“文革”中的1967年初，我曾在“紅衛(wèi)兵小報(bào)”上讀到過瞿秋白先生的《多余的話》。紅衛(wèi)兵發(fā)表這篇文章是為了證明瞿秋白是叛徒的，接著就把他在八寶山的墓挖開了。當(dāng)時(shí)我覺得僅憑這篇文章不能證明瞿秋白是叛徒，因?yàn)樗谶@篇文章中僅僅是后悔當(dāng)了黨的最高領(lǐng)導(dǎo)，并沒有出賣組織和同志，也沒有誣蔑革命。

我讀到《多余的話》時(shí)，還是“文革”的狂熱時(shí)期。當(dāng)時(shí)我并沒有把“文革”看成動(dòng)亂，也愿意參加這場革命。但經(jīng)過幾個(gè)月的觀察，我完全糊涂了。過去的老革命現(xiàn)在成了反革命，一些溫文爾雅的青年成了革命的瘋子，“5.25大字報(bào)”一夜之間就由反黨的變成了馬列主義的，自己完全失去了判斷能力，也不敢貿(mào)然去加入哪個(gè)組織。讀了《多余的話》文章，我悟出有些人可以同情革命、支持革命，但不能親自去革命。瞿秋白先生自認(rèn)為是文人氣質(zhì)，不適于參加革命，更不適于當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，卻由于歷史的誤會而走了一條不歸路。送了命還要被加上“叛徒”的帽子。想到這些，我收起了自己的革命決心，立志當(dāng)一個(gè)逍遙派。文章中最后的一句話:“中國的豆腐也是很好吃的東西，世界第一?！蔽抑两癫煌?yàn)槲乙矏鄢远垢?。而且，從這句話中感到他并不怕死，而且視死如歸。

當(dāng)年我讀這篇文章時(shí)，是24歲的年輕人，如今43年過去了，我已是年近七旬的老翁，再讀這篇文章，與當(dāng)年的感受有相同的，也有不同的。

畢竟有了幾十年的人生經(jīng)歷，感慨更深了。

當(dāng)年覺得，這篇文章是瞿秋白先生臨死前自己談參加革命的反省，雖然覺得夠不上叛徒，但作為一個(gè)革命領(lǐng)袖寫出此類文字也屬于格調(diào)不高。我覺得文章情意真切、文字甚美，但思想境界不高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上許多革命烈士的豪言壯語。甚至覺得，自己喜歡這篇文章，是不是也缺乏革命精神?

如今想來，當(dāng)年自己的認(rèn)識是何等淺薄、幼稚?？墒侵钡浇裉烊匀挥腥擞眠@篇文章來否定、貶低瞿秋白，雖然不再把他看作“叛徒”，但總覺得這篇文章格調(diào)不高，甚至否定他對中國革命和傳播馬克思主義的貢獻(xiàn)。因此，今天重讀這篇文章自然極有意義。

《多余的話》是瞿秋白先生對自己最坦白、最真誠的剖析。許多革命家在臨終時(shí)也有回憶錄或遺言，但大概都是講自己“過五關(guān)斬六將”之類。年輕時(shí)，這類東西看多了，以為革命者都是超天才，他們身上只有閃光沒有暗點(diǎn)。

瞿秋白要是想這樣寫“多余的話”，也有最牛的東西。他好歹當(dāng)過中共最高領(lǐng)導(dǎo)人，以后再犯錯(cuò)，亮點(diǎn)還是很多的。但是，他寫的是自己的錯(cuò)誤給黨帶來的損失，是自己人性中的弱點(diǎn)，是歷史的誤會。他認(rèn)為自己是一個(gè)“脆弱的二元人物”。他有對舊社會的憎恨，也有改變這種現(xiàn)實(shí)的想法，但又有舊文人的脆弱、軟弱，根本無法承擔(dān)一個(gè)革命領(lǐng)袖者的職責(zé)。歷史給他一個(gè)無法完成的任務(wù)，這對個(gè)人和革命都是悲劇。但他并沒有怨天怨地，而是把這一切歸結(jié)為“歷史的誤會”。歷史有誤會，這種誤會改變了一些人的命運(yùn)，甚至讓他們付出生命，這是永遠(yuǎn)難免的。瞿秋白平靜地接受了這一切。

