摘要：《雜文報(bào)》是一份以批判為主的報(bào)紙，毫不留情地痛擊社會(huì)的陰暗面和假丑惡，讓人們正面社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，是一份極具社會(huì)價(jià)值的報(bào)紙。但是目前的《雜文報(bào)》刊登的文章中，對(duì)社會(huì)陰暗面揭露的比例很大，容易讓國(guó)人產(chǎn)生消極情緒。筆者關(guān)注這個(gè)現(xiàn)象，目的是使這份報(bào)紙能夠做好歌頌和揭露的平衡，肩負(fù)起主流媒體的責(zé)任，營(yíng)造良好的輿論環(huán)境，這與該報(bào)的出發(fā)點(diǎn)也是一致的。

關(guān)鍵詞：批判 《雜文報(bào)》 歌頌 揭露

《雜文報(bào)》是1984年10月在河北原省委書記高揚(yáng)的倡導(dǎo)下創(chuàng)辦的一份專門刊登雜文的報(bào)紙。雜文能快速反映時(shí)代，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和思想性，《雜文報(bào)》力求傳播新見解、新觀點(diǎn)、新思想，具有穩(wěn)定的讀者群，一直是頗受關(guān)注的紙媒之一，在全國(guó)受眾中有一定的影響力。

《雜文報(bào)》的批判：直擊社會(huì)痛處

《雜文報(bào)》不是一般意義上的新聞報(bào)紙，是一份以刊登雜文為主的專業(yè)類文化報(bào)紙。這種文體決定了《雜文報(bào)》不是以告知信息為主，而是針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有感而發(fā)。《雜文報(bào)》刊登的文章涉及社會(huì)生活中的很多問(wèn)題，其中大部分是對(duì)社會(huì)問(wèn)題痛快淋漓的批判?！峨s文報(bào)》的征訂廣告中說(shuō)：雜文以批判為主、以揭露為主，它專門暴露社會(huì)陰暗面、鞭撻假丑惡，是匕首、投槍，是銀針、良藥、解剖刀?！峨s文報(bào)》的口號(hào)是：革故鼎新、激濁揚(yáng)清，讀《雜文報(bào)》：做明白人。且看下面幾個(gè)例子：

例一：洪振快的雜文《中國(guó)貪官智慧堪勝諾獎(jiǎng)得主》，刊登在2009年11月27日出版的第2177期頭版。作者寫道：1974年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家岡納·謬爾達(dá)爾提出“速度錢”的概念，即人們花錢加快政府機(jī)構(gòu)的文件傳送和決議達(dá)成的速度。目的是減少官僚主義的低效率，從而使企業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)減少障礙。作者由解釋“速度錢”而引出下文：中國(guó)官員的智慧超過(guò)了諾獎(jiǎng)得主。作者舉的例子是重慶市高級(jí)法院執(zhí)行局原局長(zhǎng)烏小青為了取悅身為律師的情婦胡燕瑜，在處理某銀行申請(qǐng)的案件中人為地設(shè)置障礙，久拖不執(zhí)行，強(qiáng)迫更換律師。當(dāng)胡燕瑜作為該執(zhí)行案的代理律師后，烏小青便積極組織開展工作，僅此一案，胡得到代理律師費(fèi)4000萬(wàn)元。作者發(fā)問(wèn)，這4000萬(wàn)元，是速度錢，還是律師費(fèi)?就是謬爾達(dá)爾活過(guò)來(lái)也未必能解釋這4000萬(wàn)元的新概念。這在一定程度上顯示了中國(guó)腐敗官員逃脫法律制裁的無(wú)窮智慧。

說(shuō)中國(guó)官員的智慧勝過(guò)諾獎(jiǎng)得主，真的是讓人沉思、心情沉重。當(dāng)前，人們的價(jià)值觀正在日益多元化，在價(jià)值觀多元的狀態(tài)下，社會(huì)風(fēng)氣受到影響，社會(huì)公平受到威脅?！峨s文報(bào)》的這篇文章引發(fā)著一系列關(guān)于官員、錢權(quán)交易、社會(huì)風(fēng)氣的思考。

