在新一輪基礎(chǔ)教育改革的今天,教師正面對著一個新的課程環(huán)境、新的課程研究模式,一個要求教師角色向廣度延伸、向深度擴(kuò)展的時代背景。在這個傳統(tǒng)教育方式與現(xiàn)代教育方式激烈對峙的轉(zhuǎn)型時期,交織著教師的退縮、彷徨、奮進(jìn)的各種心態(tài)。課程改革的基礎(chǔ)是教師,沒有高素質(zhì)的教師隊伍,改革就難以成功。但像高素質(zhì)的人才只能在改革之中而不能在改革之前產(chǎn)生一樣,課程改革所需要的高素質(zhì)的教師只能在改革中造就。因此,教師首先要不斷進(jìn)行教學(xué)反思。下面就談?wù)勎颐鎸Ω咧杏⒄Z新課程的反思。
一、 反思素質(zhì)教育
為什么改革三十多年來,沒有培養(yǎng)出世界一流的人才呢?原因是我們原有的教育是配方配出來的,一貫追求的保底教育連底都沒有保住,只追求的是高層次的教育。因此,教育改革在所難免,素質(zhì)教育勢在必行。然而,有些人卻認(rèn)為素質(zhì)教育理解為就是多搞些文體活動、社會實踐活動,就是讓學(xué)生多唱唱、跳跳、畫畫,就是少做作業(yè)、少考試。這就引起了家長和社會的誤會,認(rèn)為素質(zhì)教育是不抓學(xué)習(xí),只讓學(xué)生玩,怕影響孩子的學(xué)習(xí),將來考不上大學(xué),成不了才,耽誤前程。課堂里扎扎實實抓應(yīng)試教育,課堂外熱熱鬧鬧搞素質(zhì)教育。有的還自鳴得意地說:“在抓應(yīng)試教育中落實素質(zhì)教育?!庇纱丝磥恚刭|(zhì)教育不能再歪曲了!
人的素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力是素質(zhì)教育的重點,但這種理解沒有突破人的全面發(fā)展觀的單維度性。素質(zhì)教育,就是以激活學(xué)生智商與情商為目的,以真善美教育為方向的教育。素質(zhì)教育的真諦應(yīng)在于教育主體的可持續(xù)發(fā)展,核心在于其主體性。教育工作者應(yīng)該把學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展作為自己的目標(biāo)追求,并找準(zhǔn)工作的著力點。
事實上,“素質(zhì)教育”和“應(yīng)試教育”不是相互對立的。學(xué)生的聽、說、讀、寫、譯幾個方面是相互影響的,任何一個方面發(fā)展不好都會影響其他幾個方面的發(fā)展。比如說,一些省份不考聽力,如果教師也不重視聽力的話,這樣肯定會影響其他幾個方面的發(fā)展。無論是強(qiáng)調(diào)某一個(幾個)方面而忽視另外一個(幾個)方面,英語的學(xué)習(xí)都會是“畸形”。至于只重視一部分“有希望”的學(xué)生而忽視另一部分學(xué)生,其帶來的后果就更嚴(yán)重了。這樣會讓學(xué)生心目中從小就蒙上一層不公平的陰影,甚至走上錯誤的道路,這是教育的最大失敗。當(dāng)然,要消滅這種現(xiàn)象,必須從根源著手,需要一個較長的過程。
二、 反思教學(xué)理念
面對新教材,首先思想觀念要轉(zhuǎn)變,有了新的觀念才能接受新事物,才能避免“穿新鞋,走老路”。新課程的實施不能簡單地被視為換一個大綱、換一套教材、調(diào)整一些課程內(nèi)容。
在語言環(huán)境的欠缺中不僅要崇尚“苦讀”“勤教”,更要以人為本;英語教學(xué)過程既要重視語法和詞匯知識的講解與傳授,更要對學(xué)生實際語言運用能力的培養(yǎng)。只有這樣,才能使教學(xué)觀念與《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求相適應(yīng)。
1. 培養(yǎng)學(xué)生自我激勵學(xué)習(xí)動機(jī)
學(xué)生英語學(xué)習(xí)動機(jī)對學(xué)習(xí)興趣的形成起著積極的促進(jìn)作用,它是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣形成的基本條件。學(xué)習(xí)英語的興趣越濃,學(xué)習(xí)的積極性就越高,學(xué)習(xí)的效果就越好。一個有強(qiáng)烈學(xué)習(xí)動機(jī)的人,才可以有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動力,也才能主動地投入到英語學(xué)習(xí)中去。
2. 充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性
學(xué)生要自覺地確立學(xué)習(xí)目標(biāo),制訂學(xué)習(xí)計劃,總結(jié)學(xué)習(xí)方法,建立認(rèn)知結(jié)構(gòu)。從學(xué)習(xí)知識、解決問題的過程中獲得某種滿足感,并以興奮活躍的思維狀態(tài)去面對英語語言知識和技能,在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識和基本訓(xùn)練的同時,使基礎(chǔ)知識轉(zhuǎn)移為語言技能,并發(fā)展為運用英語進(jìn)行交際的能力。
