摘要:隨著電視媒介的發(fā)展，它愈來愈成為兒童生活中一個不可分離的組成部分，可以說，電視正在影響、哺育著一代兒童。然而，由于種種原因，我國兒童電視在創(chuàng)作理念和創(chuàng)作實踐中存在著諸多問題，節(jié)目與兒童受眾之間的關系并不協(xié)調。因此，從“兒童本位”理念出發(fā)，分析我國兒童電視存在的問題并提出一定的對策，有著重要的現(xiàn)實意義。

關鍵詞:兒童本位 電視傳播 缺失

誠如美國心理學家Wright教授所說:“正如在以前的幾百年內，兒童應該在教堂和家庭中完成的社會化過程由學校完成一樣，在20世紀下半葉，兒童應該在教堂、家庭和學校完成的社會化過程則由媒介尤其是電視完成了?！雹俚窃趥鹘y(tǒng)“家長”觀和商業(yè)利益的影響下，在電視傳播過程中，一種忽視兒童群體的現(xiàn)象潛在地存在著。

傳播學研究者還指出，在兒童可塑性最強的時期，大眾傳媒，尤其是電視為他們提供了現(xiàn)實世界的圖景和各種人生理想的模型，因而大眾傳媒對兒童的影響也越來越受到人們的關注，當代兒童比以往任何一代更充分地享受了媒介資源的豐富。但是就我國現(xiàn)在發(fā)展狀況來看，我國兒童的媒介的使用尤其是兒童電視傳播還普遍處于較低的水平。

“兒童本位”理念在電視傳播中的缺失

兒童節(jié)目本應該“以兒童為本”，簡單地說，就是電視節(jié)目的創(chuàng)作者在心理上有為特定的觀眾群——少年兒童著想的意識和觀念。然而由于種種原因，我國兒童電視節(jié)目就缺乏“兒童本位”理念，兒童節(jié)目與兒童受眾之間的關系并不協(xié)調，究其原因，主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

成人地位優(yōu)勢壓制了兒童節(jié)目發(fā)展。兒童接受傳播的質量，受到來自作為傳者的電視制作者和“臨時把關人”的家長的雙重影響。換句話說，兒童所處的媒介環(huán)境實際上很大程度上取決于成人。曾經有一項關于兒童節(jié)目的調查顯示，一些兒童居然能夠跟隨長輩，將描述典型成人社會生活的電視連續(xù)劇連貫完整地觀看下來。筆者也對小區(qū)內10名小學三至六年級的學生隨機訪問，結果顯示這10名兒童全部都跟隨家長看過《我的團長我的團》、《潛伏》等熱播電視劇。這一現(xiàn)象一定程度上反映了兒童使用媒介很大程度上取決于家長的取向。我們知道，兒童節(jié)目的主要看點就是動漫，但我國不少動漫節(jié)目過分依賴歷史題材的連續(xù)性，從而造成了傳播障礙。兒童認為中國的動畫片遵循完整的故事編寫模式，需要連續(xù)收看，但國內的央視和各省臺的動漫節(jié)目播放時間很難保證能連續(xù)收看。這種傳播障礙也就使得兒童收看動漫節(jié)目的主動性更弱。

節(jié)目制作者兒童觀的缺失。兒童觀是指人們對兒童的地位和作用、特質和能力、成長和發(fā)展等方面的看法、觀念及態(tài)度的概況。由于電視節(jié)目兒童觀的缺失，使兒童在電視傳播領域失去了受教育的機會，剝奪了自我發(fā)展的權利，這對于兒童的健康成長是極其不利的。②兒童電視節(jié)目近年來成為一個熱議的話題，但我們的兒童電視節(jié)目似乎走入了這樣一個誤區(qū):認為只有讓兒童電視節(jié)目按照成人的意圖來進行，讓兒童們說出成人們想要表達的意思，才算是像樣的節(jié)目，才符合家長和社會的期望。而這對于廣大小觀眾，恰恰起到了相反的效果。著名的兒童文學作家嚴文井先生曾經在接受記者采訪時提到了兒童的“平等”問題:“有人覺得兒童可愛，把他們當做玩具。我從來是認真地把兒童當做我談話的對象，當做能思考的小人，平等地對待他們。對他們講話要開誠布公，不說套話，以這樣一種態(tài)度寫書，就不會把孩子當成什么都不懂的可以瞎糊弄一番的娃娃，就能寫出既有趣又思想深刻的書來。”③嚴老的這種觀點對于我們把兒童觀提上日程非常具有指導意義，特別是他提到的“平等”二字，更凸顯了“以兒童為本”理念在兒童電視節(jié)目中的重要性。