例二：趙麗華的文章《喜兒嫁給黃世仁之后》語(yǔ)言幽默、輕快詼諧。現(xiàn)代社會(huì)，年輕人的價(jià)值觀在日益多元化，但是在其間。卻又有著許多無(wú)奈和嘆息。文章用婦孺皆知的《白毛女》故事中的人物來(lái)鞭撻現(xiàn)實(shí)社會(huì)，拷問(wèn)“喜兒”們的良知。如“喜兒不扎紅頭繩了，發(fā)卡改用古奇的”、“過(guò)去弄塊布做包袱皮，如今背包不是LV，就是Dior”、“北風(fēng)那個(gè)吹，雪花那個(gè)飄’，喜兒的生活把女友們羨慕得不行不行的，她們紛紛表示：嫁人就嫁黃世仁”、“影視明星們走在潮流的最前面，他們擠走了黃世仁的前妻，紛紛嫁給了黃世仁”、“黃世仁娶了喜兒后都會(huì)老夫聊發(fā)少年狂折騰幾天，后來(lái)新鮮勁兒過(guò)去了，就找別的丫鬟了”。

這篇文章用輕快的語(yǔ)言，卻向人們展示了沉重的話題。當(dāng)今的年輕女性，大多不會(huì)像歌劇《白毛女》中的喜兒那樣，逃出黃家，匿隱深山，繼而頭發(fā)全白，而是更傾向于另外一條可以讓生活變得更舒適、更簡(jiǎn)單的道路?！包S世仁新鮮勁兒一過(guò)，就去找別的丫鬟去了”，無(wú)奈地描述了“喜兒”們的命運(yùn)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)正如作睹在文中寫的：“騎白馬的王子和騎白馬的唐僧終于過(guò)時(shí)了。嫁給開寶馬的黃世仁成為一種新的潮流風(fēng)向標(biāo)。”

內(nèi)地電視劇《蝸居》也引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于現(xiàn)實(shí)和人性的爭(zhēng)論，該劇和網(wǎng)友的爭(zhēng)論反映了在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期人們面對(duì)困難和誘惑時(shí)的價(jià)值取向，也展示了道德淪喪和追求愛(ài)情的最終博弈。社會(huì)的確存在問(wèn)題。但是越是存在問(wèn)題，媒體肩負(fù)的責(zé)任就越大。我們需要倡導(dǎo)主流價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)民眾的思想意識(shí)，使社會(huì)朝著良性的發(fā)展方向前進(jìn)。在這一層面，《雜文報(bào)》用冷幽默的方式，在柔性中操刀，兼事實(shí)和評(píng)論。有的文章借古諷今，用文學(xué)化的手法。痛擊社會(huì)弊病、激濁揚(yáng)清。

例三：2009年11月20日出版的第2175期頭版許家祥的文章《全運(yùn)會(huì)給我上了一課》，讓人讀了之后感到與作者一樣的憤慨。作者寫道：長(zhǎng)期以來(lái)，我一直以為，體育競(jìng)技很公正，體育賽場(chǎng)很神圣。通過(guò)《文摘周報(bào)》的報(bào)道，作者認(rèn)識(shí)到：水平高低不是賽場(chǎng)上定輸贏，而是背后的博弈和較量；金牌多少不是競(jìng)技實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，而是權(quán)力和財(cái)力的比拼。作者在文末說(shuō)，體育場(chǎng)不是真空，不能置身于“紅塵”之外。體育界領(lǐng)導(dǎo)也是官，也有七情六欲；體育裁判也是人，“也要養(yǎng)家糊口”；全運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員多是中國(guó)人，中國(guó)人在中國(guó)遇上了“內(nèi)定”的事情，也不必大驚小怪。

作者在最后無(wú)奈的“自說(shuō)自話”，想必給中國(guó)人當(dāng)頭棒喝，重重一擊。一直以來(lái)，體育比賽給人的形象就是公平、公正，沒(méi)想到體育比賽中也存在腐敗現(xiàn)象。作者敢于講真話的勇氣讓人敬佩，但也讓人嘆息。中國(guó)的官場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)存在各種各櫸的問(wèn)題，《雜文報(bào)》就揭露了這些陰暗面、假丑惡。因?yàn)榛乇軉?wèn)題永遠(yuǎn)也解決不了問(wèn)題；只有勇于提出問(wèn)題，才有利于下一步分析懈決問(wèn)題?！峨s文報(bào)》的批判對(duì)社會(huì)的健康發(fā)展是有益的。

