桑亞杰
(隴東學(xué)院教育學(xué)院,甘肅 慶陽 745000)
大學(xué)生婚戀觀調(diào)查分析及對(duì)策
桑亞杰
(隴東學(xué)院教育學(xué)院,甘肅 慶陽 745000)
通過對(duì)隴東學(xué)院校本部和新校區(qū)所有學(xué)生采取分年級(jí)整體隨機(jī)概率抽取法,抽取275名學(xué)生進(jìn)行無記名問卷調(diào)查,結(jié)合心理學(xué)中的訪談法、文獻(xiàn)法、統(tǒng)計(jì)法等,運(yùn)用Excel 2003和SPSS 16.0數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,并對(duì)統(tǒng)計(jì)結(jié)果進(jìn)行量化,以便了解當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀,探討如何引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀、擇偶觀和性觀念。
大學(xué)生;婚戀觀;擇偶觀;性觀念
大學(xué)生作為我國青年中較高層次的文化群體,其戀愛觀、擇偶觀、性觀念都有明顯的變化。觀念的轉(zhuǎn)變、寬松的環(huán)境、自由發(fā)展的空間、和諧的氛圍,使大學(xué)生的戀愛方式和婚戀觀念日漸開放,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),一些男女學(xué)生比例接近的學(xué)校,戀愛率高達(dá)80%~90%。為了解當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀及變化,本次調(diào)查參考胡利人等編制的婚戀觀調(diào)查表編制問卷,設(shè)置3個(gè)相關(guān)部分,即戀愛觀、擇偶觀及性觀念,對(duì)隴東學(xué)院大學(xué)生的戀愛觀、擇偶觀及性觀念進(jìn)行問卷調(diào)查,旨在對(duì)隴東學(xué)院在校生的戀愛觀、擇偶觀、性觀念作初步掃描,為高校性知識(shí)課程的開設(shè)提供客觀依據(jù)。
本次調(diào)查問卷參考胡利人等編制的婚戀觀調(diào)查表編制問卷,該問卷共33道題,最后2道題分別是男女選做題。內(nèi)容包括大學(xué)生戀愛觀、擇偶觀、性觀念3個(gè)部分,各部分設(shè)置了數(shù)目不等的小題。
采用抽樣調(diào)查的方法,考慮到本次調(diào)查的現(xiàn)實(shí)意義和各院系男女人數(shù)的差別,我們對(duì)隴東學(xué)院校本部和新校區(qū)15個(gè)院系的本、??茖W(xué)生進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查,調(diào)查對(duì)象基本信息見表1。
本次調(diào)查共發(fā)放問卷275份,收回有效問卷268份,有效回收率97.45%。其中男生91人,占33.96%,女生177人,占66.04%;大一86人,大二75人,大三51人,大四56人;文科128人,理科140人,理科生略多于文科生;來自城市41人,鄉(xiāng)鎮(zhèn)75人,農(nóng)村152人,農(nóng)村學(xué)生占多數(shù);獨(dú)生子女24人,非獨(dú)生子女244人;年齡 17~20歲 53人,21~24歲206人,25~27歲9人;??粕?3人,本科生245人。
主要采用問卷調(diào)查法,輔之以文獻(xiàn)法、訪談法、個(gè)案研究法、觀察法及統(tǒng)計(jì)法,力求做到理論聯(lián)系實(shí)際。問卷調(diào)查采取無記名形式,獲得數(shù)據(jù)后,運(yùn)用Excel 2003和SPSS 16.0數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,并進(jìn)行χ2檢驗(yàn),以提高本次調(diào)查數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和明晰度。
