5月12日，一個令人難忘的日子。2010年5月12日，汶川地震兩周年，當(dāng)日《人民日報》副刊精心編排了一版文章，讀來感人至深，深獲教益。略嫌不足的是，對如此重大題材的文字處理，在編校和審讀方面似還有些許欠缺。

經(jīng)過欲火的洗禮，托起重建的鋼梁，我們可以坦然地說:汶川已然“鳳凰涅槃”!(《大愛凝聚，汶川重生》)

引文中所用的“欲火”一詞，大概難有別的解釋，《現(xiàn)代漢語詞典》(以下簡稱《現(xiàn)漢》):“比喻強烈的欲望(多指情欲)。”地震造成一場浩劫，山崩地陷，家園不在，涂炭生命，生離死別。所到之處，瘡痍滿目，慘不忍睹，怎么就能同“欲火”生拉硬扯到一起?匪夷所思?；蛟S是“浴血”?或許要說“浴火”?但愿只是個疏忽大意中的錯別字。

莫道大恩不言謝，感恩心意憾長空。憾長空，多情重，羌歌長夜齊魯頌。(《重建家園》)

對于詩詞的語言，有時是較不得真的。但按照通常的理解，“憾長空”何意?憾:“失望;不滿足:缺憾|遺憾|憾事|引以為憾?！?《現(xiàn)漢》)言感恩心意對長空失望抑或不滿足?是不是用“撼”更恰當(dāng)一些?撼:“搖;搖動:搖撼|震撼天地|蚍蜉撼大樹，可笑不自量?！?《現(xiàn)漢》)感恩心意足以撼天動地，或許是“撼長空”吧?

酥油燈晝夜常明……(《美麗》)

常有爭議，“警鐘cháng鳴”究竟是寫作“警鐘長鳴”還是“警鐘常鳴”，見仁見智，言人人殊，好在還不妨認(rèn)為各自表示不同意義:“長鳴不斷”和“經(jīng)常鳴響”。而“晝夜長明”，大約只好這樣寫。長明燈:“晝夜不滅的大油燈，大多掛在佛像或神像前面。”(《現(xiàn)漢》)寫法已經(jīng)規(guī)范，也有利于理解和接受。

駕著數(shù)百輛車打著應(yīng)急燈跑去都江堰救援。(《大災(zāi)中的故鄉(xiāng)情》)

應(yīng)急燈，在電網(wǎng)意外停電情況下依靠其他電源臨時照明的光源，日常生活中在賓館的樓梯、走廊間就不難見到。引文中所說那種在汽車中配備的燈，在《道路交通安全法》中稱為“危險報警閃光燈”，俗稱“緊急燈”“雙閃燈”，屬于信號燈，而不是用來照明的“應(yīng)急燈”。隨著《道路交通安全法》的普及和汽車進入尋常百姓家，這已經(jīng)屬于交通安全常識。

胡錦濤主席、溫家寶總理一遍遍地做出“決不放棄，百倍努力”的堅定承諾……

(《大愛凝聚，汶川重生》)

這里涉及黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人的重要言行，用詞用語不能不慎之又慎。承諾:“對某項事務(wù)答應(yīng)照辦:慨然承諾?！?《現(xiàn)漢》)既然表示“答應(yīng)照辦”，一言九鼎，言而有信，言必行、行必果，答應(yīng)一遍彌足珍貴。從行文上來說，強調(diào)“一遍遍”，表面上似乎是加強語氣，而實際上對于描述“承諾”這種莊重舉動，非但不是加強，反而是一種無形中的弱化。此處恐怕不能說是“一遍遍”。另據(jù)《人民日報》的即時報道，語序上是“百倍努力，決不放棄”，這在行文上更順理成章。

2008年“5·12”大地震瞬間，這塊長11米、高8米、寬3米的巨石跳出大山的懷抱，從天而降，面朝震源，雷霆千鈞地倒插在岷江和都汶路之間。如今，上面被鑿下了巨大的深深的“5·12震中”字樣，成為映秀地震的標(biāo)識。人們告訴我，震源點就在路另一側(cè)的大山里，從這里爬上去，來回至少要大半天。(《春回映秀》)

這里有若干表述值得探討。

第一，按照引文關(guān)于“長寬高”的說法，這是一塊長方體巨石，由于通常用“寬”來表示橫的距離，用“高”來表示從地面或基準(zhǔn)面向上到某處的距離或從物體的底面到頂端的距離，其穩(wěn)態(tài)就該是11米×3米的一面接觸地面，“從天而降”時也應(yīng)是這一面朝向地下某處的震源。而“插”，是說“長形或片狀的東西放進、擠入、刺進或穿入別的東西里:插秧|雙峰插云|插翅難飛|把插銷插上。”(《現(xiàn)漢》)這就不知道引文所描述的，到底是怎樣一種情形了。特別是并沒有交代怎樣定義其上下前后正反，怎么就還出來所謂“倒插”的說法?

