陳婷

（廈門工商旅游學(xué)校，福建 廈門 361021）

建構(gòu)主義與高校健美操教學(xué)

陳婷

（廈門工商旅游學(xué)校，福建 廈門 361021）

文章采用文獻資料法、訪談法等研究方法，分析了建構(gòu)主義在高校健美操教學(xué)中的應(yīng)用，旨在為高校健美操教學(xué)的開展提供參考。

建構(gòu)主義；高校；健美操；教學(xué)；研究

健美操教學(xué)是高校體育教學(xué)的重要組成部分，對高等教育的開展具有重要的意義。健美操是一項群眾基礎(chǔ)深厚、普及型很強，集體操、舞蹈、音樂、娛樂、健身于一體的體育運動項目，健美操教學(xué)經(jīng)過長期的發(fā)展，形成了較為完善的體系，尤其隨著各種大賽的舉行（比如錦標(biāo)賽等），健美操受到更多人們的喜愛。作為學(xué)生最為喜愛的體育運動項目之一，尤其受到女生的熱捧，健美操在高校開展非常迅速，學(xué)生對健美操的喜愛程度和參與程度是前所未有的。然而隨著科技的發(fā)展、信息的更新、認(rèn)識的進步，高校健美操教學(xué)需要不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)觀、教師的教學(xué)觀等多方面需要進一步的提高。建構(gòu)主義也譯作結(jié)構(gòu)主義，是認(rèn)知心理學(xué)派中的一個分支。建構(gòu)主義理論的主要代表人物有皮亞杰、科恩伯格、斯滕伯格、卡茨、維果斯基等。建構(gòu)主義在知識觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀等方面都有其獨特的見解。建構(gòu)主義是心理學(xué)中比較成熟的理論，其豐富的理論體系在多個學(xué)科領(lǐng)域得到運用，建構(gòu)主義思想對高校健美操教學(xué)肯定也能夠提供一定的啟示，對高校健美操教學(xué)的發(fā)展肯定能夠提供些許參考。

一、建構(gòu)主義知識觀對高校健美操教學(xué)的啟示

建構(gòu)主義對知識的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑，它強調(diào)知識的動態(tài)性。建構(gòu)主義強調(diào)：知識只不過是人們對客觀世界的一種解釋、假設(shè)或假說，它不是問題的最終答案。知識并不能絕對準(zhǔn)確無誤地概括世界的法則，在具體的問題解決中，需要針對具體問題的情境對原有知識進行再加工和再創(chuàng)造。學(xué)習(xí)者對知識的理解都不可能完全相同，對知識的真正理解只能是由學(xué)習(xí)者自身基于自己的經(jīng)驗背景而建構(gòu)起來的，取決于特定情況下的學(xué)習(xí)活動過程。否則就不是理解，而是死記硬背或生吞活剝，是被動的復(fù)制式的學(xué)習(xí)。

1.客觀地認(rèn)識健美操知識

正如建構(gòu)主義思想所表達的一樣，知識是不斷更新和變化的，健美操知識也不例外。通過健美操產(chǎn)生、發(fā)展的歷史和健美操在我國高校的發(fā)展不難看出，高校群體對健美操知識的獲取也是一個不斷變化的動態(tài)過程。健美操具有完整的知識體系，總體來講包括基本理論知識和專業(yè)技術(shù)知識，同時教學(xué)知識、訓(xùn)練知識、競賽知識、裁判知識等都是健美操知識的重要組成部分。教師和學(xué)生要客觀地認(rèn)識健美操知識，要認(rèn)識到理論知識和技術(shù)知識的重要性，同時要兼顧其他知識的重要性，不能夠簡單地將各方面的知識割裂開來。要認(rèn)真地學(xué)習(xí)理論知識，并在技術(shù)知識的學(xué)習(xí)中驗證理論知識的科學(xué)性，通過理論、實踐、理論的過程來達到掌握知識的目的。隨著社會的發(fā)展和認(rèn)識的提高等主客觀條件的變化，健美操知識肯定也會不斷地更新，也會與時俱進，因此，教師和學(xué)生還要以發(fā)展的觀點認(rèn)識健美操知識的學(xué)習(xí)，并保持創(chuàng)新的態(tài)度進行教學(xué)和學(xué)習(xí)。

