林雯

（武漢工程大學(xué)，湖北 武漢430074）

基于個(gè)性化理念的工科高校大學(xué)生聲樂(lè)教學(xué)研究與探索

林雯

（武漢工程大學(xué)，湖北 武漢430074）

隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展和文化事業(yè)日益繁榮，社會(huì)對(duì)高校大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的要求也越來(lái)越高，聲樂(lè)教育作為音樂(lè)藝術(shù)教學(xué)中的一個(gè)重要門(mén)類(lèi)，對(duì)于全面發(fā)展大學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要的意義。本文以個(gè)性化教學(xué)理念為切入點(diǎn)，結(jié)合工科高校大學(xué)生的特質(zhì)，對(duì)如何開(kāi)展高校聲樂(lè)教學(xué)進(jìn)行了初步研究，希望能為探討一套行之有效的教學(xué)方法和有的放矢的教學(xué)手段提供一定的參考。

個(gè)性化；工科高校；聲樂(lè)教育

石惟正教授認(rèn)為，“聲樂(lè)教育就是人類(lèi)將聲樂(lè)審美觀念以及歌唱的內(nèi)容、形式、技能、創(chuàng)作的方法延續(xù)下去的活動(dòng)，是人類(lèi)文明傳承的重要組成部分?！盵1]長(zhǎng)期以來(lái)，高校聲樂(lè)教育主要以個(gè)別課形式，根據(jù)不同聲音功能和特點(diǎn)、不同聲音的感受和理解、不同聲音素質(zhì)和修養(yǎng)的教學(xué)對(duì)象，而進(jìn)行歌唱技能技巧的訓(xùn)練和對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造力、表現(xiàn)力的造就。

但就我國(guó)工科高校聲樂(lè)教育的現(xiàn)狀來(lái)看，與國(guó)外先進(jìn)的高校聲樂(lè)教育教學(xué)相比還有不小差距。很多高校由于經(jīng)費(fèi)、師資、管理層注視程度等各方面原因，公共聲樂(lè)教育的開(kāi)展情況令人堪憂。大部分工科高校聲樂(lè)教育還是以選修課為主，存在比較嚴(yán)重的專業(yè)化傾向，技術(shù)性和知識(shí)性所占比例較大，而綜合性多元化的課程較少。大學(xué)生雖然課余時(shí)間上較中學(xué)生來(lái)說(shuō)有了不小的寬松度，但在課程壓力上還是不小，致使聲樂(lè)教學(xué)工作不能很好的開(kāi)展下去。

一、個(gè)性化教學(xué)理念的內(nèi)涵

個(gè)性就是 “人的個(gè)體在自身生理和心理基礎(chǔ)上形成起來(lái)的、使其成為他（她）自己而不是別人的所有綜合特性”。[2]個(gè)性化教學(xué)理念，就是在個(gè)性化教學(xué)過(guò)程中，著眼于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，即關(guān)注個(gè)體，重視人的個(gè)性，以個(gè)性的特點(diǎn)為切入點(diǎn)，以教學(xué)為渠道，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、自主性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，使其個(gè)體獨(dú)特的內(nèi)在潛能和資質(zhì)得到喚醒和弘揚(yáng)，使其個(gè)性發(fā)展臻于和諧完滿。

而聲樂(lè)教學(xué)中的個(gè)性化理念，就是認(rèn)為學(xué)生的聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程不是抽象的，而是蘊(yùn)含于每一個(gè)活生生的學(xué)生的個(gè)性行為之中。學(xué)生在聲樂(lè)學(xué)習(xí)上的種種表象及其聲樂(lè)歌唱能力，是學(xué)生個(gè)性的展現(xiàn)。傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)模式基于學(xué)生個(gè)性特質(zhì)進(jìn)行，個(gè)性化教學(xué)理念就是要更加重視學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，以學(xué)生的發(fā)展為本，因材施教，循序漸進(jìn)，在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中進(jìn)一步挖掘和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，使他們的聲樂(lè)能力在不同潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。

