漳州市平和縣五寨中心小學(xué) 林鎮(zhèn)財

1 改進課堂教學(xué)，真正發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性

要使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，只有通過學(xué)生本身的積極主動參與、內(nèi)化、吸收才能實現(xiàn)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)往往以教師為中心。教師是“主角”，學(xué)習(xí)好的學(xué)生是“配角”，大多數(shù)學(xué)生只是不起眼的“群眾演員”或是“觀眾”與“聽眾”。學(xué)生處于被動接受的地位。這種課堂教學(xué)，把豐富復(fù)雜、變動不定的課堂教學(xué)過程簡括為固定不變的記憶性、理解性的僵化的模式，因而不能適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)校中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和獨立學(xué)習(xí)能力的要求。

《語文課堂標(biāo)準(zhǔn)》指出:“小學(xué)語文教學(xué)的目的，是指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國的語言文字，使學(xué)生具有初步的聽說讀寫能力，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！笨梢姡瑢W(xué)生是從事學(xué)習(xí)的人，是教育的對象，但學(xué)生又是活生生的社會的人，是有自學(xué)能動性的主體。學(xué)生學(xué)習(xí)雖有教師指導(dǎo)，但畢竟要他們自己來進行學(xué)習(xí)活動。教師對學(xué)生施加影響只有通過學(xué)生主觀能動性的積極發(fā)揮才能實現(xiàn)。因而學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。

語文課堂教學(xué)中，要確立學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，致力于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性。激發(fā)興趣，使之愿學(xué)；教給方法，使之能學(xué)；培養(yǎng)能力，使之學(xué)會。這是語文教學(xué)實施素質(zhì)教育的根本和關(guān)鍵。正如陶行知所說:“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。”教師的教學(xué)要從教會學(xué)生學(xué)習(xí)出發(fā)，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，就必須在語文課堂教學(xué)中展示一個學(xué)生自我活動和自主發(fā)展的過程。在課堂教學(xué)中，教師要尊重、相信學(xué)生，學(xué)生在老師的期待中鼓勵中學(xué)習(xí)，可以不斷獲得動力，增強成功的欲望。要培養(yǎng)學(xué)生動腦、動口、動眼、動耳、動手的習(xí)慣，讓學(xué)生有讀、思、議、說、練的機會，讓他們通過獨立思考和同學(xué)間的討論、交流來培養(yǎng)他們找問題、解決問題的能力。只有把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動起來，才能把學(xué)習(xí)潛能和創(chuàng)造力發(fā)揮出來。老師只要從中點撥、指引，把老師的滔滔不絕轉(zhuǎn)化為學(xué)生的“議論紛紛”，把老師的“滿堂死灌”轉(zhuǎn)化為老師“伺機而言?！?/p>

2 改進課堂教學(xué)，講究課堂教學(xué)藝術(shù)

課堂教學(xué)是充滿創(chuàng)造性和藝術(shù)性的活動，沒有刻板、固定不變的結(jié)構(gòu)，但是卻有客觀規(guī)律在發(fā)揮制約的作用。語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)要求，把握課文的重點，講究教學(xué)藝術(shù)，形成優(yōu)化的結(jié)構(gòu)，以求最佳教學(xué)效果。

2.1 導(dǎo)讀藝術(shù)

