袁漢杰
[作者通聯(lián):華中師大一附中]
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話?!雹偌热皇菍υ挘虒W(xué)就不應(yīng)只是單向、封閉、靜態(tài)的知識授受過程,而應(yīng)是師生間多向、開放和動態(tài)的交流過程。這樣的交流過程必然意味著教學(xué)預(yù)設(shè)和教學(xué)生成之間具有某種不確定性和差異性。
在過去的課堂教學(xué)中,有的教師教學(xué)隨意性較大,教學(xué)預(yù)設(shè)的目的性不強,課堂教學(xué)經(jīng)常是腳踩西瓜皮——滑到哪兒算哪兒。上課鈴響走進教室“接著講”,下課鈴響說聲“且聽下回分解”就馬上“閃人”?,F(xiàn)在,隨著新課程的逐步推進,各項教學(xué)管理機制日趨完善,上述狀況已大為改觀。在日常教學(xué)中,很多教師圍繞教學(xué)效益這個核心,在合理預(yù)設(shè)與有效生成方面進行了有益的探索,積累了一定的經(jīng)驗。但即便如此,我們還是非常遺憾地發(fā)現(xiàn),當(dāng)前的課堂教學(xué),在教學(xué)預(yù)設(shè)與課堂生成方面仍然存在較多的誤區(qū)。作為預(yù)設(shè)的主體,教師理應(yīng)在課堂教學(xué)中努力追求教學(xué)預(yù)設(shè)與教學(xué)生成之間相互協(xié)調(diào)的最高境界,實現(xiàn)預(yù)設(shè)與生成的“黃金比”。但課堂實踐中“拉郎配”的情形并不鮮見,有時甚至是為了“預(yù)設(shè)”而強行“生成”。具體表現(xiàn)為以下幾個方面:
(1)預(yù)設(shè)過濫,生成隨意。有的課堂預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)過多,提問零碎,教師寄希望于“廣種薄收”。最近看一篇文章,文中寫了這樣一件事:有一位年輕教師講一節(jié)公開課,45分鐘內(nèi)向?qū)W生提了83個問題,幾乎每分鐘提兩個問題。在教師連珠炮般的逼問下,學(xué)生人人自危,疲于應(yīng)付。有的課堂設(shè)置了很多環(huán)節(jié),似乎別開生面,但教學(xué)缺乏整體性,教學(xué)內(nèi)容瑣碎不堪。學(xué)生看上去一直在活動,但課后問他們有何收獲,大多數(shù)人感到很茫然。(2)預(yù)設(shè)過深,生成卻膚淺。由于對學(xué)情缺乏深入了解,有的教師未能“備準(zhǔn)”學(xué)生,教師預(yù)設(shè)的目標(biāo)高于學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的“最近發(fā)展區(qū)”,學(xué)生即使“跳起來也摘不到蘋果”。(3)預(yù)設(shè)過淺,生成缺失。個別教師的課堂,類似于“21世紀(jì)最寶貴的是什么?人才!”這樣的提問比比皆是。時間一長,課堂生態(tài)板滯、單極,學(xué)生的思維火花漸漸熄滅。(4)預(yù)設(shè)過偏,生成機械。有的教師預(yù)設(shè)時片面追求教師的主導(dǎo)作用,導(dǎo)致在教學(xué)過程中,師生之間為了文中只言片語的解讀而反復(fù)糾纏,最后真理往往還是“掌握”在教師手中,學(xué)習(xí)者只能機械地“被理解”。(5)預(yù)設(shè)過俗,生成無效。出于調(diào)節(jié)課堂氛圍和激發(fā)學(xué)生情緒的需要,有的教師非常注重課堂激趣。但有些“激趣”預(yù)設(shè)近乎鬧劇,對課堂生成不能產(chǎn)生任何實際效果。比如,有的教師在教學(xué)過程中,習(xí)慣安排幾個“段子”以吸引學(xué)生的注意力。又比如,碰到與動物有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,有的教師就像口技演員,在課堂上學(xué)鳥、貓、狗、雞等的叫聲。這樣的“激趣”表演除了能引發(fā)哄堂大笑外,還能產(chǎn)生有效的教學(xué)價值嗎?記得有一次,筆者應(yīng)邀擔(dān)任一個大型賽課活動的評委。其中有一節(jié)課,執(zhí)教者一上臺(借大禮堂上的課),邊發(fā)表激情洋溢的感恩演說,邊指揮全班學(xué)生起立,分別向現(xiàn)場評委、活動組織方、提供場地的東道主、臺下數(shù)百名聽課教師鞠躬致敬。此時,臺上臺下亂成一鍋粥:有的目瞪口呆,有的跺腳尖叫,有的鼓掌喧嘩……不知者還以為是哪個明星在這里開演唱會。十幾分鐘過去了,全體學(xué)生除了在老師的口令聲中朝不同的方向機械地彎腰之外,其余的什么也沒“生成”。我想,這樣的教學(xué)“導(dǎo)入”應(yīng)是教師的事前預(yù)設(shè),現(xiàn)場勁爆的氛圍也是教學(xué)預(yù)設(shè)所追求的“理想效果”。只是這種與文本內(nèi)容毫無關(guān)聯(lián)的“預(yù)設(shè)”又有什么生成層面的意義呢?