邊緣兒童群體在兒童電視傳播中失語。“邊緣兒童”，主要指在兒童電視傳播活動中，由于客觀條件的限制無法獲得平等信息權利的兒童群體，主要指農村兒童、進城農民工子女和殘障兒童。中國3.67億兒童中，城市兒童只占20%，其余80%都在農村;④有的“農民工”子女雖然隨父母進城了，卻并沒有被城市完全接納，處于城市邊緣的生活狀態(tài);此外，在中國0～11歲兒童中，有殘疾兒童900余萬人，占全國同齡兒童總數(shù)的2.66%。⑤農村兒童、殘障兒童因為經濟、地域等原因已經在兒童電視傳播中處于邊緣狀態(tài)。據(jù)調查，央視兒童頻道的29個欄目中，沒有一檔針對農村少年兒童、城市邊緣兒童和殘障兒童的欄目?，F(xiàn)有的15個省級兒童頻道，面向弱勢兒童的欄目也是少之又少。某些涉及弱勢兒童的節(jié)目，題材和表達的視角也極其有限。這些節(jié)目主要集中在“希望工程”、“送愛心”一類的主題?？梢哉f，兒童節(jié)目的鏡頭過多地投向了城市兒童。

商業(yè)利益的驅使忽略了對兒童的性格培養(yǎng)。當前，和好多其他類電視節(jié)目一樣，電視兒童欄目大多把兒童視為市場型的消費者，為了獲取最大的收視率，甚至使兒童淪為了商業(yè)主義和物質主義的犧牲品，這對兒童的性格培養(yǎng)不但沒有好的作用，還失去了應有的教育和引導意義。例如熱播的賽車動漫，本應該突出團隊協(xié)作，但是筆者對附近小學四、五兩個年級6個班進行的調查結果令人悲觀(參見表格)。該調查顯示，看完賽車動漫《四驅小子》后，75.7%的學生唯一的感覺就是想多買幾部四驅賽車;參與調查的280名學生中能理解出教育意義的只有35名學生，真正解讀出“團隊協(xié)作”和“創(chuàng)新”的連1/10都不到?？梢姡涑怆娨暿澜绲挠麛⑹潞蜕虡I(yè)修辭，已經侵襲了童真世界。

兒童對電視節(jié)目強烈的互動溝通意識被忽略。最近的一項關于兒童與電視傳播的調查中，通過對兒童受眾的訪談，研究者發(fā)現(xiàn)兒童受眾有強烈的節(jié)目參與需求。(如下圖)

研究兒童電視的傳播學者調查也表明，兒童和青少年希望能夠主動參與節(jié)目，通過參與獲得更多的相關信息，并通過參與節(jié)目表達個人觀點。⑥但現(xiàn)實是，少兒電視節(jié)目中的兒童受眾參與者只是受眾整體中很小的一部分，而絕大多數(shù)兒童在少兒電視節(jié)目傳播過程中是處于“沉默”狀態(tài)的。在過去相當長的一段時間里，對于兒童受眾群體來說，由于年齡和思維特點所限，他們一直是傳播過程中沉默和被動的受者。這種做法造成了兒童對傳者的依賴，使他們完全被動于媒體?！盎印钡娜狈ψ罱K導致兒童面對媒體“無參與意識”。如果互動需求不能得到充分滿足，兒童會產生情緒上的焦慮，進而對節(jié)目內容產生疑惑，對兒童身心發(fā)展也不利。

少兒節(jié)目如何做到“以兒童為本”

電視媒體是公共資源，兒童理應在電視媒體的傳播中享有和成人平等的權利。國家廣電總局近年來發(fā)布的一系列關于保護和推進中國兒童電視產業(yè)發(fā)展的文件，說明政府已經認識到了兒童電視的重要性。鑒于政策上某些突破的困境，解決兒童電視節(jié)目存在的問題，不如先從學界指導業(yè)界入手:

建立相對專業(yè)的兒童電視節(jié)目創(chuàng)作隊伍。首先，在傳媒專業(yè)設立專門的兒童電視方向，開設兒童與大眾傳播、兒童與電視、兒童心理學、兒童教育學、兒童電視制作等與兒童電視實踐極為相關的理論課程，為兒童電視實踐提供兒童電視制作的專業(yè)化隊伍;其次，對正在從事少兒電視傳播實踐的一線傳者，適時進行在崗培訓，不斷增強其理論基礎，與時俱進地提高其職業(yè)能力，以加速傳者隊伍專業(yè)化的進程。然而這項舉措不可能在短期內完成，需要長期持續(xù)地進行，以積極理性和持之以恒的態(tài)度來塑造“兒童本位”理念。

