摘要:藝術(shù)教育在人的發(fā)展中起著重要的作用，是一種高層次的精神活動(dòng)，也是最適合人的身心發(fā)展的活動(dòng);是培養(yǎng)全面人才的基石，是學(xué)校教育中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié);社會(huì)需要有自信、有創(chuàng)意、有激情的全方位高素質(zhì)人才，這就對(duì)藝術(shù)教育提出了更高的要求。藝術(shù)教育的最終目的是培養(yǎng)受教育者發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，培養(yǎng)他們的個(gè)性和自信心，激發(fā)起他們創(chuàng)造的激情，從而創(chuàng)造出更好的作品，更好地為人類服務(wù)。

關(guān)鍵詞:藝術(shù)教育;個(gè)性意識(shí);自信心;創(chuàng)造力

藝術(shù)作為一種最古老的最基本的教育方式，是最接近教育的終極目標(biāo)，是在人類的生產(chǎn)生活過程中所產(chǎn)生的一種具有一定教育功能、娛樂功能和禮神、通神的產(chǎn)物。

在當(dāng)前新課標(biāo)的指引下，所有地方都有意識(shí)地加強(qiáng)了藝術(shù)教育的力度，也就是說當(dāng)前社會(huì)更需要全面發(fā)展的人才，而藝術(shù)教育正是塑造全面性人才的催化劑，是最適合于人的身心發(fā)展、最近于教育的終極目標(biāo)的教育形式。

一、 藝術(shù)是一個(gè)高層次的活動(dòng)，有利于人的身心發(fā)展

藝術(shù)活動(dòng)是人類最為基本的活動(dòng)之一，是一種高層次的精神活動(dòng)，它超越了物質(zhì)、功利方面的要求，排除了各種狹隘、低級(jí)的欲念，追求的是純粹精神上的愉悅和滿足。藝術(shù)對(duì)美的情感總是牽動(dòng)著人們的心靈，藝術(shù)雖然有其超越凡俗的一面，但把藝術(shù)及其教育看得高于一切也是不對(duì)的，因?yàn)樗囆g(shù)并不是人類唯一的高層次精神追求。人們的精神、情感總是要寄托于一些事物、物象，借以抒發(fā)、表達(dá)，藝術(shù)正是最適合的媒介，是對(duì)感情表現(xiàn)的最佳方式。

二、 藝術(shù)教育要注重人的個(gè)性意識(shí)培養(yǎng)

個(gè)性發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力。美國美術(shù)教育家羅恩菲德指出:“藝術(shù)教育對(duì)于我們的教育系統(tǒng)和社會(huì)的主要貢獻(xiàn)，在于強(qiáng)調(diào)個(gè)人和自我創(chuàng)造的潛能，尤其在于藝術(shù)能和諧地統(tǒng)整成長過程中的一切，造就出身心健全的人?！痹趥鹘y(tǒng)的藝術(shù)教學(xué)過程中，可能教師會(huì)要求學(xué)生做到規(guī)范統(tǒng)一，但是在新課程理念的指引下，本著“一切以學(xué)生的發(fā)展為中心”，強(qiáng)調(diào)“因人而異，因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教”，大力提倡和鼓勵(lì)學(xué)生去自主創(chuàng)新，新課程下的藝術(shù)教學(xué)已經(jīng)把開發(fā)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性放在首位。但我認(rèn)為還應(yīng)多采用啟發(fā)式教學(xué)，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)作和個(gè)人畫法進(jìn)行引導(dǎo)，讓所有的學(xué)生都能從藝術(shù)課程中找到自己的感覺和自信。只有有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性意識(shí)，提高學(xué)生的自信心和表現(xiàn)欲，最終才能創(chuàng)造出富有個(gè)性的作品，才會(huì)使人們的生活更加豐富多彩。

三、 藝術(shù)教育在學(xué)校教育工作中的重要性

所有類型的教育必然是一個(gè)不斷引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)腦筋思考問題到解決問題的一個(gè)過程，現(xiàn)在的考核機(jī)制是以文化高分取人，使得很多學(xué)校和學(xué)生都對(duì)藝術(shù)教育淡然處之，只看重文化學(xué)習(xí)成績，這在很大程度上是很難調(diào)動(dòng)起學(xué)生解決問題的積極性的。而適時(shí)地進(jìn)行藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)，則能很好地起到緩解學(xué)習(xí)壓力、培養(yǎng)個(gè)性和創(chuàng)造力、增強(qiáng)自信的作用，會(huì)在很大程度上彌補(bǔ)文理科教學(xué)方式上的不足，所以說大力發(fā)展藝術(shù)教育對(duì)于解決目前教育中的一些問題是非常有益的。

四、 藝術(shù)教育要注重創(chuàng)造力的培養(yǎng)

創(chuàng)造是任何人都有的本性。藝術(shù)教育的最終目的是要?jiǎng)?chuàng)造出有利于社會(huì)發(fā)展并且符合人的生產(chǎn)生活和審美需求的作品，前面所說的加強(qiáng)個(gè)性化的教學(xué)就是為了避免藝術(shù)作品千篇一律的最好方法。當(dāng)前，在提倡培養(yǎng)個(gè)性化教學(xué)的模式下，我們必須注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，不斷培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣，充分調(diào)動(dòng)他們探索事物的好奇心、自信心，從而提高他們的創(chuàng)造力。如果一個(gè)人缺乏專業(yè)知識(shí)和技能，他就不會(huì)創(chuàng)造出好的作品，知識(shí)面的狹窄和經(jīng)驗(yàn)的缺乏會(huì)直接限制其創(chuàng)造的思路，所以必須在繼承的基礎(chǔ)上去創(chuàng)新，這樣才能超越前人。

五、 通過藝術(shù)教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生情操和全面的人格

“新課程”改革的主要目的已不再是單純地教學(xué)生藝術(shù)技能或培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)，而是通過綜合性的藝術(shù)教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生全面的人格。在藝術(shù)鑒賞教學(xué)過程中，有意識(shí)地加強(qiáng)愛國主義教育是培養(yǎng)學(xué)生高尚情操和全面人格的有效途徑。

在中華民族五千年的文明史中，我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化藝術(shù)，給我們留下了極為豐富的藝術(shù)遺產(chǎn)，在藝術(shù)教育的過程中通過對(duì)這些優(yōu)秀文化藝術(shù)的鑒賞學(xué)習(xí)，能激發(fā)學(xué)生愛國之情，提高學(xué)生的民族自尊心和自豪感。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到祖國的偉大成就，激發(fā)他們的愛國熱情，讓他們從開闊眼界中提高文化修養(yǎng)，成長為一個(gè)全面的高素質(zhì)的人才。

綜上所述，現(xiàn)代藝術(shù)教育的最終目的并不是把學(xué)生全面培養(yǎng)成藝術(shù)家，或是教師藝術(shù)的翻版，而是改變了舊的教學(xué)方式，以啟發(fā)為主，注意培養(yǎng)受教育者發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，培養(yǎng)他們的個(gè)性和自信心，激發(fā)起他們的創(chuàng)造激情，從而創(chuàng)造更好的作品，更好地為人類服務(wù)。

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(東臺(tái)市四灶中學(xué))