數(shù)學(xué)，看似抽象和邏輯，其實(shí)世界萬(wàn)物都包含一定的數(shù)量關(guān)系，都以一定的形式存在于幼兒的生活空間。比如，每天穿的衣服有各種顏色，花紋有的是對(duì)稱的，有的是按一定規(guī)律排列的；衣服上有扣子，扣子有大小、多少，還有各種形狀；商店里琳瑯滿目的商品是分類、有序地?cái)[放的；活動(dòng)器械有高矮、形狀、顏色之分……然而，我們的數(shù)學(xué)活動(dòng)總是對(duì)這些視而不見(jiàn)，喜歡概念化的活動(dòng)，喜歡以經(jīng)過(guò)抽象處理的各種圖、形來(lái)進(jìn)行計(jì)數(shù)、排序和分類等活動(dòng)。忽略了許多幼兒自己生活世界中的、對(duì)幼兒發(fā)展具有積極影響的、符合幼兒認(rèn)知特點(diǎn)的教育因素。久而久之，幼兒的數(shù)學(xué)活動(dòng)便成為脫離幼兒生活的純學(xué)具的操作。因而在數(shù)學(xué)活動(dòng)中，我們經(jīng)常可以看到教師講得口干舌燥，幼兒學(xué)得稀里糊涂，這樣的教學(xué)，幼兒怕，教師累。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：“能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系并體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的重要和有趣?！?可以說(shuō)，新《綱要》明確了幼兒數(shù)學(xué)教育的主要目標(biāo)與價(jià)值取向，既讓幼兒體會(huì)數(shù)學(xué)與大自然及人類社會(huì)的密切聯(lián)系，又讓幼兒學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)，去解決日常生活中的問(wèn)題……通過(guò)對(duì)新《綱要》精神的深入學(xué)習(xí)，本學(xué)期我們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)生活化方面大膽嘗試，積極創(chuàng)新，設(shè)計(jì)了一系列富有生活氣息的、幼兒樂(lè)于參與的數(shù)學(xué)活動(dòng)，挖掘了數(shù)學(xué)教育的新內(nèi)涵與新功能。

一、數(shù)學(xué)教育要讓幼兒學(xué)習(xí)生活，即教育內(nèi)容要生活化

新《綱要》在內(nèi)容與要求中提出：“引導(dǎo)幼兒對(duì)周圍環(huán)境中的數(shù)、量、形、時(shí)間和空間等現(xiàn)象產(chǎn)生興趣，建構(gòu)初步的數(shù)概念。” 現(xiàn)代數(shù)學(xué)理論也認(rèn)為，數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)扎根于兒童的生活與經(jīng)驗(yàn)，在探索中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。因此，我們要把生活中潛在的數(shù)學(xué)教育因素引進(jìn)課程，讓幼兒在寬松、自主、自然的氛圍中學(xué)習(xí)。如大班幼兒即將入小學(xué)，有著強(qiáng)烈的好勝心和榮譽(yù)感，組織領(lǐng)導(dǎo)才能也已悄悄萌芽，平時(shí)特別喜歡當(dāng)小組長(zhǎng)和值日生，有時(shí)還自詡為班長(zhǎng)，于是“競(jìng)選班長(zhǎng)”的活動(dòng)便應(yīng)運(yùn)而生了?；顒?dòng)中，孩子們踴躍參與，表現(xiàn)熱烈。先每小組推選一名幼兒參加競(jìng)選，那么如何再在6人中選出班長(zhǎng)呢？大家議論紛紛，難以定奪，最后一名幼兒提議給自己最滿意的候選人送紅星，誰(shuí)得的紅星最多誰(shuí)就當(dāng)班長(zhǎng)。在層層選舉中，幼兒自然而然地學(xué)會(huì)了統(tǒng)計(jì)的方法。又如晨間游戲“穿木珠”深受幼兒的喜愛(ài)，顏色鮮艷、形狀各異的木珠激發(fā)了幼兒的創(chuàng)造欲。教師抓住這一契機(jī)，設(shè)計(jì)了“穿項(xiàng)鏈”活動(dòng)，把教育目標(biāo)進(jìn)一步深化，讓幼兒自己動(dòng)手動(dòng)腦穿一條美麗的項(xiàng)鏈，要求按一定的規(guī)律穿，并把規(guī)律記錄下來(lái)……在有趣好玩的活動(dòng)中，幼兒創(chuàng)造性地學(xué)會(huì)了按規(guī)律排序。沒(méi)有枯燥乏味的說(shuō)教，無(wú)需反反復(fù)復(fù)的練習(xí)，這樣的活動(dòng)，其教育的價(jià)值不僅表現(xiàn)在數(shù)學(xué)認(rèn)知方面，還表現(xiàn)在情感和社會(huì)性方面。

