖掘它，便是寫作的要點。收集材料的方法之一是讀書。“讀萬卷書，行萬里路”。學(xué)生時代博覽群書，才能打下扎實的知識功底，提高知識素養(yǎng)和寫作技巧，因為中學(xué)生限于年齡以及生活閱歷的不足，要純粹從大量原始狀態(tài)的生活中提取、篩選材料有相當(dāng)?shù)碾y度，而讀書便是汲取間接經(jīng)驗的過程，而且是費時少、收效多。

閱讀中遇到的格言名句、名人軼事、獨特的觀點、精辟的議論、傳神的描寫等，都是我們應(yīng)該積累的重要材料。在積累材料時，要牢牢記住:好記性不如爛筆頭，應(yīng)隨時留心，隨時做好摘錄。而且，我們應(yīng)選擇最能打動自己的材料分門別類地積累下來。分類的角度非常多，如按人物可分為帝王、軍事家、文學(xué)家、史學(xué)家等;按材料性質(zhì)可分為生命價值、人類的探索、人文關(guān)懷、科學(xué)藝術(shù)、成功失敗等。

把材料分類摘抄下來后并不是萬事大吉，我們還必須經(jīng)常翻閱自己的“摘抄本”，反復(fù)溫習(xí)，使這些材料爛熟于心。對一些典型材料，最好能將它們原汁原味地背誦下來。這樣，到使用時才能夠做到信手拈來，材料才會聽?wèi){你驅(qū)遣，為你所用。

三、非繼承無以出新——素材創(chuàng)新

其實，我們每個人的心理都有一個素材庫，可能來源于語文教材、課外閱讀，甚至是小時候聽爺爺、奶奶講的神話傳說。作文的成功要訣之一是我們怎樣才能將這些人所皆知的材料推陳出新，方法有二:

其一，重演歷史，翻案出新。2002年高考湖北省滿分作文《昭君的選擇》便是這樣一篇文章?！罢丫鋈?，身死異國，是歷代文人悲嘆、吟詠的題材，而該文作者卻勇于翻新。“她想到了宮廷的陰森，想到了和親的艱險……想到了兩國永久的安寧……”盡管刻畫的仍然是昭君內(nèi)心的痛苦選擇，但最終的結(jié)果是毅然請命，主動出塞!多情的詩人憐惜只身出塞的少女，卻錯解了昭君當(dāng)時心靈的選擇?！@樣的闡述精彩絕倫而又合情合理!

其二，針鋒相對，破中見立。傳統(tǒng)文化中有精華，也有糟粕;有的箴言警句至今仍有教益，有的則成為明日黃花。如果我們善于從中推斷、批判，也能寫出富有新意的佳作。老子說:“千里之行，始于足下?！闭f的是我們要從身邊開始，從小事開始，腳踏實地地做事。而沒有夢想，沒有目標(biāo)，行程千里，毫無意義，而目標(biāo)和夢想?yún)s在遠(yuǎn)方，所以我們不妨說“千里之行，始于遠(yuǎn)方”。有夢想才有希望，路因夢而誕生。“好馬不吃回頭草”是一句人們時常掛在嘴邊的話，然而現(xiàn)實卻是這個世界“好馬”很多，而適合你的好草真的很少，所以好馬要吃回頭草。

生活是一座寶藏，我們則是尋寶人，而作文是我們將生活精心加工后的璀璨寶石。不要艷羨別人手中的寶石光彩照人，不要感嘆自己的生活平淡無味。生活是豐富的公正的，就看你是否做一個有心人，是否善于從生活的一草一木、日升月落中體會觀察、恒心積累。倘是如此，你的思維、情感將插上翱翔的翅膀，你將擁有明天，擁有生活，何況作文素材呢?

★作者單位:四川省仁壽縣清水中學(xué)。