2.教學(xué)知識必須進行加工和創(chuàng)造

高校健美操教學(xué)作為一項社會活動，受到多種因素的影響，教學(xué)過程必須根據(jù)各種條件的不同對知識進行合理的加工和創(chuàng)造。健美操教學(xué)活動中，教師作為教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生作為教學(xué)的主體，場地器材作為教學(xué)的基礎(chǔ)設(shè)施，天氣情況、課堂氣氛等作為教學(xué)活動的其他影響因素，在多種因素的干擾下，高校健美操教學(xué)過程中教師要對知識進行必要的加工和創(chuàng)造，要根據(jù)自己的教學(xué)水平、教學(xué)能力進行知識的選擇和創(chuàng)造，教師要根據(jù)學(xué)生的情況、教學(xué)條件等因素進行知識的加工和創(chuàng)造，同時教師要科學(xué)地判斷教學(xué)過程的開展?fàn)顩r，并在教學(xué)過程中及時地進行知識的加工和創(chuàng)造。當(dāng)然，在健美操知識的加工和創(chuàng)造過程中必須要保持健美操項目的本質(zhì)，必須保證健美操學(xué)習(xí)和鍛煉的效果，必須堅持以人為本的原則，并且健美操知識的加工和創(chuàng)造必須與經(jīng)濟社會的發(fā)展和人們認(rèn)識水平的提高保持高度一致。

3.教師必須做好區(qū)別對待教學(xué)

建構(gòu)主義科學(xué)地發(fā)現(xiàn)了學(xué)生具有不同的學(xué)習(xí)背景和知識儲備，提倡教學(xué)要結(jié)合學(xué)生已有的知識背景以達到良好的教學(xué)效果。隨著高校的不斷發(fā)展和進步，在校學(xué)生數(shù)量逐漸增大，學(xué)生的背景尤其教育背景也發(fā)生了很大的變化，因此依據(jù)建構(gòu)主義理論，高校健美操教學(xué)過程中必須做好區(qū)別對待。健美操教學(xué)以技術(shù)教學(xué)為主，技術(shù)的學(xué)習(xí)以身體練習(xí)為主，而學(xué)生的基本身體條件的不同需要教師區(qū)別對待，比如柔韌性、力量、優(yōu)勢手和優(yōu)勢腳、反應(yīng)速度、空間感覺、時間感覺、音樂感覺等等都需要區(qū)別對待。在健美操理論知識的教學(xué)過程中，教師也要根據(jù)學(xué)生的知識量、知識結(jié)構(gòu)、認(rèn)識水平、學(xué)習(xí)策略等特點針對性地做好教學(xué)工作，既要發(fā)揮學(xué)生的特長，又要提高教學(xué)效果。

二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀和學(xué)生觀對高校健美操教學(xué)的啟示

建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)習(xí)的主觀建構(gòu)性，認(rèn)為學(xué)習(xí)和教學(xué)過程中，要充分調(diào)動學(xué)生的思維，讓學(xué)生不斷地思考，形成新的假設(shè)和推論，并不斷地反思和推敲，以達到學(xué)習(xí)的目的。建構(gòu)主義注重學(xué)習(xí)的社會互動性，認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過由學(xué)習(xí)者及助學(xué)者(包括教師、專家、輔導(dǎo)者等)構(gòu)成的學(xué)習(xí)共同體來完成，學(xué)習(xí)共同體之間進行溝通交流，分享學(xué)習(xí)資源，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)習(xí)的情境性，認(rèn)為知識不可能脫離活動情境而抽象地存在，學(xué)習(xí)應(yīng)該與情境化的社會實踐活動結(jié)合起來。建構(gòu)主義認(rèn)為，由于學(xué)生已經(jīng)具備了經(jīng)驗與知識，在學(xué)習(xí)新的知識時，他們會從自己的經(jīng)驗背景出發(fā)并提出合乎自己思維邏輯的假設(shè)。因于經(jīng)驗背景的差異，學(xué)生對問題的理解常常各不相同，然而這種差異本身就是一種寶貴的學(xué)習(xí)資源，學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)共同體中相互溝通、合作，對問題形成更豐富、更多角度的理解。

