摘要:在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，就是要合理用好現(xiàn)存的教材，找準(zhǔn)“想象生長(zhǎng)點(diǎn)”，也即補(bǔ)充教材的文字“空白”，補(bǔ)充、擴(kuò)展教材的情節(jié)“空白”，補(bǔ)充人物的心理“空白”，放飛學(xué)生的夢(mèng)想，發(fā)展學(xué)生的想象能力。

關(guān)鍵詞:學(xué)生;閱讀;想象

想象是指人的大腦對(duì)曾經(jīng)知覺過(guò)的各種事物形象進(jìn)行加工、改造產(chǎn)生新形象的心理過(guò)程。愛因斯坦說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而創(chuàng)造力是無(wú)限的，它概括世間上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！毙抡n標(biāo)也指出:“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?！蔽淖志藿臭斞赶壬@嘆兒童的想象力，他說(shuō):“孩子是可以佩服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的語(yǔ)言。他想飛上天空，他想潛入蟻穴。”因此我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地放飛自己的想象和創(chuàng)造，在每一次的想象的釋放中，發(fā)展他們的想象能力。

在閱讀教學(xué)中，發(fā)展想象能力的關(guān)鍵是找準(zhǔn)最能促發(fā)學(xué)生想象思維的“想象點(diǎn)”。語(yǔ)文課文為學(xué)生大膽想象、盡情幻想提供了無(wú)以比擬的巨大空間和豐富資源，教師要充分利用這些空間，積極開發(fā)這些資源。特別是課文中的不少“空白”，為我們閱讀教學(xué)提供了一些現(xiàn)成的“想象生長(zhǎng)點(diǎn)”，因而引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充這些“空白”，正是他們馳騁想象、縱橫思維的過(guò)程。

一、 補(bǔ)充教材的文字“空白”

文字是文章內(nèi)容賴以存在的形式。文字表達(dá)得清楚與否，好差如何，直接影響到文章的質(zhì)量。然而，有些文章所表現(xiàn)出來(lái)的意蘊(yùn)和境界是無(wú)法用語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)的。這些無(wú)法用語(yǔ)言文字表達(dá)的內(nèi)容就形成了語(yǔ)言文字上的“空白”，特別是一些詩(shī)歌。在閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充這些空白，有助于進(jìn)一步理解課文所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)容。

比如郭沫若的《白鷺》一詩(shī)，詩(shī)歌蘊(yùn)涵很深，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩(shī)歌，想象詩(shī)歌所展現(xiàn)的意境，就能讓學(xué)生領(lǐng)略到詩(shī)歌無(wú)窮的魅力，特別是品讀白鷺的“低飛圖”?！奥湎寂c白鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的“白鷺低飛圖”給人以無(wú)限的遐想和美感，白鷺在低低地“飛”，它會(huì)“飛”出些什么呢?我這樣引導(dǎo)學(xué)生:“同學(xué)們，黃昏、夕陽(yáng)、白鷺，美好的色彩，美好的景致。白鷺在低低地飛，它要飛向哪里呢?”一石激起千層浪，學(xué)生們紛紛發(fā)揮自己的想象，“回到家鄉(xiāng)，看看自己的兒女?！薄碍h(huán)游世界?！薄罢艺易约旱膬号?，看看它們?cè)诓辉跇淞掷锿鎯?”，“可能還在看河里的魚?！薄虒W(xué)中，學(xué)生說(shuō)出了許多有趣的答案，為“白鷺低飛圖”增添了許多情趣。接著，我又讓學(xué)生對(duì)低飛的白鷺說(shuō)說(shuō)自己的心里話。“我們多想做一只白鷺，能放飛自己?！薄鞍?，我能和你做朋友嗎?”“白鷺，你有煩惱嗎?”孩子們的心飛出了文本，飛出了教室，從心底發(fā)出了“我要飛”的呼喚，這是多么美好的境界啊!這樣的補(bǔ)白，升華了文本，也在不知不覺中培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力。

二、 補(bǔ)充、擴(kuò)展故事的情節(jié) “空白”

情節(jié)是展開人物的性格，表現(xiàn)人物間相互關(guān)系的一系列事件的發(fā)展過(guò)程。由于作者構(gòu)思煉意、布局謀篇、剪裁取舍、運(yùn)筆行文的需要，文章往往會(huì)省略一些情節(jié)。教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充這些情節(jié)。

有些文章，往往在結(jié)尾處意猶未盡，留給讀者許多想象的空間。這時(shí)，如果適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生放飛自己的想象，去擴(kuò)展故事的情節(jié)，在這一升華文本、超越文本的過(guò)程中，學(xué)生的想象能力就得到了張揚(yáng)。