例四：與倒三同版有一幅王征的漫畫，題為《當(dāng)上千里馬之后》，畫面展示的信息是一匹馬叼著煙，悠閑地開著一輛車，車的后面插著一面旗，上書“專用”二字?！安畼?lè)識(shí)馬”是大家都很熟悉的成語(yǔ)故事，伯樂(lè)千辛萬(wàn)苦為楚王挑選了一匹瘦馬，這匹馬經(jīng)過(guò)精心喂養(yǎng)，果然精壯神駿、日行千里。后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)，立下不少功勞。在這幅漫畫中，千里馬走上工作崗位之后，卻不需要再發(fā)揮自己的才能，因?yàn)閱挝粭l件好，有專用車輛代步。國(guó)務(wù)院學(xué)位辦楊玉良院士曾透露，中國(guó)博士數(shù)量達(dá)到世界第一，其中有一半是公務(wù)員。以前博士畢業(yè)后在高校和科研院工作，如今卻出現(xiàn)了新的動(dòng)向，一半的博士流向了學(xué)術(shù)要求并不高的政府機(jī)構(gòu)，造成人才資源的巨大浪費(fèi)。博士流向公務(wù)員隊(duì)伍，擁有“專用車輛”之后還會(huì)如以前那樣“日行千里”嗎?這幅漫畫給“伯樂(lè)”、“千里馬”、世人以警醒。

《雜文報(bào)》是中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展初級(jí)階段的一劑良藥，它不斷地診斷出社會(huì)的弊病，并直擊痛處，顯示了中國(guó)知識(shí)分子的良知。但是，如果讀者以批判的眼光來(lái)看，這份報(bào)紙尚存不足，有待完善。批判不等于批評(píng)，不過(guò)是提出問(wèn)題大家一起來(lái)分析，即從批判人手，最終達(dá)到建設(shè)的目的。

批判的《雜文報(bào)》：應(yīng)做到批判與贊歌的平衡

早在1984年10月2日第一張《雜文報(bào)》誕生的時(shí)候，就有人曾經(jīng)提出疑問(wèn)：究竟《雜文報(bào)》能辦多久，有多長(zhǎng)的生命力?我們社會(huì)主義國(guó)家需要不需要一張《雜文報(bào)》，這張報(bào)紙能不能辦成一張具有鮮明黨性的報(bào)紙?《雜文報(bào)》原總編輯樓滬光在《目標(biāo)：辦一張社會(huì)主義雜文報(bào)》一文中回答，作為社會(huì)主義文藝的一翼，為社會(huì)主義服務(wù)的一種輿論工具。其存在是有必要的，只要于黨于國(guó)有利，能為社會(huì)主義鼓與呼，符合時(shí)代的要求，就一定能受到讀者的鐘愛(ài)，也就能獲得生存權(quán)。

如今，20多年過(guò)去了，中國(guó)的媒體大軍在改革開放強(qiáng)大力量的推動(dòng)下闊步前進(jìn)，許多新媒體一日千里地發(fā)展著。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下，傳媒業(yè)出現(xiàn)假新聞、有償新聞、虛假?gòu)V告、娛樂(lè)節(jié)目低俗化等現(xiàn)象，《雜文報(bào)》卻依然保持著嚴(yán)肅報(bào)紙的形象，以革故鼎新、激濁揚(yáng)清為己任，保持著偉岸挺拔的風(fēng)骨。筆者認(rèn)為，目前的《雜文報(bào)》應(yīng)主要解決好歌頌和批判的關(guān)系問(wèn)題。

《雜文報(bào)》編輯部1989年發(fā)文稱，《雜文報(bào)》已經(jīng)引起了海內(nèi)外的關(guān)注，美國(guó)舊金山的《時(shí)代報(bào)》曾多次轉(zhuǎn)載《雜文報(bào)》上的文章。一位海外華裔回來(lái)觀光，偶然發(fā)現(xiàn)《雜文報(bào)》，仔細(xì)閱讀之后，給編輯部寫信：我原以為大陸的報(bào)紙都是專門歌功頌德的，沒(méi)想到《雜文報(bào)》批評(píng)時(shí)弊這樣不留情面，這對(duì)任何國(guó)家來(lái)說(shuō)都是新奇事。

樓滬光總編輯在《目標(biāo)：辦一張社會(huì)主義雜文報(bào)》中也談到歌頌與暴露之間的平衡，他指出，生活中每時(shí)每日都在涌現(xiàn)新事物、新人物、新思想、新氣象，任何時(shí)候，我們都要看到這個(gè)主流。要正確處理宣傳正面典型和反面典型的關(guān)系、歌頌與揭露的關(guān)系，要理直氣壯地宣傳黨的領(lǐng)導(dǎo)的正確性和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。雜文的任務(wù)之一，就是歌頌光明，禮贊先進(jìn)，促進(jìn)先進(jìn)事物成長(zhǎng)、壯大，逐步占據(jù)上風(fēng)。

