孫巧連
[關(guān)鍵詞]歷史文化;民間研究;保護(hù)體系
近年來(lái),慈溪市委、市政府先后發(fā)文,就“改革創(chuàng)新推進(jìn)文化發(fā)展繁榮”作出決策部署,指出今后一個(gè)時(shí)期全市文化建設(shè)關(guān)鍵和核心是:大力實(shí)施文化陣地、文化精品、文化保護(hù)、文化產(chǎn)業(yè)、文化研究、文化人才、文化傳播七大工程,“構(gòu)建具有鮮明時(shí)代特征和濃郁地方特色,符合余慈統(tǒng)籌和大橋經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的現(xiàn)代文化發(fā)展體系,進(jìn)一步激發(fā)城鄉(xiāng)文化創(chuàng)造活力,提升我市文化軟實(shí)力,努力滿足人民群眾多層次、多方面、多樣化的精神文化需求,讓人民群眾共享文化發(fā)展成果,促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展”,從而增強(qiáng)先進(jìn)文化凝聚力、發(fā)展文化生產(chǎn)力、提高公共文化服務(wù)力。
七大工程從多個(gè)側(cè)面,全方位地勾勒了文化大市建設(shè)藍(lán)圖。但就具體實(shí)施層面來(lái)說(shuō),文化的保護(hù)和研究歷來(lái)是薄弱環(huán)節(jié),需要引起更多的關(guān)注、投入更多的精力和財(cái)力,以改革創(chuàng)新精神加以推進(jìn)。其中,應(yīng)把加快推進(jìn)歷史文化民間研究保護(hù)體系建設(shè),作為拓展歷史文化研究保護(hù)主體,拓寬歷史文化研究保護(hù)領(lǐng)域的一項(xiàng)主要?jiǎng)?chuàng)新舉措。
一、我市歷史文化研究保護(hù)工作的現(xiàn)狀和存在問(wèn)題
近年來(lái),在各級(jí)黨委、政府的重視和支持下,我市歷史文化研究保護(hù)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展。突出體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是概括提煉了新慈溪精神,打造地方核心價(jià)值體系邁出了新步伐。二是多管齊下,歷史文化遺產(chǎn)的研究保護(hù)躍上了新臺(tái)階。三是平臺(tái)多樣,歷史文化研究保護(hù)成果宣傳展示有了新推進(jìn)。但我們?cè)诳隙ǔ煽?jī)的同時(shí),對(duì)照市委、市府《決定》以及與時(shí)俱進(jìn)的要求,還存在著一些短腿和不足:
1.研究保護(hù)的主體力量不強(qiáng)?,F(xiàn)階段主體力量主要停留在市級(jí)層面。除了“一套班子、兩塊牌子”的市黨史辦和市志辦,僅有市博物館、市文物保護(hù)所等政府組織和機(jī)構(gòu);鎮(zhèn)(街道)一級(jí),沒(méi)有專設(shè)機(jī)構(gòu);民間研究保護(hù),只有新四軍研究會(huì)等個(gè)別半官方性質(zhì)的組織,其他零星分布且不成體系。
2.研究保護(hù)的資金投入不足。現(xiàn)有資金大多用于一些群眾性的文化和體育活動(dòng),用于歷史文化遺產(chǎn)研究保護(hù)的資金比例極少。而用于研究保護(hù)的資金,也存在著“兩重兩輕”現(xiàn)象:一是重保護(hù),輕研究。資金主要用于現(xiàn)有文物的收藏、場(chǎng)館維護(hù)和人員經(jīng)費(fèi)支出,很少用于研究。二是重物質(zhì)性,輕非物質(zhì)性。對(duì)物質(zhì)性文化遺產(chǎn)比較傾斜,對(duì)非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)缺少專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。
3.研究保護(hù)的整體機(jī)制不全。一是無(wú)合力。難于形成市、鎮(zhèn)(街道)和民間的合力聯(lián)動(dòng)。除了主體力量不強(qiáng),現(xiàn)有研究保護(hù)組織或個(gè)人之間各自為戰(zhàn)。其中,文物保護(hù)存在明顯的短腿和死角,文物的非法盜挖、販賣現(xiàn)象有進(jìn)一步加劇趨勢(shì)。二是不規(guī)范。如,對(duì)于民間歷史文化研究沒(méi)有指導(dǎo)和規(guī)范意見(jiàn),也無(wú)人管理;對(duì)于民間歷史文化研究保護(hù)成果的宣傳和展示沒(méi)有制度約束和保障。
二、我市民間歷史文化研究保護(hù)的現(xiàn)狀和問(wèn)題
1.意識(shí)有所強(qiáng)化,但整體停留在個(gè)人層面。通過(guò)多次文物普查、兩次市志編修活動(dòng),以及其他各類相關(guān)宣傳,民間的歷史文化研究保護(hù)意識(shí)有所強(qiáng)化,參與熱情加強(qiáng)、人數(shù)增多,但整體來(lái)看主要停留在個(gè)人層面。其中,主要是一些經(jīng)濟(jì)能人和收藏者,出于個(gè)人愛(ài)好或以營(yíng)利為目的而產(chǎn)生的自發(fā)研究保護(hù)熱情。也有一些出于因家族尋根意識(shí)等因素,而自發(fā)產(chǎn)生的家譜收集、考證、續(xù)編等現(xiàn)象。
