劉文杰
(江蘇省蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 蘇州 215008)
談大學(xué)語文教學(xué)與人文素質(zhì)培養(yǎng)
劉文杰
(江蘇省蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 蘇州 215008)
在如何加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)方面,越來越多的高校開始重視大學(xué)語文這門課程。大學(xué)語文容思想、知識、能力和藝術(shù)為一體,教育學(xué)生繼承傳統(tǒng),熱愛生活,鍛煉分析理解能力,通過閱讀和寫作開闊視野,提升審美品位。但要使這些作用充分發(fā)揮,尚需努力和時(shí)日。
大學(xué)語文;人文素質(zhì)
我國高等教育從20世紀(jì)90年代起,在規(guī)模上和數(shù)量上得到迅速發(fā)展,更多的高中生有機(jī)會(huì)步入大學(xué)校門,這對提高國民素質(zhì)起到了積極作用。與此同時(shí),高校培養(yǎng)和輸出的人數(shù)大大增多了,但教育成果卻不能令人滿意,絕大多數(shù)大學(xué)生的人文素質(zhì)堪憂。
目前家庭和社會(huì)也形成一個(gè)普遍共識:現(xiàn)在的大學(xué)生素質(zhì)不高,走出校門后不能滿足社會(huì)對人才的全面需求,甚至有些學(xué)生存在非技能性的素質(zhì)問題,不愿就業(yè)或無法就業(yè),成為家庭、社會(huì)的負(fù)擔(dān),引起社會(huì)對高校教育改革的廣泛關(guān)注和思考。
在如何加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)教育方面,越來越多的高校開始重視大學(xué)語文這門曾被邊緣化甚至被取消的課程。大學(xué)語文的課程內(nèi)容具有強(qiáng)大的生命力,它在提高個(gè)人修養(yǎng),培育美好情感,滋養(yǎng)心靈和精神方面得天獨(dú)厚,在培養(yǎng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育中不可或缺。
大學(xué)階段的青年人,正是人生中精力最充沛、思想最活躍、最渴求學(xué)習(xí)知識的時(shí)期,大學(xué)生應(yīng)展現(xiàn)青年人的朝氣蓬勃和積極向上的精神風(fēng)貌。但實(shí)際上,社會(huì)中充斥的“功利主義”、“實(shí)用主義”思想,使大學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)和讀書無用的想法,平時(shí)不安心學(xué)習(xí),作業(yè)抄襲、考試作弊等現(xiàn)象在高校中成為了常態(tài)。大學(xué)生在人生最美好的青春時(shí)期,沒有打下良好的科研和職業(yè)基礎(chǔ),只是得到一張文憑而已。
大多數(shù)學(xué)生沒有理想和目標(biāo),不懂得規(guī)劃自己的人生。在學(xué)業(yè)上不愿付出辛苦,而是及時(shí)行樂,得過且過。在人生的追求方面偏重物質(zhì)上的享受,畢業(yè)后找份好工作,多掙錢才是奮斗的方向,只有那些與就業(yè)相關(guān)的學(xué)科,如英語、計(jì)算機(jī)等成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,其他學(xué)科僅求及格而已。
國家興亡、民族發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人理想脫節(jié),奉獻(xiàn)與責(zé)任和個(gè)人生活脫節(jié),注重的是個(gè)人的得失、自身的生活幸福,只想收獲,不想播種。