3. 建立“以學(xué)生為中心”的主體觀
教學(xué)活動以學(xué)生在課堂上做事為主,教師的作用是負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)、幫助和監(jiān)控,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事,讓學(xué)生經(jīng)歷獲取知識的過程,關(guān)注學(xué)生各種能力的發(fā)展,促進(jìn)其知識與技能、過程與方法、態(tài)度與價值觀的全面發(fā)展,建立學(xué)生自主探索、合作學(xué)習(xí)的課堂模式,創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的課堂環(huán)境,追求學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)向追求學(xué)習(xí)過程,真正把學(xué)生當(dāng)成獲取知識發(fā)展自我的主人?!耙磺袨榱藢W(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生”,切實構(gòu)建“以學(xué)生為中心”的主體觀,使學(xué)生正確認(rèn)識自己在學(xué)習(xí)中的作用。
4. 建立“以能力為中心”的教育質(zhì)量觀
傳統(tǒng)教學(xué)是由教師單向灌輸知識,以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn),教師注重學(xué)生在課堂教學(xué)中接受現(xiàn)成的知識和結(jié)論。這種“守成性”教育嚴(yán)重影響了對學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。為了適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求,更好地培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力高素質(zhì)人才,要求課堂教學(xué)不僅僅是傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的過程,同時也是一個不斷培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的過程,教師所講授的知識應(yīng)該成為培養(yǎng)學(xué)生英語能力的“火種”。也就是說,課堂教學(xué)是一個在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動參與、獨立思考、自主發(fā)現(xiàn)、不斷創(chuàng)新和培養(yǎng)實踐能力的過程,讓學(xué)生由“學(xué)會”轉(zhuǎn)變到“會學(xué)”。
三、 反思新教材
多數(shù)師生普遍認(rèn)為新教材偏難,就是英語基礎(chǔ)較好的學(xué)生也難掌握得很好。到底應(yīng)該怎樣處理才恰當(dāng),我想這需要根據(jù)具體的情況而定。教師應(yīng)該根據(jù)不同的情況適當(dāng)降低教學(xué)難度,有選擇性地使用教材內(nèi)容。這應(yīng)該是我們的共識。比如說,單詞不一定要求學(xué)生都去記,有些活動不一定都要開展??傊?,如果不顧學(xué)生的實際情況的話,最后只能是事倍功半,欲速則不達(dá)。
四、 反思英語教學(xué)中的“語言點”
目前英語教學(xué)中,很多教師運用“語言點”教學(xué)法,認(rèn)為英語學(xué)習(xí)就是語法學(xué)習(xí)。沒有把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的良好習(xí)慣作為一項任務(wù),從而把學(xué)生訓(xùn)練成“考試的工具”。常常聽到教師抱怨:才講的語言點學(xué)生又忘了,這個語言點講過多少遍,結(jié)果還是記不住。這種現(xiàn)象非常普遍。一方面,講得太多,學(xué)生無法全部記住;另一方面,學(xué)生學(xué)了以后沒有去用。這是因為教師在講解之后,只是將其作為語言點來研究,而沒有帶頭去運用它。課堂是英語教學(xué)的主戰(zhàn)場,不通過聽、說、讀、譯來鞏固效果,是不能掌握所學(xué)知識的。
總之,在英語教學(xué)中我們只有不斷反思,才能有所創(chuàng)新。我們不僅要在反思中繼承和吸納傳統(tǒng)教學(xué)中的寶貴經(jīng)驗,摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中陳舊的教學(xué)思想、教學(xué)方法等不符合時代發(fā)展要求的東西,還要通過反思將理論與實踐相結(jié)合,不斷地認(rèn)識自己、發(fā)展并完善自己、提高自己,從而培養(yǎng)出更多的符合時代要求的、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的合格的新型人才,完成時代賦予我們的使命。
(隴西縣第二中學(xué))