經(jīng)??吹竭@樣的公開課鏡頭:已接近下課時間,預(yù)設(shè)任務(wù)還未完成,講臺上教師正在聲嘶力竭地分秒必爭;無論教師怎么“啟發(fā)”,學(xué)生就是回答不出與教師的預(yù)設(shè)相同或相近的答案,眾目睽睽之下,教師滿頭大汗,欲罷不能,欲說還休;教師正按自己的預(yù)設(shè)口若懸河順利推進時,冷不防學(xué)生突然提出一個“預(yù)設(shè)”外的問題,教師一時語塞,不知所措,尷尬不已……作為同道者,初為人師時也曾有過類似的經(jīng)歷。與此同時,我也在反思:在課堂教學(xué)中,預(yù)設(shè)與生成之間的關(guān)系,既不成正比,也不成反比。它們受實時情境、主客心理、個體差異、互動狀態(tài)等因素的制約和影響,經(jīng)常發(fā)生遷移變異、節(jié)外生枝、不可預(yù)知等不確定性的情況。同時它們又好比是功力深厚的兩大武林高手,既處處角力,又互相欣賞;既是錯綜復(fù)雜的矛盾對立面,又是唇齒相依的利益共同體。面對這樣詭異的“對子”,我們怎樣才能實現(xiàn)二者的自然融合,從而在課堂教學(xué)中完成由必然王國走向自由王國的無縫對接呢?
一日閑暇,隨手翻閱《論語》,偶見《先進》篇中大家耳熟能詳?shù)摹白勇贰⒃?、冉有、公西華侍坐”一節(jié),忽然心有所動:孔夫子真不愧是大成至圣先師!文中所描繪的場景,不正是我們苦苦追求而不得的預(yù)設(shè)與生成的成功范例嗎?
這一篇以孔子“問志”為主題的“課堂實錄”不過400多字,卻生動形象地展示了“教與學(xué)”雙方成功預(yù)設(shè)、有效生成的過程,為后人提供了預(yù)設(shè)與生成達成理想境界的樣本。文本原為儒家經(jīng)典,不是課堂教案。筆者不揣冒昧,斗膽按現(xiàn)行教案模式對文本進行局部改編。
……
時間:春秋末期的某一天
課時:一課時(具體時間長度不詳)
執(zhí)教者:孔丘
課型:載入經(jīng)典的公開課
教學(xué)重點:問志(談理想)
教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè):
1.知識和能力:進一步深化對儒家“禮治”境界的理解;提高口頭表達交流能力。
2.過程和方法:小班教學(xué);問題教學(xué)法;合作探究,互動對話(置疑——討論——交流——總結(jié))。
3.情感態(tài)度和價值觀:引導(dǎo)學(xué)生積極參加語文實踐活動,感知社會,規(guī)劃人生;豐富學(xué)生的生活經(jīng)歷和情感體驗,引導(dǎo)學(xué)生充分展示個性風(fēng)采;教育學(xué)生關(guān)心政事,樹立正確的人生觀和世界觀,努力實現(xiàn)自己的人生理想。
……
借助這堂“史上最牛公開課”,我們得以跨越時空,窺斑見豹,充分領(lǐng)略孔夫子作為偉大教育家的魅力所在。(1)孔子與學(xué)生之間的關(guān)系十分融洽、平等。他了解每一個學(xué)生的特點,尊重每一個學(xué)生的個性。既是學(xué)習(xí)活動的參與者,又是學(xué)生的人生導(dǎo)師。(2)孔子在課堂上自始至終保持著和藹的態(tài)度、明智的談吐、開闊的胸襟和宗師的風(fēng)范。這種名師的魅力對學(xué)生產(chǎn)生了很強的沖擊力和感染力,大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和表達意愿。