摘要:論文從不同角度闡述了平面設(shè)計中中國元素的運(yùn)用，進(jìn)而探討了平面設(shè)計中傳統(tǒng)元素的多元性以及把中國元素融入平面設(shè)計的重要性。中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長、文化傳統(tǒng)一脈相承，經(jīng)過長期的發(fā)展已經(jīng)形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)語言，充盈著旺盛的生命力和獨(dú)具一格的藝術(shù)魅力。設(shè)計師在設(shè)計過程中只有不滿足于照搬符號，以及形式上的簡單摹仿，著力于對民族的審美意識和審美心理的把握，站在時代的高度進(jìn)行綜合創(chuàng)造，設(shè)計出來的作品才能自然而不做作地流露出東方文化氣韻。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 設(shè)計 元素

中國傳統(tǒng)文化對于社會發(fā)展的各領(lǐng)域產(chǎn)生著巨大而又深刻的影響，尤其在藝術(shù)方面，更是表現(xiàn)得精美絕倫，譬如中國水墨中的寫意和抒情，中國書法藝術(shù)中出神入化的表現(xiàn)手法等，這些都是偉大中華文化傳承的具體表現(xiàn)，讓無數(shù)的世人陶醉。中國傳統(tǒng)元素如中國書法、篆刻印章、中國結(jié)、京戲臉譜、皮影、武術(shù)等，這些元素的感染力已經(jīng)開始慢慢地影響到世界的每一個角落，很多人都被中國元素的魅力所吸引。對設(shè)計師而言，“中國傳統(tǒng)元素”并不應(yīng)該簡單地被視為一個時尚新名詞，而應(yīng)當(dāng)作為一種新鮮的血液在中國設(shè)計界中形成自己獨(dú)特的藝術(shù)語言。設(shè)計大師在談及他們的設(shè)計與中國傳統(tǒng)元素的淵源關(guān)系時，盡管表述的角度、著重點不完全一樣，但有一點是相同的，即一種揮之不去的傳統(tǒng)元素的“情結(jié)”，影響著他們的設(shè)計理念和實踐。毫無疑問，現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計是可以從這些傳統(tǒng)元素中得到許多有益的啟發(fā)和借鑒，使之既具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代性，又具有鮮明的民族特色。

中國元素的這種意象化圖形創(chuàng)意的思想是把傳統(tǒng)元素當(dāng)做一種圖形來對待，利用現(xiàn)代化的元素符號，通過在結(jié)構(gòu)上的再圖形化，加上其本身的文字內(nèi)涵進(jìn)行圖形變化含義的延伸，讓人們在熟悉的中國元素的基礎(chǔ)上想象變化后的另一種含義，也就是“舊物新意”這個概念，是在現(xiàn)有的元素基礎(chǔ)上發(fā)展演變而來的，比原圖形具有更深一層的文化內(nèi)涵。它在標(biāo)志設(shè)計上的獨(dú)特首先表現(xiàn)在元素的簡約性上，重視對“神”的把握，提煉表達(dá)“形”背后蘊(yùn)涵的“意”，以一種獨(dú)特、凝練、含蓄的形態(tài)，用充滿辯證的哲理，反映出一個以“形”延“意”的思維構(gòu)想;其次表現(xiàn)在文化的融合上，通過對本土傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，在同西方設(shè)計與時俱進(jìn)的接軌和交流時，概括性地營造出設(shè)計作品的意境。

中國傳統(tǒng)文化中的意象化圖形這一理念在“中國農(nóng)業(yè)銀行”的行徽圖案中得到體現(xiàn)(圖1)，行徽圖案為圓形，由中國古錢和麥穗構(gòu)成，古錢示意貨幣、銀行;麥穗示意農(nóng)業(yè)、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)。古錢構(gòu)成圖案外圓，象征資金運(yùn)動循環(huán)往復(fù)，簇?fù)碇r(nóng)村發(fā)展。圖案呈外圓內(nèi)方，象征農(nóng)業(yè)銀行經(jīng)營規(guī)范、作風(fēng)穩(wěn)健。圖案中麥穗芒刺指向上方，使外圓開口，給人以突破感，象征農(nóng)村金融事業(yè)開拓前進(jìn)。行徽圖案標(biāo)準(zhǔn)色為翠綠底上的金黃色。翠綠色象征生命和希望，金黃色象征富裕和收獲。從整體結(jié)構(gòu)上看，圖案上端麥芒與圓形連接的斷開處理，完善了整體的內(nèi)關(guān)系，強(qiáng)化了標(biāo)志形象的個性特色。

