中學(xué)數(shù)學(xué)教育是學(xué)校教育的重要組成部分，它在教育學(xué)生、陶冶學(xué)生、發(fā)展學(xué)生思維能力等方面起著十分重要的作用。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)數(shù)學(xué)教育的要求會(huì)越來(lái)越高。因此，我們認(rèn)為中學(xué)教學(xué)課程改革成敗的關(guān)鍵在數(shù)學(xué)教師。為使中學(xué)數(shù)學(xué)課程改革能夠深入下去，使新的中學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)能夠順利實(shí)施，并達(dá)到預(yù)期的目的，教師必須更新觀念。

一、 課程改革對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)教師的要求

l. 課程改革的深入要求數(shù)學(xué)教師具有全新觀念

教育不僅具有生產(chǎn)力等經(jīng)濟(jì)功能和價(jià)值，而且這種價(jià)值和功能要求人的精神世界更加豐富，道德品質(zhì)得到提高，人與自然更加和諧，人文精神得到培養(yǎng)。而我們?cè)瓉?lái)的有些教育方法，與學(xué)生個(gè)性心理的發(fā)展，以及創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)是格格不入的。針對(duì)這一客觀事實(shí)，教師的職能應(yīng)作相應(yīng)的改變，由封閉式的教學(xué)改為指導(dǎo)學(xué)生“開放式學(xué)習(xí)”。教師應(yīng)樹立以“學(xué)生發(fā)展為本”的教育觀念，建立完全平等的新型師生關(guān)系。

2. 課程中新內(nèi)容的增設(shè)要求教師具有創(chuàng)新精神

新課程中，增設(shè)了“數(shù)學(xué)建模，探究性問(wèn)題，數(shù)學(xué)文化”這三個(gè)模塊式的內(nèi)容。這些內(nèi)容的增設(shè)主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)，要求教師要用全新的教學(xué)模式來(lái)教學(xué)。因此，教師要具有創(chuàng)新精神，能夠推崇創(chuàng)新，追求創(chuàng)新，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，善于打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)觀念，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力，使思維具有超前性和獨(dú)創(chuàng)性。教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)；有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法，靈活地選擇教學(xué)內(nèi)容，以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。

3. 終身教育的提出要求教師具有可持續(xù)發(fā)展的人格

首先，終身教育的提出，要求教師把自身知識(shí)的更新視為一種責(zé)任，使“終身學(xué)習(xí)”內(nèi)化為教師的自覺(jué)行為。其次，學(xué)生正處于人格塑造期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想信仰、道德情操、審美情趣等都會(huì)從教師的角色文化中折射出來(lái)，并通過(guò)他“映照”在學(xué)生的人格世界中。作為言傳身教的數(shù)學(xué)教師，決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效，這就要求中學(xué)數(shù)學(xué)教師按社會(huì)的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實(shí)現(xiàn)“超我”。

二、中學(xué)數(shù)學(xué)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變

1. 教師思想觀念的更新

首先，教師要認(rèn)識(shí)到課程改革的必要性和重要性。要擺脫舊的教育觀念的束縛，更新教育觀念，樹立正確的人才觀、質(zhì)量觀和學(xué)生觀。其次，教師要認(rèn)識(shí)到自己在課程改革中的作用和地位，以飽滿的熱情投身到課程改革中來(lái)。第三，教師要認(rèn)識(shí)到“數(shù)學(xué)素質(zhì)教育”的提出，要求教師的教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展。而“培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力”的提出，要求教師的教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。第四，教師要認(rèn)識(shí)到在未來(lái)社會(huì)中，獲取知識(shí)的能力比獲取信息本身更關(guān)鍵。教師給學(xué)生的應(yīng)該是方法庫(kù)、工具庫(kù)。教學(xué)模式應(yīng)是知識(shí)、素質(zhì)、創(chuàng)新能力的三維教學(xué)模式。

2. 教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新

為了適應(yīng)教學(xué)，中學(xué)數(shù)學(xué)教師首先應(yīng)通過(guò)自學(xué)，參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)或一些培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，通過(guò)報(bào)刊、信息技術(shù)等收集有關(guān)的教育資料，充實(shí)自己的實(shí)踐知識(shí)。數(shù)學(xué)文化課的開設(shè)、綜合課程的開設(shè)，要求中學(xué)數(shù)學(xué)教師要了解數(shù)學(xué)史，了解數(shù)學(xué)文化的教育價(jià)值，了解數(shù)學(xué)在其他相關(guān)學(xué)科的應(yīng)用等。也就是說(shuō)數(shù)學(xué)教師不僅精通自己的專業(yè)知識(shí)，還要擴(kuò)大知識(shí)面，對(duì)跨學(xué)科的知識(shí)有所了解。

3. 教師心理觀念的更新

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，在教育過(guò)程中，教師將扮演著多種角色，從多方面影響著學(xué)生的發(fā)展，教師不僅僅是知識(shí)的傳播者，他還是學(xué)生的榜樣、集體的領(lǐng)導(dǎo)者、人際關(guān)系的藝術(shù)家、心理治療工作者以及學(xué)生的朋友和知己。在教學(xué)過(guò)程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教學(xué)活動(dòng)是在師生雙方的相互作用下共同完成的。學(xué)生的主體作用只是在教師主導(dǎo)作用下才能得以發(fā)揮。而教師的主導(dǎo)作用必須是建立在學(xué)生的主體作用之上的。只有當(dāng)師生之間互相作用，學(xué)生的能動(dòng)性、創(chuàng)造性才能得以激發(fā)和培養(yǎng)，學(xué)生才能獲得充分的發(fā)展。因此，在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生是合作伙伴的關(guān)系，教師是組織者、引導(dǎo)者、解惑者。教師與學(xué)生在人格上是平等的。這是教師在心理上要接受的事實(shí)。

三、提高數(shù)學(xué)教師教學(xué)能力的措施

l. 教師要提高使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力

隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)已經(jīng)進(jìn)入課堂。這就要求教師要掌握計(jì)算機(jī)工具，能提出好的腳本，能使用常見的數(shù)學(xué)教學(xué)軟件解決數(shù)學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，能評(píng)價(jià)課件的好壞，有能力選擇好的課件，有能力在網(wǎng)絡(luò)上獲取教學(xué)中所需的資料等。在助學(xué)方面，教師能夠組織引導(dǎo)學(xué)生參與數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)，通過(guò)實(shí)踐探索，使學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)家的思維過(guò)程。教師要能為培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新意識(shí)提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。教師還要能指導(dǎo)學(xué)生使用計(jì)算器進(jìn)行繁雜的計(jì)算，節(jié)省計(jì)算時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。

2. 教師要提高因材施教的能力

教師不僅要研宄教法，更重要的是要研究學(xué)法，從學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)理論的角度去分析學(xué)生的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)都有所進(jìn)步。

綜上所述，在課堂改革不斷深入的今天，中學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)盡快作好角色轉(zhuǎn)變的準(zhǔn)備，這將有利于教師自身素質(zhì)的提高，確保課程改革的順利進(jìn)行。

（鹽城市龍岡中學(xué)）