大學(xué)生有較強(qiáng)的創(chuàng)造潛能,只是沒得到有效開發(fā)?!皠?chuàng)造學(xué)”專家莊壽強(qiáng)認(rèn)為:我們國家95%以上的大學(xué)生創(chuàng)造力還沒有得到開發(fā)。
許多大學(xué)生不善于發(fā)現(xiàn)問題,思考問題墨守成規(guī),分析和解決問題能力很弱。大學(xué)生畢業(yè)后,面對工作或問題無所適從,不能找到解決的途徑或方法,從而失去自信,把自己看作一無所用的人。
長期以來僵化灌輸式教育,抹殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)新性思維。學(xué)生總是被動(dòng)學(xué)習(xí),進(jìn)入大學(xué)后,仍然是考試型的教育模式,大學(xué)生很難實(shí)現(xiàn)由被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,而且缺乏有效的思維訓(xùn)練,不能實(shí)現(xiàn)從固定模式的思維向發(fā)散型或多樣型思維轉(zhuǎn)變。
大學(xué)的專業(yè)課程設(shè)置也不盡合理,理工科開設(shè)的人文課程很少或沒有,接觸的人文思想面窄而小,思想沒有活力,創(chuàng)造力就沒有了源泉。
大學(xué)生的語言文字功底令人擔(dān)憂。讀錯(cuò)字、寫別字是課堂和作業(yè)中常見現(xiàn)象。在請假條、校園海報(bào)、畢業(yè)論文中,錯(cuò)別字也是屢見不鮮。
近年來受網(wǎng)絡(luò)文化影響,惡搞文字和語言成為一種幽默或時(shí)尚。詞不達(dá)意、語不成句的現(xiàn)象不僅得不到糾正,而且還故意造出病句來以求更多歧義。
對問題的表達(dá)或闡述沒有條理、邏輯混亂,甚或讓人不知所云。畢業(yè)論文中層次結(jié)構(gòu)不清、段落銜接不緊密、因果混雜闡述等等。
語言暴力是使用謾罵、詆毀、蔑視、嘲笑等侮辱歧視性語言,使他人在精神和心理上遭受侵犯和損害。語言暴力是一種不容忽視的精神傷害。
大學(xué)生的語言暴力有兩種,一種是認(rèn)為不會(huì)對他人造成傷害的不自覺行為,夾雜臟話以顯示語言的力度;對同學(xué)和朋友使用“笨蛋”、“傻瓜”、“白癡”、“豬頭”等語言,以顯示關(guān)系親近。另一種是有意的語言傷害行為,使用諷刺、挖苦甚至惡毒的語言來貶損和激怒對方。
社會(huì)上“國罵文化”興盛,家庭教育中父母辱罵孩子,網(wǎng)絡(luò)論壇上充斥著網(wǎng)民的垃圾語言。這些語言環(huán)境因素是大學(xué)的語言不潔的溫床。
近年來的研究表明,大學(xué)生中相當(dāng)一部分學(xué)生心理上存在不良反應(yīng)和適應(yīng)障礙,心理疾患發(fā)生率高達(dá)30%左右,并呈上升趨勢,表現(xiàn)為焦慮、強(qiáng)迫、恐懼、抑郁、神經(jīng)衰弱等。一些學(xué)生為此而退學(xué)、休學(xué)甚至自殺,一些極端的事件在校園內(nèi)也時(shí)有發(fā)生。
大學(xué)生的心理素質(zhì)問題主要表現(xiàn)有:自卑、克制力差、缺乏對挫折的容忍力和超越力。面對來自學(xué)業(yè)、情感和就業(yè)方面各種各樣的壓力,部分大學(xué)生感到束手無策,無法承受,產(chǎn)生悲觀、絕望和厭棄社會(huì)人生的心理。
教育的目的不在于獲得知識,而在于教人如何做人和如何生活,培養(yǎng)健全的人格。愛因斯坦這樣詮釋教育:“當(dāng)你忘記所有曾學(xué)過的知識的時(shí)候,剩下的就是教育了?!闭f明教育是個(gè)緩慢的、不知不覺的過程。
大學(xué)語文在提高大學(xué)生人文素質(zhì)方面也是個(gè)潛移默化的過程。只有立足語言學(xué)科的特點(diǎn),容思想、知識、能力和藝術(shù)為一體,全面地滋養(yǎng)學(xué)生的身心,才能達(dá)到教育的根本目標(biāo)。