中國傳統(tǒng)藝術(shù)紋樣重在對“意”字內(nèi)涵的迷戀。不論古人還是現(xiàn)代人，對美好事物都心存向往，因此，傳統(tǒng)紋樣蘊(yùn)涵的吉祥寓意同樣適用于標(biāo)志設(shè)計的意念中。勵忠發(fā)先生設(shè)計的“中國聯(lián)通”標(biāo)志(圖2)就是采用源于佛教“八寶”之一的“盤長”的造型，取“源遠(yuǎn)流長”之意，迂回往復(fù)的線條象征著現(xiàn)代通信網(wǎng)絡(luò)，寓意著信息社會中聯(lián)通公司的通信事業(yè)井然有序而又迅達(dá)暢通。標(biāo)志造型中的四個方形有四通八達(dá)、事事如意之意，六個圓形有路路相通、處處順暢之寓，而標(biāo)志中的十個空穴則有十全十美之意。整個設(shè)計無論從對稱講，還是從偶數(shù)說，都洋溢著古老東方的吉祥之氣。標(biāo)志還有兩個明顯的上下相連的“心”，它一覽無遺地展示著其公司的宗旨:通信，通心，永遠(yuǎn)為用戶著想，與用戶心連心。

隨著中國經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展與國際的接軌，特別是奧運(yùn)和世博會的到來，給中國的設(shè)計界帶來了很多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。中國奧運(yùn)會的會徽“中國印·舞動的北京”(圖3)中，中國元素就被成功地運(yùn)用在標(biāo)志設(shè)計中。從顏色上來看， “舞動的北京”是中國人崇尚的色彩——紅色。在這個標(biāo)志中，紅色被演繹得格外強(qiáng)烈，激情被張揚(yáng)得格外奔放。這是中國人對吉祥、美好的禮贊，這是中國人對生命的詮釋。紅色是太陽的顏色，紅色是圣火的顏色，紅色代表著生命和新的開始。從整個外形上來看，“舞動的北京”是中華民族圖騰的延展，奔跑的“人”形代表著生命的美麗與燦爛。它將中國特色、北京特點和奧林匹克運(yùn)動巧妙結(jié)合，以印章作為主體表現(xiàn)形式，將中國傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運(yùn)動特征結(jié)合起來，經(jīng)過藝術(shù)手法夸張變形，巧妙地幻化成一個向前奔跑、舞動著迎接勝利的運(yùn)動人形。另外，“舞動的北京”還是一方中國之印，借中國書法之靈感，將北京的“京”字演化為舞動的人體，在揮毫間體現(xiàn)“新奧運(yùn)”的理念。手書“北京2008”借漢字形態(tài)之神韻，將中國人對奧林匹克的千萬種表達(dá)濃縮于簡潔的筆畫中。

在2010年世博會會徽的設(shè)計(圖4)中，中國的漢字也作為非常有效的元素得到了充分的體現(xiàn)。會徽圖案形似漢字“世”，并與數(shù)字“2010”巧妙組合，相得益彰，表達(dá)了中國人民舉辦一屆屬于世界的、多元文化融合的博覽盛會的強(qiáng)烈愿望。會徽以綠色為主色調(diào)，富有生命活力，增添了向上、升騰、明快的動感和意蘊(yùn)，抒發(fā)了中國人民面向未來，追求可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)造激情。它以漢字“世”為基礎(chǔ)設(shè)計，會徽圖案從形象上看猶如一個三口之家相擁而樂，表現(xiàn)了家庭的和睦。其中暗含三人合臂相擁的圖形，象征著“你、我、他”的全人類，表達(dá)了世博會“理解、溝通、歡聚、合作”的理念，洋溢著崇尚和諧、聚合的中華民族精神，有著和諧統(tǒng)一的形式美。

結(jié)語

中國元素經(jīng)過長時間的發(fā)展，已經(jīng)成為一種獨(dú)有的藝術(shù)形式。作為一種傳統(tǒng)的民族藝術(shù)語言形式，是對中國文化形式美感的總結(jié)，表現(xiàn)出外在的形式與內(nèi)在的精神的統(tǒng)一，給人以獨(dú)特的視覺感受。中國元素不僅僅是傳統(tǒng)文化的一種象征，同樣是現(xiàn)代設(shè)計中不可或缺的重要元素。它常常被寓意為一種善、一種形、一種意和一種美的印記。其異彩紛呈的中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化形式，都是設(shè)計師進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)作源泉。

在設(shè)計發(fā)展呈現(xiàn)多元化的今天，標(biāo)志設(shè)計創(chuàng)新需要以傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托，顯示出其獨(dú)有的魅力，保持旺盛的藝術(shù)生命力。因此，標(biāo)志設(shè)計需要從傳統(tǒng)藝術(shù)的元素中尋求有益的嘗試，從而提高中國的藝術(shù)設(shè)計品格，豐富現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)作語言。作為東方文化的發(fā)源地，中國應(yīng)該展示傳統(tǒng)文化的巨大魅力，在現(xiàn)代文化背景下更加國際化、多元化和民族化，在“融”的前提下，充分去創(chuàng)新和發(fā)展，從而得以在設(shè)計領(lǐng)域大放異彩。

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(作者單位:蘇州科技學(xué)院傳媒與視覺藝術(shù)學(xué)院)

編校:趙 亮