陳 芳

我們在做成語題的時候，常常從成語本身的角度思考使用恰當與否，常見的成語題錯誤有：望詞生義、褒貶誤用、謙敬不當、對象錯位等。其實，根據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗，如果還能從成語所處的語言環(huán)境來推敲，思考成語在句中是否符合語義、是否合乎語法、是否構(gòu)成語病，有時候解決問題會更有效、更便捷、更輕松。

首先，思考成語在句中是否符合語意。一個具體的語言環(huán)境需要一個怎樣的成語來表情達意，具有一定的指向性和暗示性，如果成語和句中的這個指向性和暗示性相沖突，就說明這個成語不合語意。比如：

●在演講比賽中，他口若懸河，滔滔不絕，但所講內(nèi)容與事先定下的主旨并不相關(guān)，顯得小題大做，榜上無名也就理所當然了。

（“但所講內(nèi)容與事先定下的主旨并不相關(guān)”暗示“顯得”后面表達的是毫不相干的意思，“小題大做”用在這里顯然不合語意，可用“風(fēng)馬牛不相及”、“驢唇不對馬嘴”等。）

●這次來美國參加國際會議，要積極參加活動，既能向各國的同行學(xué)習(xí)，又能走馬觀花地感受美國的生活。

（“這次來美國參加國際會議，要積極參加活動”，可見句意是可以具體感受美國的生活，顯然 “走馬觀花”的使用是不當?shù)?。?/p>

●企業(yè)的“老總”常常會面臨這樣一種尷尬：兩種策劃的捉刀人針鋒相對，用了其中一個策劃，就可能傷及另一個策劃提出者的自尊和積極性。

（“用了其中一個策劃，就可能傷及另一個策劃提出者的自尊和積極性”，說明兩個策劃提出者都很自尊上進及易受打擊，而不是說他們的策劃觀點尖銳地對立，“針鋒相對”用在這里自然不當。）

從以上的例子可以看出，分析成語所在句子的意思，就可以推斷這個句子需要一個什么含義的成語來表情達意才順暢連貫，如果所用成語違背了句意，顯然是不合語境的。

其次，思考成語在句中是否合乎語法。語法對于現(xiàn)在的學(xué)生來說，理解起來有點困難，但學(xué)生應(yīng)該有能力找出一個句子的主謂賓，懂得聯(lián)合和偏正兩種基本的短語類型。借助語法，找出句子的主干，及成語在句中充當?shù)木渥映煞?，看成語使用恰當與否。比如：

●上清寺是最具傳奇色彩的地方，周公館、桂園、人民大禮堂、三峽博物館……，舉手投足間都可以窺見歷史的遺蹤和時代的發(fā)展。

（“舉手投足間都可以窺見歷史的遺蹤和時代的發(fā)展”的主語應(yīng)該是人，而前面所列舉的卻是地方，可見語法上講是不通的，這里實際應(yīng)表達的“處處、到處”的意思，而不是毫不費力之意。）

●“梅蘭芳”走進日本動漫，在應(yīng)用現(xiàn)代手段開發(fā)中國傳統(tǒng)文化資源方面，日本同行已風(fēng)行一時，國內(nèi)原創(chuàng)動漫業(yè)界更應(yīng)有所作為。

（“日本同行”是主語，“風(fēng)行一時”是謂語，顯然語法上是不通的，“風(fēng)行一時”的主語應(yīng)該是前面介詞的賓語“應(yīng)用現(xiàn)代手段開發(fā)中國傳統(tǒng)文化資源”。）

●一場春雨過后，山上的梅花競相開發(fā)，金黃的、粉紅的、雪白的，老枝橫虬，暗香浮動，真讓人感到如花似錦、春意盎然。

（謂語部分“真讓人感到如花似錦、春意盎然”，主語“山上的梅花”承前省，“梅花如花”，本體喻體同類事物，顯然不當。）

從上面的例子可以看出，我們有時候即使把成語的意思寫在卷面上也不一定能把題目做對。為什么呢？高考是思維的高考，成語是具體語言環(huán)境中的成語，不是孤立的存在。從語法的角度，通過分析句子的主干，有時能一下切中要害，快速有效地做對題目，不致思維混亂，捉摸不透，胡選亂猜。

第三，思考成語在句中是否構(gòu)成語病。常見的語病類型，想必大家都很清楚，借助這個知識，從語病的角度看成語使用是否恰當，駕輕就熟，簡單便捷。例如：

●近年來，在種種災(zāi)難面前，各級政府防患未然，及時啟動應(yīng)急預(yù)案，力爭把人民的生命財產(chǎn)損失降到最低限度。

（“及時啟動應(yīng)急預(yù)案，力爭把人民的生命財產(chǎn)損失降到最低限度”，可見災(zāi)害已經(jīng)發(fā)生，“未然”是指災(zāi)害尚未發(fā)生，顯然犯了前后矛盾的語病。一些成語在使用過程中會與句子其他部分表達的語意相矛盾，那么成語應(yīng)用顯然是不恰當?shù)摹＃?/p>

●被動挨打的尷尬，疲于奔命的驚險，猝不及防的驚喜，絕處逢生的狂歡，讓上海申花在中超聯(lián)賽首場就經(jīng)歷了“最長的一天”。

（“猝不及防”修飾限制“驚喜”，防備驚喜，當然不合邏輯。）

●白居易在為官時很注意接近民眾，不管是鄉(xiāng)間農(nóng)婦還是下里巴人，他都能談得來，從他們那里得到了很多創(chuàng)作素材。

（鄉(xiāng)村農(nóng)婦是民眾，“下里巴人”是通俗文藝，可見犯了并列不當?shù)恼Z病。）

高考是思維的高考，是有形無跡的。如果我們既能從成語本身的角度思考，又能有意識地從成語所在的語言環(huán)境推敲的話，無疑為我們做這類題目插上了一對有力的隱形翅膀，飛起來自然就會輕松自如，直上云端。