語文的魅力在于它像生活本身一樣豐富多彩,在學(xué)習(xí)它的過程中,窺見了許多不同的世界,經(jīng)歷了不同的人生體驗(yàn),從而啟迪人的心智,追求美好幸福的生活。
語文和生活應(yīng)該是水乳交融的,語文是生活的全面記載,生活從記錄中反思和開始,要讀懂人生這部大書,直面生活的光怪陸離,就需要有更寬闊的視野和胸襟。
目前大學(xué)語文教材中有大量的古代文學(xué)作品,它們蘊(yùn)涵了豐富的傳統(tǒng)文化,但選用的文章思想性和說理性偏強(qiáng),趣味性不足,與今天的現(xiàn)實(shí)生活有天壤之別。而且教材中選用的大量經(jīng)典名篇在初高中教材中已經(jīng)出現(xiàn)過,甚至許多學(xué)生已經(jīng)能夠記誦,沒有必要重復(fù)學(xué)習(xí)了?,F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品少而不精,能及時(shí)反映時(shí)代困惑從而引發(fā)思考的文章就更少了。
大學(xué)語文的教學(xué)要取得效果,必須立足于生活,立足于理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾和沖突的解決。
在應(yīng)試教育的壓力下,初高中語文教學(xué)常常把課文敲打成零零碎碎的知識點(diǎn),把分析理解的內(nèi)容歸納成采分點(diǎn),讓學(xué)生們把知識點(diǎn)背下來,對課文的理解和分析也采用格式化或模式化的方法,使課文內(nèi)容變得呆板,像可拆卸的建筑材料,使語文課失去了浪漫和美感。
大學(xué)語文教學(xué)則有更大的空間讓語文回歸語言的靈性、思想的深度、視野的廣闊性。大學(xué)語文教學(xué)中的文本分析更要注重過程,“授之以魚,不如授之以漁”,讓學(xué)生感受和體驗(yàn)語言的細(xì)膩、作者的匠心獨(dú)運(yùn),運(yùn)用想象和推理填補(bǔ)文本的空白,創(chuàng)造性地延展思維空間,深入理解文本中的人物和事件,并把這種分析問題的方法、理解問題的能力運(yùn)用到生活和工作學(xué)習(xí)中,從而訓(xùn)練大學(xué)生勤于思考,學(xué)以致用,不斷提高認(rèn)識和改造世界的能力。
大學(xué)語文教學(xué)仍然要加強(qiáng)閱讀和寫作能力的訓(xùn)練,一方面它是消除語言文字運(yùn)用方面的障礙或欠缺的最好辦法,另一方面也是豐富知識鍛煉思維的有效途徑。
大學(xué)語文教學(xué)要引導(dǎo)大學(xué)生的閱讀興趣,不僅是課內(nèi)閱讀,還要拓展課外閱讀,培養(yǎng)終身的閱讀者;不僅是默讀,還要朗讀,閱讀消除對語言文字的陌生感,從而豐富人的詞匯,打開人的頭腦,培育人的美好情感。
“文章者,天下之公器?!睂懳恼聸]有捷徑可尋,寫出好文章的前提和基礎(chǔ)是大量的閱讀。鼓勵(lì)大學(xué)生廣泛閱讀,捕捉思想的靈感,記錄生活中的感悟,寫讀書筆記,撰寫應(yīng)用性文稿,研究性論文,形成屬于自己的文字風(fēng)格。
語文教學(xué)是一門藝術(shù),能給人以美的享受,從而激發(fā)人追求美和創(chuàng)造美的欲望。
大學(xué)語文教學(xué)具有鮮明的審美特征,從散文、詩歌、戲曲到小說的豐富的文學(xué)形式,從語言、情感到思想的全面浸染,美的文字、美的情感、美的精神必然帶來美的享受、美的熏陶,從而提升大學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。
語文美如清泉滌蕩學(xué)生的心眼,語文美如歌曲般怡人口耳,有滋有味,有聲有色。從欣賞中感悟,從感悟中提升,寓教于樂,幫助大學(xué)生形成正確的審美觀念和健康的審美情趣。
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