從調(diào)查結(jié)果可知,對(duì)在大學(xué)期間談戀愛持肯定態(tài)度,選擇“正確引導(dǎo)”和“任其發(fā)展”的學(xué)生占93.66%,男生和女生的觀點(diǎn)沒有顯著性差異。男生選擇“任其發(fā)展”的比例大于女生,而女生選擇“正確引導(dǎo)”的比例大于男生??傮w而言,選擇“正確引導(dǎo)”的學(xué)生為80.60%,大于選擇“任其發(fā)展”的比例。選擇“禁止”“限制”的學(xué)生共占6.34%。以上數(shù)據(jù)顯示,高校大學(xué)生不論男女對(duì)大學(xué)期間談戀愛大多持肯定態(tài)度,認(rèn)為大學(xué)談戀愛是正常的,但需要正確引導(dǎo)。男生選擇“任其發(fā)展”的比例較高,反映了男生普遍戀愛責(zé)任心不強(qiáng),沒有真正把對(duì)方看成自己將來組建家庭的另一半,只是為了一時(shí)的心理或生理需要。戀愛動(dòng)機(jī)選項(xiàng)中有27.99%的學(xué)生選擇“尋求精神寄托”,有39.18%的學(xué)生選擇“找一個(gè)伴侶”,男女生觀點(diǎn)沒有顯著性差異。男生選擇“尋求精神寄托”的比例為23.08%,而女生選擇此項(xiàng)的比例為30.51%,明顯高于男生,可以看出女生具有很強(qiáng)的依賴心理。
大學(xué)和高中的學(xué)習(xí)環(huán)境明顯不同,大學(xué)生離開父母在遠(yuǎn)方獨(dú)立生活,難免會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感、寂寞感,加之受一些不良現(xiàn)象影響,致使很多學(xué)生為了在同級(jí)、同班學(xué)生中有所謂的“面子”而盲目從眾和攀比,選擇“從眾行為”的占15.30%,而選擇“尋求真愛”和“尋求結(jié)婚對(duì)象”的學(xué)生只占17.54%,男女生選擇比例基本相同,總的來說戀愛動(dòng)機(jī)還是比較單純,但也不排除有功利性行為。對(duì)事業(yè)和愛情的看法,絕大多數(shù)學(xué)生選擇“愛情和事業(yè)同樣重要”,男女生無顯著性差異;選擇“事業(yè)比愛情重要”的比例大于選擇“愛情比事業(yè)重要”的比例,其中選擇“事業(yè)比愛情重要”的男生比例高于女生,這與當(dāng)今經(jīng)濟(jì)體制和中國的傳統(tǒng)觀念有關(guān),在這個(gè)選項(xiàng)中男女生的選擇是比較理性的,基本立足于現(xiàn)實(shí);選擇“愛情比事業(yè)重要”的男女生比例基本持平;選擇“目前還沒有想過”的人數(shù)只占14.18%。對(duì)自己戀愛能力的評(píng)價(jià),選擇“一般”的學(xué)生占44.03%;選擇“非常自信”的學(xué)生只占8.21%,并且男女生比較有顯著性差異;選擇“不太自信”和“非常不自信”的男生占21.97%,因?yàn)槎鄶?shù)男生可能比較重視自己的事業(yè),也可能是生理或經(jīng)濟(jì)方面的欠缺使他們信心不足;選擇“比較自信”的占23.88%,男女生比例基本持平。對(duì)待失戀的態(tài)度,有62.31%的學(xué)生選擇“通過學(xué)習(xí)忘記一切”,選擇“不想活了”的學(xué)生占6.34%,其中女生比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于男生,說明男女雙方面對(duì)失戀時(shí),男生相對(duì)女生更能理智對(duì)待??偟膩碚f,大部分學(xué)生對(duì)在校談戀愛持肯定態(tài)度,但總體上抗戀愛挫折能力不足,女生尤為嚴(yán)重,面對(duì)失戀時(shí),可能會(huì)有一些不理智的行為,如跳樓、自殺等(見表2)。
表1 調(diào)查對(duì)象基本信息[n(%)]
表2 隴東學(xué)院男女生戀愛觀對(duì)比[n(%)]