二、工科高校大學(xué)生聲樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀及不足

綜觀當(dāng)代工科高校大學(xué)生的基本特點(diǎn)，主要表現(xiàn)為“專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備較多，人文素養(yǎng)較差，學(xué)習(xí)的功利色彩較濃”[3]。自恢復(fù)高考以來(lái)，受唯科技主義和功利主義的雙重影響，“重技術(shù)輕精神，重理輕文”的思想在我國(guó)教育界有不同程度的體現(xiàn)。在中學(xué)階段，在諸多教育者的眼中，數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)成績(jī)突出的學(xué)生，是“聰明的、優(yōu)秀的”，因此而受到“偏愛(ài)”。盡管他們的語(yǔ)文、歷史、政治和地理成績(jī)不甚理想，甚至一塌糊涂；而文科成績(jī)非常好，甚至非常賦有文才的學(xué)生，只要他們理科的成績(jī)不甚理想或偏弱，則往往被教育者們視為“比較笨”或“不大聰明，只是記憶力好”而被忽視。正是這種觀念和行為，導(dǎo)致許多工科學(xué)生重視數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的學(xué)習(xí)和成績(jī)，輕視語(yǔ)文、歷史、政治和地理知識(shí)的積淀。

同時(shí)，我國(guó)工科院校在教育教學(xué)過(guò)程中，大多亦只偏重于科學(xué)知識(shí)的傳播，更注重于專業(yè)知識(shí)的傳授和專業(yè)技能的培養(yǎng)。這種錯(cuò)誤的教育傾向，導(dǎo)致工科大學(xué)生在崇尚科技、盡情享用科技成果的同時(shí)，只片面追求學(xué)科知識(shí)及專業(yè)技能的儲(chǔ)備，而漠視了人文知識(shí)、人文素質(zhì)及人文精神的積淀。

1.目前工科高校大學(xué)生聲樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀

首先，歌唱教學(xué)逐步成為工科高校美育課程的一部分，聲樂(lè)實(shí)踐以社團(tuán)形式（合唱團(tuán)）陸續(xù)在高校發(fā)展起來(lái)，聲樂(lè)教學(xué)也在逐步實(shí)施，并成為最受大學(xué)生歡迎的藝術(shù)課程之一。據(jù)有關(guān)學(xué)者2007年進(jìn)行的 《關(guān)于我國(guó)10所普通高校聲樂(lè)選修課現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷》，有6所高校開(kāi)設(shè)有聲樂(lè)選修課，大多是以名曲欣賞為主的聲樂(lè)鑒賞教學(xué)，聲樂(lè)技能技巧訓(xùn)練有3所高校開(kāi)設(shè)。從已開(kāi)設(shè)聲樂(lè)鑒賞教學(xué)的5所高校的教學(xué)形式來(lái)看，共有教師講授啟發(fā)式、學(xué)生討論式、師生互動(dòng)式等等。[4]從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，傳統(tǒng)而單純的教師講授和純粹的學(xué)生討論都無(wú)法滿足大學(xué)生的需求，他們更喜歡師生互動(dòng)的教學(xué)形式。

其次，隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，在廣大音樂(lè)教育工作者的辛勤努力和大學(xué)生對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的深切渴望、需求與積極參與之下，工科高校音聲樂(lè)教學(xué)開(kāi)始邁上新的臺(tái)階。目前開(kāi)設(shè)聲樂(lè)類(lèi)課程大致有：《聲樂(lè)》、《聲樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐》、《中外名歌學(xué)唱與樂(lè)理》、《中外民歌欣賞與實(shí)踐》、《聲樂(lè)藝術(shù)鑒賞》等。

第三，隨著聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐的不斷深入，有些工科高校老師也開(kāi)始關(guān)注課程教材的建設(shè)問(wèn)題，其中公開(kāi)出版相關(guān)教材有《大學(xué)生合唱選》（清華大學(xué)音樂(lè)室編）、《音樂(lè)大師與世界名作》（劉樸編著）、《合唱與指揮》（徐定中編著）等。