《多余的話》沒有講自己的貢獻(xiàn)，但我認(rèn)為瞿秋白先生在歷史上有兩大貢獻(xiàn)。一是從1925年到1931年擔(dān)任了“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖之一，最后三年甚至仿佛是最主要的領(lǐng)袖”。

另一個(gè)貢獻(xiàn)我認(rèn)為更重要，那就是在中國宣傳和介紹馬克思主義。馬克思主義進(jìn)入中國有兩個(gè)渠道。

一是日本，如李大釗、陳獨(dú)秀都是從日本把馬克思主義引入中國。

另一個(gè)是俄國，瞿秋白就是最早從俄國引入馬克思主義的。瞿秋白是中國最早一批精通俄文的人，《國際歌》最早就是由他從俄文譯為中文的。

他在1920年以《晨報(bào)》記者的身份進(jìn)入俄國，了解俄國十月革命和馬克思主義，并通過文章和著作讓中國人了解俄國十月革命和馬克思主義。

瞿秋白是文人，愛好文學(xué)，所以，他對馬克思主義的文藝觀了解、介紹得更多一些。新出版的《多余的話》一書還收錄了瞿秋白先生的其他文章。從這些文章可以看出，他對馬克思主義文藝觀的了解與介紹。這對中國人了解馬克思主義，尤其對以后左翼文學(xué)的發(fā)展是有意義的，無怪乎魯迅先生把他稱為唯一的知己。

瞿秋白臨終前寫的這些“多余的話”，并不是要表白自己，或?yàn)樽约恨q護(hù)。他要說明的是，自己同情革命、支持革命，也參加了革命，這些他并不后悔。但他后悔的是在不知不覺之中，由于歷史的誤會，他被推到黨的最高領(lǐng)導(dǎo)的位置。由于自己文人的兩面性與軟弱，他沒有能帶領(lǐng)共產(chǎn)黨走向新的勝利，給黨的事業(yè)造成損失。如果他作為一個(gè)文人，也許會給革命做出更大貢獻(xiàn)。

我從瞿秋白先生坦誠的自述中感到人生的選擇真的很重要。選擇得好，個(gè)人與社會都受益，選擇不好，像瞿秋白先生所說的，個(gè)人與社會都受損失。

什么是選擇得好呢?這就是要根據(jù)個(gè)人的愛好和能力選擇自己所從事的職業(yè)。各種職業(yè)對社會貢獻(xiàn)不同，但并不是每個(gè)人都適合于任何職業(yè)。瞿秋白先生被推上了黨的最高領(lǐng)導(dǎo)的位置，這個(gè)職業(yè)能做出的貢獻(xiàn)應(yīng)該是最大的，但瞿秋白先生不合適，所以，不僅沒能帶領(lǐng)黨走向新的勝利，也毀了他個(gè)人的生命。記住這一點(diǎn)，《多余的話》在今天仍然有意義。

一個(gè)人在臨死前是其言也真。相隔幾十年，兩次讀這篇文章都使我的心靈受到?jīng)_擊。過來人寫的文章有他們?nèi)松慕?jīng)驗(yàn)，瞿秋白先生把他的一生凝結(jié)為一篇文章，這些絕不是多余的話。我們就是看這種坦誠的話太少了，才有一個(gè)一個(gè)人生的失敗。人生的真言永不多余，過去如此，現(xiàn)在如此，將來仍然如此。

(作者為北京工商大學(xué)教授)

《多余的話》，作者瞿秋白，江西教育出版社，2009年11月。

該書選編了瞿秋白各個(gè)時(shí)期的代表作品，包括《多余的話》、《心的聲音》、《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》(即《新俄國游記》)、《赤都新史》、《暴風(fēng)雨之前》、《骷髏雜記·序》、《獄中詩詞》等篇章，充分體現(xiàn)了瞿秋白“書生革命者”獨(dú)特的文化氣質(zhì)。