1.豐富多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的思維

學(xué)生是教學(xué)的主體，所有的教學(xué)活動都要圍繞著學(xué)生的學(xué)習(xí)來開展，只有學(xué)生的主觀能動性充分地發(fā)揮出來，教學(xué)活動開展才能夠順利，教學(xué)效果才能夠提高。建構(gòu)主義思想高度重視教學(xué)過程中學(xué)習(xí)思維的激發(fā)，認(rèn)為學(xué)習(xí)過程就是學(xué)生主觀建構(gòu)的過程，高校健美操教學(xué)必須全面地貫徹建構(gòu)主義這一觀點，要全面地激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生不斷地思考、獨立地思考，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，提高學(xué)生的自主思維能力。高校健美操教學(xué)中要做到學(xué)生思維的激發(fā)，則必須豐富教學(xué)方法，揚棄傳統(tǒng)的教師教、學(xué)生學(xué)的簡單的、機械的教學(xué)方法，結(jié)合教學(xué)理論的發(fā)展和改革，充分借鑒其他學(xué)科發(fā)展的經(jīng)驗，引進先進的教學(xué)方法，比如合作學(xué)習(xí)法、拋錨式教學(xué)法、探究式學(xué)習(xí)法、認(rèn)知學(xué)徒制教學(xué)法等等，充分調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生獨立思維的習(xí)慣，避免機械學(xué)習(xí)和強制記憶，促進高校健美操教學(xué)的發(fā)展。

2.形成學(xué)習(xí)集體，發(fā)揮集體的力量

建構(gòu)主義高度重視學(xué)習(xí)的社會互動性，認(rèn)為學(xué)生、教師之間應(yīng)該形成一個學(xué)習(xí)共同體，從而保證學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量。健美操教學(xué)是集體教學(xué)，一般一堂課中有一名教師，十幾名或者幾十名學(xué)生，同時由于健美操學(xué)習(xí)屬于肢體活動的學(xué)習(xí)，教師和學(xué)生之間、學(xué)生之間交流較多，作為一項群體教學(xué)、一項交流很多的群體活動，健美操教學(xué)過程中必須發(fā)揮集體的力量，通過相互的交流、切磋，吸取不同個人的經(jīng)驗和做法，從而達到提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的目的。為了形成學(xué)習(xí)的共同體，高校健美操教學(xué)可以通過合作教學(xué)法、集體教學(xué)法等方式來實現(xiàn)，教師總體協(xié)調(diào)教學(xué)過程的開展，經(jīng)過一段時間的基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)以后，教師將學(xué)生分成若干個團體，團體內(nèi)的學(xué)生互相指導(dǎo)和監(jiān)督，不斷地進行對照和改進。設(shè)置學(xué)習(xí)團體的過程中要注意團體內(nèi)部、團體之間學(xué)生水平、性格特點等的合理搭配。

3.教學(xué)中要創(chuàng)造良好的情景

建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)習(xí)過程的情境性，認(rèn)為情景在學(xué)習(xí)過程中具有重要的意義，情景能夠為教學(xué)的開展?fàn)I造一個良好的心理氛圍，能夠有效地喚起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的積極性，要通過各種方式營造良好的情景來促進教學(xué)過程的開展。高校健美操教學(xué)相對較為復(fù)雜，學(xué)生需要掌握不同動作的特征，需要不斷地變化空間位置，需要不斷地改變節(jié)奏，很多教師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生練習(xí)也非常努力，但是完成動作的質(zhì)量還是較差，而在教學(xué)的改進和提高階段也很難對動作完成質(zhì)量有很大的提高，尤其非體育專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)健美操的難度更大。根據(jù)建構(gòu)主義理論，情景對學(xué)生具有重要的促進作用，高校健美操教學(xué)中教師要根據(jù)教學(xué)的實際營造良好的教學(xué)情景，并讓學(xué)生積極地參加到教學(xué)的情境中，提高學(xué)生的實踐能力，讓學(xué)生在自己的操作中學(xué)到知識。比如，在健美操教學(xué)中教師讓學(xué)生分組練習(xí)，一組作為學(xué)生練習(xí)，一組作為教師評價，讓學(xué)生體會到不同角色對動作的理解，能夠有效地提高學(xué)生對技術(shù)動作的認(rèn)識水平；另外也可以采取讓學(xué)生作為教師角色進行教學(xué)的方法，同樣能達到良好的教學(xué)效果。

［1］譚頂良.高等教育心理學(xué)［M］.南京：河海大學(xué)出版社，2006：41.

［2］曾美英，侯伯明.應(yīng)用教育心理學(xué)［M］.貴陽：貴州人民出版社，2008:54-55.

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1673-0046（2010）11-138-02