對(duì)于擇偶的條件,多數(shù)學(xué)生選擇的是“人品、性格”,“學(xué)識(shí)、學(xué)歷與健康”2項(xiàng),且這2項(xiàng)優(yōu)先級(jí)在最前面,女生多于男生。選擇“經(jīng)濟(jì)狀況”的女生占20.90%,而男生只有5.49%,男女生之間有顯著性差異。結(jié)果還顯示,外表和年齡也是大學(xué)生談戀愛時(shí)關(guān)注的條件。在年齡方面,一半以上的學(xué)生選擇“真正的愛情不受年齡限制”,而在這項(xiàng)中,男生所占比例大于女生;還有相當(dāng)一部分學(xué)生選擇“男大女小”,占36.94%,女生所占比例較大;選擇“女大男小”的學(xué)生較少,只占6.34%,且男生選擇有一定的偏向??傮w來看,婚戀年齡模式“男大女小”為多數(shù)人認(rèn)可。對(duì)門當(dāng)戶對(duì)的看法,選擇“比較贊成”的占22.01%,“一般”的占27.24%,“不太贊成”的占29.48%,在“比較贊成”中女生所占比例較高,兩者比較無顯著性差異,還有15.30%的學(xué)生選擇“完全不贊成”。對(duì)郎才女貌的看法,選擇“一般”的學(xué)生占41.04%,選擇“比較贊成”和“不太贊成”的人數(shù)持平,其中選擇“比較贊成”的男女生比較無顯著性差異,選擇“完全贊成”和“完全不贊成”的人數(shù)占13.43%,且男生選擇的比例均大于女生(見表3)。
表3 隴東學(xué)院男女生擇偶觀對(duì)比[n(%)]
以上數(shù)據(jù)顯示,在當(dāng)代,戀愛雙方更看重人品、性格、學(xué)識(shí)及學(xué)歷,對(duì)外貌的要求不是很高。
對(duì)于大學(xué)生同居現(xiàn)象,認(rèn)為“有違倫理道德,堅(jiān)決不允許”的學(xué)生較多,占39.93%,男女生有顯著性差異,其中女生多于男生;選擇“心理、生理基本成熟,同居可以理解”的學(xué)生占30.22%,男女生比較有顯著性差異;選擇“只要兩情相悅,同居不算什么”和“只要避孕措施得當(dāng),同居不算什么”分別占16.04%和13.81%,且男生比例均高于女生。在看待未婚先孕,戀人雙方誰受的傷害最大時(shí),70.52%的學(xué)生認(rèn)為是“女性”,男女生比較有顯著性差異;選擇“男性”和“一樣”的占18.29%,男生選擇的比例均大于女生,還有11.19%的學(xué)生選擇“不好衡量”。大學(xué)生同居對(duì)以后婚姻幸福的影響,有40.30%的學(xué)生選擇“說不準(zhǔn)”;選擇“非常大”的占17.91%,且男女生相比無顯著性差異;選擇“比較大”的學(xué)生占31.34%,選擇“比較小”和“非常小”的占10.45%。對(duì)于大學(xué)生出現(xiàn)婚前性行為的主要原因,有30.60%的學(xué)生認(rèn)為是“一時(shí)的性沖動(dòng)”,且男女生比較無顯著性差異,女生無人認(rèn)為是“婚姻的前奏曲”,男生無人認(rèn)為是“不良社會(huì)風(fēng)氣影響”,選擇“生理和心理的強(qiáng)烈需求”“好奇”和“證明真心相愛的一種方式”的學(xué)生占52.61%,還有一少部分學(xué)生認(rèn)為是“情感深化的必然結(jié)果”“婚姻的前奏曲”“戀人分手的前奏曲”“雙方無聊的慰藉方式”“不良社會(huì)風(fēng)氣影響”和“與學(xué)校相關(guān)教育有關(guān)”(見表4)。
上述調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)學(xué)生贊成在校期間談戀愛,但戀愛的婚姻指向性不強(qiáng),雙方婚姻信任度較低。戀愛目的不是為以后的婚姻生活奠定基礎(chǔ),而是尋找暫時(shí)的精神寄托、擺脫大學(xué)孤寂的生活和緩解枯燥無味學(xué)習(xí)的臨時(shí)伴侶,還有18.68%的男生和13.56%的女生存在從眾、攀比心理,追求一種“只在乎曾經(jīng)擁有,不在乎天長(zhǎng)地久”的精神享受。在被調(diào)查的學(xué)生中,部分學(xué)生對(duì)自己的戀愛能力缺乏自信,抗戀愛挫折能力不足。
表4 隴東學(xué)院男女生性觀念對(duì)比[n(%)]
高校是大學(xué)生性道德教育的主陣地,應(yīng)發(fā)揮其教育資源豐富的優(yōu)勢(shì),針對(duì)學(xué)生個(gè)性,通過多種途徑,幫助其樹立正確的性道德觀,讓大學(xué)生明白“性是一種道德,一種教養(yǎng),更是一種人格[1]。