切實把握少兒電視節(jié)目的對象特征。少兒節(jié)目的受眾主要是少年兒童，這個階段的觀眾具有與他們的年齡相應的生理和心理特征。兒童頻道和節(jié)目是以受眾類型為依據(jù)進行劃分的專業(yè)頻道和節(jié)目，其存在理由和任務就是為兒童服務，以兒童的健康成長為建設目標。頻道和欄目的從業(yè)人員要真正去了解兒童成長的環(huán)境和生活的特點，全面考慮他們的成長心理、實際需求以及普遍問題，做到以兒童的視角觀察社會、理解生活，并以此為出發(fā)點策劃制作節(jié)目或活動。同時，還要實現(xiàn)與兒童、學校、家庭的多方互動交流，共同為兒童營造良好的成長環(huán)境。與此同時，兒童節(jié)目的播出編排也必須兒童至上，充分為兒童考慮。播出時間應與兒童的作息時間同步，讓兒童有充足的休息時間。大部分兒童頻道是在白天提供節(jié)目，比如Cbeebies和CBBC是每天上午7點到下午7點，CTIV是周一至周五的下午以及周六和周日上午，即便在晚上播出，兒童節(jié)目的結束時間也應早于其他為成人提供的電視節(jié)目。

以少兒視角觀察社會、理解生活。少兒視角是指以少兒的眼光、少兒的思維去認識社會、了解世界。這一點可以說是設計少兒節(jié)目的一個核心理念。在具體的操作過程中，它要求電視工作者有一顆童心，理解孩子，寬容孩子，對身邊的事物充滿好奇心，對未來充滿幻想。美國尼克羅迪恩電視臺總經理塔克曼在談到他們的優(yōu)勢時說:“我們是從少兒的觀點和視角來觀察這個世界的。這反映在我們制作的一切節(jié)目當中。”一般來說，孩子們比較喜歡感性、直觀、形象的事物，而對那些理性、思辨、抽象的事物往往敬而遠之。這一點，有些電視節(jié)目的“小記者路線”就做得比較好。

加強節(jié)目互動，讓孩子真正參與到屬于自己的節(jié)目中來。一些優(yōu)秀的國外少兒電視頻道都十分注重傾聽孩子們的聲音，與孩子們形成良好的溝通交流關系。美國迪士尼頻道在做節(jié)目之前，經常和幾百個孩子交流，對每一個環(huán)節(jié)進行測試，以保證節(jié)目有足夠的樂趣和效果。美國著名少兒頻道尼克羅迪恩頻道的三個理念就是:以孩子為中心——把權力賦予孩子;平等觀——孩子與成人是平等的、男孩與女孩是平等的、優(yōu)秀孩子與普通孩子是平等的;教育觀——快樂是第一標準。強烈的參與意識是孩子們的天性，少兒節(jié)目應該創(chuàng)造更多的機會和途徑使少年兒童能夠親身參與媒介的活動，發(fā)揮自己的主觀能動性，以便能取得良好的傳播效果。少兒節(jié)目不妨專門開設一個板塊，播放青少年自己的作品，給他們一個展示自己的空間。在這些環(huán)節(jié)和形式中，大人不應過多地干涉，要讓他們盡可能多地發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力，表現(xiàn)自己的審美能力，融入自己的理解和看法。

總之，當下的兒童電視節(jié)目應摒棄成人霸權，尊重兒童，確立“兒童本位”的理念，營造兒童與電視的和諧氛圍。(本文為河北省教育廳2009年科研項目“傳媒凈化與河北文化生態(tài)的建設研究”，項目號SZ091004)

注 釋:

①轉引自章蓮華:《電視文化與青少年教育》，《青年研究》，1995(12)。

②祁林:《電視文化的觀念》，復旦大學出版社，2006年版，第126頁。

③余袁媛:《由央視〈新聞袋袋褲〉看我國兒童電視新聞的成人化傾向》，蘇州大學，2008年碩士論文。

④新華網消息:《我國3.67億兒童人均擁有圖書1.3冊，未成年人兒童讀物擁有量在全世界排名第68位》，http://news.xinhuanet.com/newscenter/topic2007/2007-05/31/content_6178075.htm.

⑤葉思遐、黃孝俊:《少兒電視新聞的現(xiàn)狀和對策》，《當代傳播》，2006(6)。

⑥閆歡:《中國少兒電視節(jié)目符號障礙的歸因研究》，《中國傳媒報告》，2006(2)。

(戈廣安為河北科技大學文法學院講師，王志華為河北大學新聞傳播學院碩士生)

編校:趙亮