二、數(shù)學(xué)教育應(yīng)通過(guò)幼兒的生活，這是教育的途徑

新《綱要》中明確指出：“科學(xué)教育應(yīng)密切聯(lián)系幼兒的實(shí)際生活進(jìn)行?！边@即是說(shuō)活動(dòng)情景應(yīng)與幼兒生活情景密切聯(lián)系。如在認(rèn)識(shí)空間概念時(shí)，教師擯棄了以往的灌輸式教學(xué)，設(shè)計(jì)了“小熊搬家”的活動(dòng)，首先利用多媒體課件讓幼兒參觀小熊的新家，說(shuō)一說(shuō)家具之間的空間關(guān)系；接著幫小熊布置房間(在娃娃家里)，按要求把物品擺放在相應(yīng)的空間位置；最后和小熊捉迷藏，在游戲中真切地感知和表述自己所處的空間位置，在生活化的情景中層層深入地讓幼兒掌握了空間概念。再如大班“快樂(lè)劇場(chǎng)”活動(dòng)，小“演員”們自己設(shè)計(jì)舞蹈隊(duì)形，并按照?qǐng)D紙上的隊(duì)形進(jìn)行排練。由于幼兒對(duì)舞臺(tái)有一種天生的向往，平時(shí)都是在教師的擺布下學(xué)舞蹈，現(xiàn)在卻由他們自導(dǎo)自演，角色的轉(zhuǎn)變和身臨其境的場(chǎng)景就會(huì)使教學(xué)的難點(diǎn)(即把平面上的方位轉(zhuǎn)化為立體的方位)迎刃而解。正因?yàn)檫@些活動(dòng)是現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn)，孩子們樂(lè)于學(xué)且學(xué)得好，從而使學(xué)習(xí)成為一種樂(lè)趣，而不是一種負(fù)擔(dān)。

三、數(shù)學(xué)教育是為了幼兒的生活，這是教育的目的

新《綱要》強(qiáng)調(diào)讓幼兒“學(xué)習(xí)用簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)方法解決生活和游戲中某些簡(jiǎn)單的問(wèn)題”，使幼兒體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的價(jià)值。如“看電影”活動(dòng)，主要就是讓幼兒在模擬影院找座位看電影。看電影必須憑票入內(nèi)，幼兒首先得學(xué)會(huì)看票，知道上面的數(shù)字表示多少排，下面的數(shù)字表示幾號(hào)座；進(jìn)入“影院”，幼兒通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)座位分為單數(shù)排和雙數(shù)排，從而知道單號(hào)票要從單號(hào)門(mén)進(jìn)，在單數(shù)排找座位，雙號(hào)票要從雙號(hào)門(mén)進(jìn)，在雙號(hào)排找座位；最后再在相應(yīng)的排找相應(yīng)的座位。這里包含的數(shù)學(xué)知識(shí)有認(rèn)識(shí)單雙數(shù)和序數(shù)，學(xué)會(huì)的生活技能有如何對(duì)號(hào)入座。又如“超市購(gòu)物”活動(dòng)，幼兒用10元錢(qián)在娃娃超市購(gòu)物，認(rèn)識(shí)了人民幣，學(xué)會(huì)了看商品的標(biāo)價(jià)，估算自己所購(gòu)商品的總金額以免超支(10元以內(nèi)的組合在這里得到運(yùn)用，并使幼兒初步懂得了要合理購(gòu)物)以及如何到收銀臺(tái)結(jié)賬等生活技能。最有趣的是有兩名男孩同時(shí)看中了一個(gè)奧特曼玩具，但標(biāo)價(jià)是12元，兩人的錢(qián)都不夠買(mǎi)，兩人一合計(jì)，決定每人出6元買(mǎi)下來(lái)，大家一起玩。瞧，他們挺有經(jīng)濟(jì)頭腦的，還懂得合作！在這些游戲中，幼兒不僅獲得了數(shù)學(xué)知識(shí)，還習(xí)得并積累了許多和生活有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，從而運(yùn)用于真正的現(xiàn)實(shí)生活。19世紀(jì)的斯賓塞主張“教育是生活的準(zhǔn)備”，他認(rèn)為，教育是為兒童未來(lái)的生活作準(zhǔn)備。的確，如果脫離了生活實(shí)際，我們的教育將一天天地走向形式主義，變得“為教育而教育”；我們的兒童也將一天天地失去生活的樂(lè)趣，被修理成機(jī)器人。

此外，日常生活是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要陣地，為了實(shí)現(xiàn)幼兒數(shù)學(xué)活動(dòng)的生活化，教師應(yīng)增強(qiáng)隨機(jī)教育意識(shí)，利用一切可能的機(jī)會(huì)和條件，讓幼兒去探索、尋找、發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)量關(guān)系，積累數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)幼兒去解決生活中的有關(guān)數(shù)學(xué)問(wèn)題：如整理玩具時(shí)啟發(fā)幼兒如何分類，散步時(shí)認(rèn)識(shí)樹(shù)木的高矮、粗細(xì)、大小等，使幼兒既輕松又自然地獲取簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，又在日常生活中逐步感受到數(shù)學(xué)是有趣的、好玩的、有用的，“許多抽象的數(shù)學(xué)概念”也“變成看得見(jiàn)的事實(shí)”。

當(dāng)年陶行知先生曾多次把生活教育闡述為“生活的教育”“為生活而教育”“用生活來(lái)教育”。他說(shuō)：“從生活與教育的關(guān)系上說(shuō)，是生活決定教育。從效力上說(shuō)，教育更通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?！苯裉?，教育生活化的命題再度被提起，成為幼兒園課程改革過(guò)程中的一個(gè)亮點(diǎn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，數(shù)學(xué)教育生活化就是要做到教育目的、內(nèi)容、手段、材料等要素的生活化，即應(yīng)從幼兒熟悉的現(xiàn)實(shí)生活開(kāi)始，讓幼兒在身邊的事情中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)，通過(guò)身邊的事情學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，把數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到自己的生活中，解決生活中的問(wèn)題，真正使幼兒從現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)數(shù)學(xué)。

(常州市武進(jìn)區(qū)湖塘橋?qū)嶒?yàn)幼兒園)