為什么最優(yōu)美、最生動的語文課有時會讓學(xué)生感到乏味?這讓我想到了總會讓人感到“神秘”和“難解之迷”的“黑洞”。其實,在語文學(xué)習(xí)中,存在的盲區(qū)、誤區(qū)和在教學(xué)過程中出現(xiàn)的那些低效、無效的環(huán)節(jié)就是“黑洞”。這些黑洞導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中學(xué)而無趣,學(xué)而無法,學(xué)而無果。下面,我就從黑洞入手,來探究學(xué)生有效學(xué)習(xí)語文的途徑。
預(yù)習(xí)黑洞一:放任自流或要求過死,導(dǎo)致學(xué)而無趣。前者表現(xiàn)為對學(xué)生的預(yù)習(xí)不聞不問,不作任何要求。后者則表現(xiàn)為對學(xué)生的預(yù)習(xí)要求千篇一律,比如:課文你得讀兩遍,哪幾個字你得畫下來查字典注音,哪些詞語你得查詞典解釋含義,分段落寫段意,等等。結(jié)果是學(xué)生沒有任何“自主”可言,只有做預(yù)習(xí)練習(xí)的“不自主”(非做不可)。
預(yù)習(xí)黑洞二:指導(dǎo)不到位,導(dǎo)致學(xué)而無法。其表現(xiàn)為雖然要求學(xué)生預(yù)習(xí)什么,卻不教給學(xué)生怎樣去預(yù)習(xí),學(xué)生也不懂得預(yù)習(xí)的方法。比如:課文應(yīng)該怎樣去讀;立足于詞、句、段、篇,你要注意什么;閱讀提綱怎樣去寫;立足于閱讀感受,你應(yīng)該如何提問等等。學(xué)生不知道,教師也不講,似乎這些事情是學(xué)生天生就應(yīng)該會的,就不應(yīng)該是教師講的東西。
預(yù)習(xí)黑洞三:檢查不到位,導(dǎo)致學(xué)而無果。其表現(xiàn)為預(yù)習(xí)布置歸布置,檢查卻經(jīng)常沒有。有些教師經(jīng)常是想起來就查一查抄寫情況,想不起來就作罷。至于讀書,那是軟作業(yè),學(xué)生讀沒讀,教師難知道,一般也就不查了,甚至有不少教師干脆從不檢查。
針對上述預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中出現(xiàn)的“黑洞”,我認(rèn)為要想讓預(yù)習(xí)達(dá)到有效甚至高效,就要讓學(xué)生認(rèn)識到預(yù)習(xí)的重要性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,增強學(xué)生的三種學(xué)習(xí)意識——主動學(xué)習(xí)意識、自主學(xué)習(xí)意識、成功學(xué)習(xí)意識,進(jìn)而提高學(xué)生的自學(xué)能力,使其適應(yīng)新世紀(jì)社會發(fā)展的需要,這也正是我們共同追求的目標(biāo)。
下面談一談具體做法:
1. 基本層次——夯實基礎(chǔ),初步解讀文本
首先,利用《智慧苑》設(shè)計精彩的單元話題導(dǎo)讀及圍繞文本或作者鏈接的相關(guān)文章,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,真情投入到文本的學(xué)習(xí)中。并在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生背誦優(yōu)美的語段,掌握與文本相關(guān)的詩詞、文學(xué)文化常識,豐富其語言積累、文學(xué)文化內(nèi)涵。其次,學(xué)生通過查字典、聯(lián)系語境辨析等多種方式理解字義、詞義,積累文本中的重要字音、字形、近義詞、成語等基礎(chǔ)知識;文言文中則掌握重要的實詞、虛詞、特殊句式等語言現(xiàn)象,通過自查互批,加強重要知識的積累。再次,既然以學(xué)生為主體,那就要尊重學(xué)生的初讀體驗,不給學(xué)生任何的束縛,讓學(xué)生盡情享受讀書的樂趣,并隨時將自己的初讀體驗記錄在《智慧苑》上。
2. 中級層次——成果展示,提升學(xué)生綜合能力
預(yù)習(xí)成果展示是鞏固已得知識并將其轉(zhuǎn)化為能力的過程,是必要的知識反饋過程。我在集體備課的基礎(chǔ)上,依據(jù)學(xué)情和課標(biāo)的要求,將預(yù)習(xí)成果展示不僅僅定義為互相交流,更定義為培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力、閱讀能力、交流合作能力。我堅持的原則是“方法指導(dǎo)要到位,文本閱讀要到位,知識掌握要扎實,學(xué)生參與要全員”。
“學(xué)起于思,思源于疑”,經(jīng)過成果展示環(huán)節(jié),學(xué)生在與他人的合作交流中,解決了文本中一些基本問題;再經(jīng)過互相啟發(fā),思維的火花不斷碰撞,在基本解讀文本的基礎(chǔ)上引發(fā)其對文本更深入的思考,提出更有價值的問題,并進(jìn)而進(jìn)行個性化的解讀。例如在預(yù)習(xí)《荷花淀》時,有學(xué)生提出了這樣的問題:我們都知道對人物形象的塑造要借助于多種手段,為什么孫犁在描寫女人們時只有對話描寫而沒有相關(guān)的動作和神態(tài)?戰(zhàn)爭是男人的事情,為什么孫犁要選擇一群女人作為描寫對象,而且是一群無名無姓的女人?這些問題反映了學(xué)生對文本的解讀思考已經(jīng)上升到一個很高的層面上,需要向教師請教才能作出解答,或者形成新的教學(xué)資源留到課上借助全班同學(xué)的智慧加以解決。這樣能逐漸讓學(xué)生養(yǎng)成“閱讀文本多思考,解決不了多請教”的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)了學(xué)生的質(zhì)疑精神,并逐步提高了學(xué)生的自學(xué)能力。
我在整個預(yù)習(xí)過程中,既給學(xué)生提供了閱讀文本的無限空間,又給學(xué)生進(jìn)行了宏觀的方法指導(dǎo)和調(diào)控;既注重了對語文知識的積累和整合,又注重了對文本的領(lǐng)悟和創(chuàng)新性的閱讀;既關(guān)注了學(xué)生的群體發(fā)展,又尊重了學(xué)生的個性化的發(fā)展。
總之,在教學(xué)中我們只有不斷反思那些無效的環(huán)節(jié),不斷地尋求行之有效的教學(xué)方法,尋找到預(yù)習(xí)過程中的“黑洞”,才能更有效地進(jìn)行自主預(yù)習(xí)。
(景縣第一高級職業(yè)技術(shù)中學(xué))