《雜文報(bào)》批評(píng)時(shí)弊不留情面。保持風(fēng)骨，對(duì)于媒體來(lái)說(shuō)是很可貴的，但是作為以批判為主的《雜文報(bào)》，又要平衡批判和頌揚(yáng)之間的關(guān)系。

以2009年12月4日出版的《雜文報(bào)》第2179期為例，頭版4篇文章分別是《“肉彈”之“導(dǎo)火索”會(huì)點(diǎn)燃嗎?》、《奉節(jié)出了個(gè)陳茂國(guó)》、《“強(qiáng)拆”的是什么?》、《挖潛》，以及題為《趕場(chǎng)子》的漫畫，漫畫中，大腹便便的、腦袋畫成話筒的、腋下夾著大量會(huì)議文件的人匆忙趕路。第二版4篇文章，分別是《(朗讀者)給我們朗讀了什么》、《邊看邊想》、《以國(guó)家的名義》、《大學(xué)正在爬蟲化》。第三版《丑陋的機(jī)關(guān)人》、《赤裸裸的主人，神秘秘的公仆》、《公仆與公主》，都是批判性的文章。批判的對(duì)象以機(jī)關(guān)工作、官員作為為主，其次是土地、拆遷、大學(xué)學(xué)術(shù)墮落等問(wèn)題。這樣的文章集中起來(lái)容易使讀者產(chǎn)生消極情緒，讓讀者產(chǎn)生社會(huì)混亂、人民生活無(wú)望等悲觀情緒。

因此筆者認(rèn)為，社會(huì)問(wèn)題應(yīng)該被揭露，但是在揭露的同時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)信政府的力量。在改革大潮和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，人民生活在改善，社會(huì)欣欣向榮、蓬勃發(fā)展：在行政官員的隊(duì)伍中，絕大部分都是“情為民所系、利為民所謀、權(quán)為民所用”的人民公仆；在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，給普通民眾公平、公正、公開的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)還很多；大學(xué)存在學(xué)術(shù)墮落的問(wèn)題，但是更多的是潛心治學(xué)的學(xué)者，還有為學(xué)生終生發(fā)展而做出努力的老師。如果我們只注意到社會(huì)的問(wèn)題、陰暗面，就會(huì)因暫時(shí)的陰雨而懷疑太陽(yáng)的存在。我們國(guó)家目前處于社會(huì)主義初級(jí)階段，特別在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和社會(huì)配套的法律制度沒(méi)有同步前進(jìn)，人們的思想道德意識(shí)受著外來(lái)思想的侵?jǐn)_，沒(méi)有來(lái)得及建立起的主流價(jià)值觀卻被多元文化消解，因此必然會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，但是這些都是暫時(shí)的。矛盾的出現(xiàn)和存在引發(fā)人們正視矛盾和化解矛盾的決心。我們應(yīng)該相信，我們的黨和政府知曉這些矛盾，正在積極解決并且有能力解決好這些矛盾。

由于媒體的放大效應(yīng)，社會(huì)事件在媒體上的報(bào)道、評(píng)論、揭露將超出正常的影響范圍而被更多的人所關(guān)注，特別是反面報(bào)道，將會(huì)產(chǎn)生更大的社會(huì)影響。從《雜文報(bào)》刊登的文章來(lái)看，該報(bào)注重監(jiān)督，而較少重視輿論導(dǎo)向的問(wèn)題。自身的批判精神固然應(yīng)該堅(jiān)持，但是對(duì)社會(huì)和對(duì)受眾的消極影響必須要全面考慮。北京的出租車司機(jī)眾論天下，海闊天空，品頭論足。20多年過(guò)去了，誕生侃爺無(wú)數(shù)。但是沒(méi)有誕生一個(gè)思想家、文學(xué)家，有時(shí)反而被扣上“牢騷大王”的帽子。《雜文報(bào)》不要被戴上“牢騷大王”的帽子才好。

雖然雜文的傳統(tǒng)是擅長(zhǎng)批判和針砭，但是如果批判性文章過(guò)于集中，既不利于人們正確看待社會(huì)問(wèn)題，也不利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定：我們的社會(huì)需要審視和批判，但是全民“憤青”的狀態(tài)是恐怖的。所以在不偏離《雜文報(bào)》辦報(bào)理念的情況下。多一些歌頌性的內(nèi)容，是辦報(bào)人應(yīng)該認(rèn)真考慮的問(wèn)題。

編校：趙亮