導(dǎo)讀藝術(shù)是“導(dǎo)”與“讀”有機巧妙結(jié)合，教師有方指導(dǎo)學(xué)生讀書，學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)會讀書，最終進入“不需要教”的境界。導(dǎo)讀藝術(shù)體現(xiàn)“主導(dǎo)”與“主體”的作用，改變教學(xué)中事倍功半的難點，誘導(dǎo)學(xué)生無意識地參與學(xué)習(xí)活動，有效地使學(xué)生變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”，從而提高課堂教學(xué)效果。如教學(xué)《白楊樹》一課，教師可引導(dǎo)學(xué)生邊朗讀邊思考以下幾個問題:①白楊樹是長在什么樣的環(huán)境里？②望著戈壁灘上的白楊樹，妹妹、哥哥和爸爸有什么不同的表現(xiàn)？③爸爸介紹的白楊樹有哪些特點？④爸爸借介紹白楊樹表達了自己的什么樣的心愿？⑤爸爸的嘴角為什么又浮起一絲微笑？教師通過巧設(shè)問題，引導(dǎo)學(xué)生先抓白楊樹的特點，感受白楊樹的生長環(huán)境，然后逐步升華，巧妙地從物過渡到人，通過分析討論人物的志向、理想及時代背景，最后牽引文章中心。教師引讀有方，指導(dǎo)得法，充分調(diào)動了學(xué)生讀的積極性，做到以“讀”代“講”，取得最佳的效果。這種由易到難，從現(xiàn)象到本質(zhì)，遵循認識規(guī)律，層層深入，牽引出文章的中心，教法，能使學(xué)生學(xué)后受益匪淺。

2.2 點撥藝術(shù)

點撥藝術(shù)是抓住最佳時機，恰到好處點明撥正。當(dāng)學(xué)生對已知與未知之間的矛盾不甚明了，在情感領(lǐng)域或求知的欲望受到抑制時，教師在思路或重難點或疑點上點明撥正，引導(dǎo)學(xué)生進入求知的新氛圍。如在教學(xué)《狼牙山五壯士》一課中，在學(xué)生深讀課文后，教師適時點撥:“為什么課題叫《狼牙山五壯士》而不是《狼牙山五戰(zhàn)士》、《狼牙山五烈士》呢？課文從哪些方面充分表現(xiàn)了壯士的壯？”教師通過換詞對比點撥，引導(dǎo)學(xué)生討論得出:“壯士”是特別英勇豪壯的戰(zhàn)士，他們不是一般的戰(zhàn)士，也不全是犧牲了的烈士，因為在五位中還有生還的，所以“壯士”的稱謂最合適，含意也不一般。接著，學(xué)生在深讀精思的基礎(chǔ)上，歸納出五壯士的壯舉:誘敵上山、英勇殲敵，完成任務(wù)、舍身跳崖。教師的這一點撥，對整個教學(xué)程序，對學(xué)生理解五壯士的高貴品質(zhì)起到了“畫龍點睛”的作用，既有助于學(xué)生深入理解文章所表達的思想內(nèi)容，又有助于學(xué)生學(xué)會思考問題和分析問題。

2.3 質(zhì)疑藝術(shù)

在語文課堂教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問題，重視學(xué)生獲取、發(fā)現(xiàn)知識的全過程，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的潛力。提出問題比解決問題重要，學(xué)生有了質(zhì)疑問題的習(xí)慣，就能在預(yù)習(xí)或小組討論時，把不明白的地方記下來，或者在難題弄明白后，深入到知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)部發(fā)現(xiàn)問題、設(shè)計問題并提出問題，教師積極性予以鼓勵，指點學(xué)生細心讀書、尋疑求書，激發(fā)學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣，產(chǎn)生強烈的求知欲。如在教學(xué)《飛奪瀘定橋》一文中，課文在寫瀘定橋的險要中，守城的敵人在對岸瘋狂地向紅軍喊叫:“來吧，看你們飛過來吧！”對這句話中的“飛”字，有位學(xué)生就提出了這樣一個問題:這個“飛”跟課題中的“飛”的意思一樣嗎？這里為什么要用這個“飛”字？教師首先表揚了這位讀書認真，善于提出問題的學(xué)生，然后組織全班學(xué)生討論，并給予準(zhǔn)確的回答，滿足了學(xué)生的求知欲望。

3 結(jié)語

在語文教學(xué)中，只要我們找準(zhǔn)課堂教學(xué)效率低的原因，真正做到以學(xué)生為主體，以訓(xùn)練為主線，講究課堂教學(xué)藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，發(fā)展他們的智力，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，語文教學(xué)效率就會逐步提高，教學(xué)質(zhì)量將會大面積提升，素質(zhì)教育才得以真正的實施。