2.數(shù)量有所增加,但整體缺乏引導(dǎo)和指導(dǎo)。在數(shù)量上表現(xiàn)為:組織數(shù)量有所增加,如徐福研究會(huì)、姚劇研究組織;場(chǎng)館設(shè)施等方面有所增加,如私人博物館、收藏室等。但整體來(lái)看,大多停留在自?shī)首詷?lè)層面,與市有關(guān)部門聯(lián)系少,整體上缺乏引導(dǎo)和指導(dǎo)。
3.成果有所積累,但整體檔次和水平不高。近年來(lái),見(jiàn)諸媒體的歷史文化研究保護(hù)成果逐漸增加。如坎墩中立公司的聞長(zhǎng)慶,自費(fèi)組織舉辦了全國(guó)青瓷文化研討會(huì),向與會(huì)專家展示了自己十余年來(lái)的青瓷研究成果,以及一些珍貴藏品。其觀點(diǎn)引起了專家的重視和肯定,并有多篇研究成果文章在《中國(guó)收藏》雜志發(fā)表。但整體來(lái)看,特別因是一些普通市民,由于缺乏必要的資金和專業(yè)指導(dǎo),我市歷史文化民間研究保護(hù)的檔次和水平不高。
三、加快推進(jìn)歷史文化民間研究保護(hù)體系建設(shè)的建議
歷史是凝固的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是流動(dòng)的歷史。遍布各地的歷史文化遺產(chǎn)是人類社會(huì)不可或缺的寶貴資源。保護(hù)和研究歷史文化遺產(chǎn),既是政府的責(zé)任,也是全社會(huì)共同的責(zé)任。加快推進(jìn)歷史文化民間研究保護(hù)體系建設(shè),有利于拓展歷史文化研究保護(hù)主體,有利于拓寬歷史文化研究保護(hù)領(lǐng)域,有利于補(bǔ)充研究保護(hù)資金。重點(diǎn)可從以下三方面入手:
1.政策引導(dǎo),做到放水養(yǎng)魚。市和鎮(zhèn)(街道)兩級(jí)出臺(tái)針對(duì)性的政策,對(duì)歷史文化的研究和保護(hù)加以引導(dǎo)和扶持。一是鼓勵(lì)建立和發(fā)展歷史文化民間研究保護(hù)組織。對(duì)現(xiàn)有組織以及新建立的組織,給予一定的資金支持。二是鼓勵(lì)自籌資金,建設(shè)民間文物保護(hù)場(chǎng)館等設(shè)施。對(duì)于民間自籌資金建設(shè)博物館、展示室等場(chǎng)館設(shè)施的給予一定比例的配套補(bǔ)助。三是搭好平臺(tái)。對(duì)于民間舉辦各類相關(guān)學(xué)術(shù)研討、宣傳展示的,除給予適當(dāng)經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助外,需要冠以市名義主辦的,通過(guò)一定程序允許冠名。四是褒揚(yáng)典型。對(duì)于成績(jī)比較突出的組織和個(gè)人,給予物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。
2.規(guī)范指導(dǎo),做到授人以魚。一是從制度上加以規(guī)范指導(dǎo)。出臺(tái)歷史文化研究保護(hù)細(xì)則,重點(diǎn)做到三個(gè)明確,即明確研究保護(hù)的主體責(zé)任和社會(huì)責(zé)任、明確研究保護(hù)的對(duì)象范圍、明確研究保護(hù)獎(jiǎng)懲措施。二是從組織上加以規(guī)范管理。建立市歷史文化研究保護(hù)委員會(huì),負(fù)責(zé)和指導(dǎo)全市歷史文化研究保護(hù)工作;建立鎮(zhèn)(街道)級(jí)相應(yīng)組織或機(jī)構(gòu),按照屬地管理的原則,負(fù)責(zé)本鎮(zhèn)(街道)的歷史文化研究保護(hù)的指導(dǎo)管理工作;市設(shè)立歷史文化研究保護(hù)指導(dǎo)員,聯(lián)系和指導(dǎo)鎮(zhèn)(街道)民間歷史文化研究保護(hù)工作。三是從業(yè)務(wù)上加以培訓(xùn)指導(dǎo)。定期和不定期地對(duì)從事歷史文化研究保護(hù)的民間組織和個(gè)人進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo)、法律培訓(xùn),以及其他幫助和支持。
3.百花齊放,做到求同存異。一是鼓勵(lì)研究保護(hù)組織的類型多元化。一類是物質(zhì)性歷史文化遺產(chǎn)研究保護(hù)組織。一類是非物質(zhì)性歷史文化遺產(chǎn)研究保護(hù)組織。二是鼓勵(lì)研究保護(hù)內(nèi)容的多元化。物質(zhì)性歷史文化遺產(chǎn)方面:如青瓷、古遺址、古墓葬、古建筑、古橋梁、碑刻、石刻、紀(jì)念建筑等。非物質(zhì)性歷史文化遺產(chǎn)方面:如人物類(古代徐福東渡,置縣以來(lái)有嚴(yán)子陵、董孝子、虞世南、黃震等,近代的楊賢江、吳錦堂、虞洽卿等,現(xiàn)代有陳之佛、馬宗漢、費(fèi)德昭等)。戲曲曲藝類(姚北灘簧、雀冬冬)、語(yǔ)言習(xí)俗類(姚北方言、閩南話、俚語(yǔ)、信仰習(xí)俗等)。三是鼓勵(lì)研究保護(hù)學(xué)術(shù)多樣化。鼓勵(lì)百家爭(zhēng)鳴、百花齊放?!?編輯/永安)