2.工科高校大學(xué)生聲樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題

目前，我國(guó)不少工科高校聲樂(lè)教學(xué)已積累較為豐富的教學(xué)實(shí)踐，藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)也日益豐富多彩，但是，我們必須客觀的看到，工科高校聲樂(lè)的發(fā)展還極不平衡，存在著一些問(wèn)題：

第一，工科院校“大理大工”的教育理念，讓很多學(xué)生認(rèn)為“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”[5]，從而淡化了聲樂(lè)甚至文科的滲透，不利于培養(yǎng)全面發(fā)展的人的要求。以知識(shí)傳播為重點(diǎn)，形成了課堂授課為主的模式，限制了學(xué)生主觀能動(dòng)性的培養(yǎng)和發(fā)揮，制約了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展。

第二，在個(gè)性化教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生通常容易產(chǎn)生兩種不良的心態(tài)情緒：如果進(jìn)展順利，就認(rèn)為已經(jīng)很好了、成功了，就自滿；相反，訓(xùn)練中碰到一些難點(diǎn)，如氣息失控、整體不協(xié)調(diào)、高音不穩(wěn)等等，就容易產(chǎn)生畏難自卑等心理。[6]這就要求教師因材施教，做到循循誘導(dǎo)，克服他們?cè)谛愿裆?、心理上、思想上和演唱上的弱?shì)，從而逐漸取得進(jìn)步。

第三，工科高校聲樂(lè)課程不夠豐富細(xì)化，較為零散隨意，沒(méi)有規(guī)則，不系統(tǒng)，缺乏完整的學(xué)科體系，沒(méi)有整體的構(gòu)想，學(xué)生可選擇的范圍較小。[7]多數(shù)老師選用師范音樂(lè)類(lèi)的教材，針對(duì)工科高校學(xué)生用的統(tǒng)編教材還不多，多數(shù)是隨意選擇了一些曲目。而且教學(xué)形式單一，單純性開(kāi)設(shè)歌曲鑒賞或合唱課，無(wú)法將理論與實(shí)踐相結(jié)合，不能滿足工科大學(xué)生的需要。

三、因材施教，提升工科高校大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)

下面本文主要從工科學(xué)生的特質(zhì)出發(fā)，以提升其人文素養(yǎng)與藝術(shù)修養(yǎng)為目標(biāo)，因材施教，循序漸進(jìn)，探討工科高校聲樂(lè)教育的方法與措施。

1.創(chuàng)建良好校園文化氛圍，營(yíng)造和諧平等的師生關(guān)系

工科高校大學(xué)生的聲樂(lè)基礎(chǔ)都是比較薄弱的，他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)行為均讓人擔(dān)憂。教師應(yīng)該保持良好的教育心態(tài)，對(duì)學(xué)生的進(jìn)步保持樂(lè)觀的態(tài)度和信心，并把這種態(tài)度和信心真誠(chéng)地傳遞給學(xué)生?！拔覀兊慕處煈?yīng)該從多方面考察、評(píng)價(jià)和分析學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，以此為依據(jù)選擇和設(shè)計(jì)適宜的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法?！盵8]也就是說(shuō)，教師要對(duì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)聲樂(lè)進(jìn)行具體的指導(dǎo)，使學(xué)生認(rèn)清自身所處的學(xué)習(xí)階段、該設(shè)立怎樣的目標(biāo)，懂得選擇相對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)策略，起到切實(shí)的引導(dǎo)作用。

同時(shí)，對(duì)于聲樂(lè)教學(xué)，師生之間的交流尤其重要，要加深相互間對(duì)社會(huì)角色的認(rèn)同、對(duì)角色規(guī)范的共識(shí)；要增強(qiáng)深層次的心靈交流、相互之間合作與互助的精神，加強(qiáng)理解和溝通。在個(gè)性化教學(xué)模式中，教師應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮長(zhǎng)者的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生，主動(dòng)和他們談?wù)勆詈蛯W(xué)習(xí)，使他們能敞開(kāi)心扉，輕松交流。