如《天游峰的掃路人》，我在教學(xué)中讓學(xué)生抓住文章最后一句“三十年后，我再來(lái)看你”展開想象，以《三十年后的相見》為題說(shuō)話、作文。于是，100多歲的依然樂(lè)觀、健朗的天游峰的掃路人在山上的小屋里與“我”聊天的感人場(chǎng)景又躍然紙上。學(xué)完《陶罐與鐵罐》后，要求學(xué)生一改課文里贊揚(yáng)陶罐、批評(píng)鐵罐為贊揚(yáng)鐵罐、批評(píng)陶罐，再編寫一篇童話，很快，換一種角度表達(dá)的童話就在同學(xué)們的想象中又誕生了。再如教學(xué)《在師生團(tuán)聚會(huì)上的致辭》后布置學(xué)生以《三十年后的相聚》為題作文，學(xué)生又沉浸在三十年后學(xué)成返回母校的“樂(lè)章”里了。

通過(guò)想象補(bǔ)充、擴(kuò)展故事情節(jié)，可以使人物形象更豐滿，學(xué)生對(duì)文章的中心思想也就把握得更準(zhǔn)確。

三、 補(bǔ)充人物的心理“空白”

心理活動(dòng)是無(wú)聲的語(yǔ)言。對(duì)宏觀世界的描寫往往能直接表現(xiàn)人物在某種境遇中內(nèi)心產(chǎn)生的喜怒哀樂(lè)，從而顯示人物的命運(yùn)、性格及社會(huì)意義。心理描寫和語(yǔ)言描寫、行動(dòng)描寫相互補(bǔ)充、相互映襯，是人物描寫的基本方式之一，但由于行文節(jié)奏、感情抒發(fā)、詳略安排、敘述人物等諸多因素的影響和限制，不可能把所有的心理活動(dòng)都寫出來(lái) ，因此，文中便形成了心理空白。合理利用這些空白發(fā)揮想象，也是培養(yǎng)學(xué)生想象能力的憑借。

如《彭德懷和他的大黑騾子》中彭德懷下令殺大黑騾子，“6匹牲口都好像預(yù)感到了什么，集體嘶叫了幾聲，又默默地低下了頭?！边@些牲口心里會(huì)想些什么?教師可就此設(shè)計(jì)對(duì)牲口內(nèi)心的想象。這樣，在牲口的“獨(dú)白”中，學(xué)生不僅受到感動(dòng)，更有對(duì)革命事業(yè)的崇敬。

再如《我的戰(zhàn)友邱少云》一文，當(dāng)我們讀到敵人使用燃燒彈，邱少云的“棉衣已經(jīng)燒著”“一團(tuán)烈火已經(jīng)把他整個(gè)兒包住了”的時(shí)候，不禁要問(wèn):在這樣的生死關(guān)頭，邱少云是怎么想的呢?是把火撲滅保全個(gè)人的生命，還是犧牲自己，保證戰(zhàn)斗的勝利呢?由于本文是以第一人稱寫的，因此不能寫邱少云的內(nèi)心活動(dòng)，而只能說(shuō)“我”是怎么想的。教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生仔細(xì)觀察畫面想象邱少云的內(nèi)心活動(dòng)，補(bǔ)充他的心理空白，以進(jìn)一步突出他意志堅(jiān)定、嚴(yán)守紀(jì)律的可貴精神。

這些小小的設(shè)計(jì)不僅放飛了孩子們想象的翅膀，同時(shí)也把課文中豐富的人文教育內(nèi)涵揭示出來(lái)。

當(dāng)然，語(yǔ)文課上的想象是以語(yǔ)言文字為憑借的，學(xué)生的想象是在語(yǔ)言世界里產(chǎn)生的。我們引導(dǎo)學(xué)生的想象，不能游離于語(yǔ)言文字，要將想象力的開發(fā)、人文情懷的培養(yǎng)與語(yǔ)言能力的訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，只有這樣，語(yǔ)文課程才叫姓“語(yǔ)”。當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生郊游，讓學(xué)生采上一棵蒲公英，用力一吹，假想自己就是那隨風(fēng)飄去的一棵蒲公英，他們會(huì)產(chǎn)生多么豐富而美妙的想象啊!

綜上所述，找準(zhǔn)“想象生長(zhǎng)點(diǎn)”發(fā)展學(xué)生的想象能力是大有好處的，但必須注意:(1)并不是所有的空白都要想象;(2)引導(dǎo)學(xué)生想象，不僅要想象出空白省略內(nèi)容，還要使他們明白為什么省去這些內(nèi)容，以逐步培養(yǎng)他們寫作時(shí)布局謀篇、駕馭語(yǔ)言的能力。

(淮安市淮陰區(qū)王營(yíng)鎮(zhèn)小學(xué))