在戀愛過程中,難免會(huì)有些不如意的地方,如單戀或失戀。這時(shí)有些大學(xué)生能夠調(diào)節(jié)情緒,盡快走出失戀的陰霾,但也有一些大學(xué)生會(huì)陷入泥潭不能自拔,影響個(gè)人及他人正常的學(xué)習(xí)和生活,有時(shí)甚至做出一些極端的、不理智的行為,傷害自己或他人。弗洛伊德認(rèn)為,孩童不安的起源,完全表現(xiàn)在他們害怕失去他們所愛的人,小孩和成人相似,當(dāng)其原欲不能滿足時(shí),便轉(zhuǎn)化為焦慮。從另一個(gè)觀點(diǎn)看,當(dāng)一個(gè)成人因其原欲不能滿足而焦慮時(shí),也表現(xiàn)的像個(gè)孩子,也就是說他一旦離開了所愛的人,便失去了安全感,而試圖以最孩子氣的方式緩解這種恐懼心理。所以有些大學(xué)生失戀后會(huì)出現(xiàn)自殺、傷害他人等行為。針對(duì)這種情況,學(xué)校應(yīng)采取多種教育形式,幫助大學(xué)生理解愛情的含義,形成正確的認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)意識(shí),樹立自信心,提高戀愛的受挫能力。學(xué)校管理者應(yīng)深入到學(xué)生中,了解困擾學(xué)生的情感問題,把這種因失戀而自殺、傷害他人等不理性行為扼殺在萌芽狀態(tài)。
大學(xué)生擇偶,只注重人格、性格,忽略其他外在因素,沖破傳統(tǒng)的年齡模式和門當(dāng)戶對(duì)觀念,注重郎才女貌,偏離傳統(tǒng)觀念,這勢(shì)必影響婚姻的幸福和社會(huì)的穩(wěn)定,因此,學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確看待社會(huì)轉(zhuǎn)型期高離婚率問題,幫助他們形成正確的擇偶觀。不要因?yàn)榧拍⒐聠?、從眾和攀比而盲目選擇所謂的精神依靠。對(duì)于大學(xué)生自身來說,也要利用學(xué)校的各種資源,如圖書館、多媒體教室和心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu),樹立正確的擇偶觀,以慎重、積極、健康和理性的態(tài)度擇偶,這樣才能使將來組建的家庭穩(wěn)定、長(zhǎng)久、幸福、和諧。
在多元文化沖擊下,以及一些影視作品和網(wǎng)絡(luò)上的負(fù)面信息造成大學(xué)生心理和性行為產(chǎn)生偏差,使傳統(tǒng)的貞操觀念面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。具體表現(xiàn)在男女生擁抱、接吻等行為在大學(xué)校園中非常普遍,非婚同居現(xiàn)象也越來越多,且大多數(shù)學(xué)生對(duì)此持理解和默許態(tài)度。
針對(duì)這種現(xiàn)象,學(xué)校應(yīng)將大學(xué)生的性健康教育納入教育教學(xué)體系,從教學(xué)人員、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)安排、規(guī)章制度等方面提供保障,使大學(xué)生了解性知識(shí),正確對(duì)待性關(guān)系,讓高校真正成為大學(xué)生接受高層次教育、良好的個(gè)性發(fā)展、學(xué)習(xí)有用知識(shí)的最佳場(chǎng)所[2]。
父母應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起促進(jìn)孩子良好性道德養(yǎng)成的重?fù)?dān),在經(jīng)驗(yàn)傳授的基礎(chǔ)上,更新自身婚戀觀,促進(jìn)兩代人溝通婚戀觀;另外,要優(yōu)化社會(huì)環(huán)境,營造良好的婚戀觀教育氛圍,打擊、減少黃色文化對(duì)大學(xué)生的侵蝕,發(fā)揮正確輿論的導(dǎo)向作用,促進(jìn)大學(xué)生形成良好的婚戀觀[3]。
在高校大學(xué)生婚戀觀日益開放的同時(shí),加強(qiáng)婚戀觀教育刻不容緩,建立科學(xué)、合理的“學(xué)校、家庭、社會(huì)”三位一體的婚戀觀教育機(jī)制勢(shì)在必行。
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G526.5
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1671-1246(2010)13-0102-04