2.尊重工科學(xué)生的自主性，激發(fā)學(xué)習(xí)聲樂(lè)知識(shí)積極性

聲樂(lè)教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者內(nèi)心的自由想像和轉(zhuǎn)化，主動(dòng)性、自主性去實(shí)踐，啟發(fā)各種不同的思考方式及發(fā)現(xiàn)的喜悅。在個(gè)性化聲樂(lè)教學(xué)課堂上，學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，是和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)機(jī)、創(chuàng)造性等個(gè)性特征密切相關(guān)的。

如何使沒(méi)有興趣的學(xué)生變得有興趣，使學(xué)生已有的興趣得到升華和鞏固，這就需要老師尊重工科學(xué)生的自主性，多方地實(shí)施教學(xué)策略。這些策略，可以是在正式講課或新課之前給學(xué)生安排一些“熱身”運(yùn)動(dòng)，也可以是在課中穿插一些“加油”活動(dòng)，還可以在課的小結(jié)中進(jìn)行觀摩、交流和演示等等。

因此，在聲樂(lè)教學(xué)中教師要通過(guò)美好的聲音（范唱或放錄音）的形象語(yǔ)言，激起工科學(xué)生內(nèi)心的感情共鳴，喚起他們歌唱的欲望，使學(xué)生情緒飽滿，感情充沛，從而激起他們歌唱的發(fā)聲器官、呼吸肌肉的積極運(yùn)動(dòng)，在這種狀態(tài)下，歌唱的技巧易于被學(xué)生掌握和運(yùn)用。

3.挖掘工科學(xué)生的獨(dú)特性，實(shí)現(xiàn)個(gè)性與共性協(xié)調(diào)發(fā)展

每個(gè)人的嗓音條件都不同，包括音質(zhì)、音色、音域、音量等，同一首歌不同的人演唱，就會(huì)有所不同，“人聲”這件樂(lè)器與其它的樂(lè)器的特征有很大的不同，如一首小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，不同性別的小提琴家都能拉好。但在聲樂(lè)領(lǐng)域里，不是所有人都適合唱《繡荷包》的。這里存在男女之分，聲部之分，可以說(shuō)相當(dāng)復(fù)雜。

因此，在聲樂(lè)個(gè)性化教學(xué)過(guò)程中，就教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)內(nèi)容安排、教學(xué)活動(dòng)組織、教學(xué)效果檢驗(yàn)等環(huán)節(jié)，應(yīng)注重多樣化和彈性，充分挖掘工科學(xué)生的獨(dú)特性，為學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)提供層次和范圍的選擇。還要在個(gè)性與共性協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上，給學(xué)生個(gè)性的自由展現(xiàn)留出充分的空間，讓學(xué)生能以異于他人的方式表達(dá)自己獨(dú)特的思想和情感，并以此樹(shù)立起信心。

4.發(fā)揮工科學(xué)生的創(chuàng)造性，提升審美能力與藝術(shù)修養(yǎng)

“創(chuàng)造力以某種心理、行為能力的靜態(tài)形式存在，它從主體角度提供并保證個(gè)體產(chǎn)生創(chuàng)造產(chǎn)品的可能性。”[9]每一堂聲樂(lè)課，都應(yīng)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的欲望，鼓勵(lì)學(xué)生自主、自由地去發(fā)散思維，根據(jù)自己的審美情趣，運(yùn)用全部技巧去表達(dá)自己的感情。

為了發(fā)揮工科學(xué)生的創(chuàng)造性，可以采用學(xué)生實(shí)踐音樂(lè)會(huì)的形式，為大學(xué)生提供一個(gè)藝術(shù)的氛圍，將鑒賞教學(xué)與技能技巧教學(xué)中學(xué)到的知識(shí)綜合地表現(xiàn)出來(lái)。教師應(yīng)鼓勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生將音樂(lè)與各自所學(xué)的專業(yè)知識(shí)向融合滲透，進(jìn)行學(xué)科交叉，拓展性地自編自創(chuàng)多種表演形式進(jìn)行演唱，不但可以使其在編創(chuàng)表演的過(guò)程中體驗(yàn)到音樂(lè)的美，更重要的是可以提升他們的審美鑒賞力、藝術(shù)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

（注：本文系湖北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)；2008q181；本文系武漢工程大學(xué)人文社科基金項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：R20091）

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