第二，少見“雷霆千鈞”的說法?！稘h書·賈山傳》:“雷霆之所擊，無不摧折者;萬鈞之所壓，無不糜滅者?！扁x:古代重量單位，30斤為1鈞。后以“雷霆萬鈞”比喻威力極大。通常都是這么用的。寫成“雷霆千鈞”，或許是受“千鈞一發(fā)”影響。

第三，在語言文字規(guī)范GF 1001—2001《第一批異形詞整理表》中，“標(biāo)志——標(biāo)識”是一組異形詞，前者是選取的推薦詞形。當(dāng)前存在的問題是，在語用實踐中，出版物上有相當(dāng)多的“標(biāo)識”，有些權(quán)威出版物還屢屢堅持用“標(biāo)識”。值得注意的是，一些電視臺主持人干脆將其讀為“biāoshí”。退一步說，即使是寫成“標(biāo)識”，也只能讀成biāozhì。

第四，不是說巨石“從天而降，面向震源”嗎?怎么所謂“震源點”卻又在“路另一側(cè)的大山里”，而且看來還不是近在咫尺?

第五，震源:“地震的發(fā)源地。離地面的深度從幾千米至幾百千米?！?《辭海》)“震源點”何意?要說的是不是“震中”?震中:“震源在地面上的垂直投影位置?！?《辭?！?

震源就像是一個活火山，山一般大小的巨石噴出數(shù)百米高，墜落到山脈的東側(cè)，在山腰上砸出巨大的瘡疤，又急速彈射，在峽谷的兩端彈跳，一路飛馳而下，兩邊的山頭都被這些飛來的巨石削平，在幾秒鐘里幾乎填平了百米深、數(shù)里長的峽谷……(《春回映秀》)

雖然是一種文學(xué)語言，對事物的描述上也應(yīng)該符合基本事實、基本規(guī)律，要有足夠的科學(xué)性。

第一，火山:“由地球內(nèi)部的熾熱巖漿及伴生的氣體和碎屑物質(zhì)噴出至地面后冷凝、堆積而成的山體?！薄罢趪姲l(fā)的和人類有史以來常作周期性噴發(fā)的火山稱‘活火山’?！?《辭?！?汶川地震屬于淺源地震，即使如此，你也實在無法看到震源。因而怎么就會知道“震源就像是一個活火山”?退一步說，即使可以透視到震源，那震源哪一點像活火山?

第二，這里所說的“瘡疤”，顯然是一種比喻，比喻要在基本特征上有相似之處。瘡疤:“瘡好了以后留下的疤:背上有一塊瘡疤。”(《現(xiàn)漢》)這里不是事后觀察，而是敘述事情發(fā)生當(dāng)時的情形。巨石可以砸出各種硬傷，有些硬傷也許日久成瘡，瘡愈留疤，但絕不會一落下就砸出瘡疤。即使可以瞬間成疤，傷疤也不是瘡疤。

第三，“峽谷的兩端”當(dāng)是峽谷的出口和入口。依引文所述，看來是“山一般大小的巨石”先是砸在山腰上，繼而“又急速彈射”。可怎么這么巧，就又從峽谷的這一端彈跳到數(shù)里外的那一端?而且“在峽谷的兩端彈跳”，表示從這一端跳到那一端后并不繼續(xù)往前跳，反而會自動掉轉(zhuǎn)回頭，又跳回去，循環(huán)往復(fù)。自然界不會有這樣的事吧?再有，既然是在“兩端彈跳”，又是怎樣“一路飛馳而下”的?

第四，巨石“在峽谷的兩端彈跳”，其運動軌跡應(yīng)為拋物線，怎么會削平“兩邊的山頭”?

第五，山頭被削平，碎石要滾落，不可能“在幾秒鐘里幾乎填平了百米深、數(shù)里長的峽谷”吧?

這里只是提出在編校審讀工作中值得探討的一些事情，而且只是一家之言、一孔之見。若有不當(dāng)，不必介意。然而對于重大題材要進一步強化編校審讀工作、盡力提高編校審讀質(zhì)量的原則主張，應(yīng)該是正確的。