(3)孔子的課堂教學(xué)看似散淡隨意,實則外松內(nèi)緊,張弛有度。不動聲色而一切盡在掌握中,表現(xiàn)出了嫻熟的教學(xué)技巧和深厚的教學(xué)功力。(4)教學(xué)方法靈活、得當(dāng)。①本課教學(xué)重點是“問志”,但上課時,孔子沒有開門見山,生硬發(fā)問,而是用溫和的語氣、自謙的態(tài)度打消學(xué)生的顧慮,為對話營造了和諧、寬松的氛圍,真正做到了潛移默化,潤物無聲。②在教學(xué)進行過程中,教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,循循善誘,引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言。③以正面教育為主,同時根據(jù)學(xué)生個性特點進行中肯的點評,引導(dǎo)學(xué)生將個人志向與儒家“禮治”的理想結(jié)合起來。④注意因材施教。子路性格直率稍欠風(fēng)度,孔子以“哂”對之;曾皙發(fā)言得體,正合老師心意,孔子對他進行及時肯定。這樣學(xué)生各得其所,心悅誠服。
基于以上幾點,筆者認(rèn)為這節(jié)課的“生成”成果是豐碩的。(1)情感生成。教師睿智、坦蕩、閑雅的風(fēng)度和氣質(zhì)深深地感染了學(xué)生,陶冶了學(xué)生的性情,涵養(yǎng)了學(xué)生的心靈,有利于學(xué)生的成長。同時,在平等溝通、合作探究的過程中,師生之間、生生之間的情感也得到了進一步的交融。(2)價值生成。教師的及時點撥讓每一個學(xué)生更加明確了自己的人生規(guī)劃,從而能夠樹立務(wù)實的人生理想,實現(xiàn)自身的人生價值。(3)責(zé)任生成。教師的循循善誘讓學(xué)生進一步懂得應(yīng)把個人志向與國家政事結(jié)合起來,自覺擔(dān)當(dāng)起一份社會責(zé)任。(4)知識生成。通過討論交流,學(xué)生對儒家“禮治”的最高境界有了進一步的理解和體驗。(5)能力生成。教師用各述其志的教學(xué)方式提高了學(xué)生的口頭表達能力。
預(yù)設(shè)與生成的效益來自雙邊積極的心態(tài)和全方位的參與。通過以上對“侍坐”一節(jié)的深入剖析,我們不難悟出達成預(yù)設(shè)與生成理想境界的“堂奧”。其一,教師應(yīng)用高尚的人格、優(yōu)雅的風(fēng)度、深厚的學(xué)養(yǎng)感染學(xué)生,春風(fēng)風(fēng)人,夏雨雨人。一旦學(xué)生被你“征服”,就會親其師,敬其業(yè)。其二,孔子有言:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”課堂上的教師形象應(yīng)該具備坦蕩、閑雅、輕松、愉悅的特質(zhì),舉重若輕,收放自如,讓學(xué)生在快樂中參與,在愉悅中生成。如果教師為了完成預(yù)設(shè)任務(wù)而一味趕進度,課堂總是給人一種緊張感,學(xué)生就會慢慢地對你的課堂失去興趣。其三,在具體教學(xué)過程中,應(yīng)該確立以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)預(yù)設(shè)、以尊重為基礎(chǔ)的雙邊關(guān)系,以需要為前提的生成目標(biāo)。(1)敢于取舍。一些行之有效的傳統(tǒng)做法不能因趕“時髦”而被淡忘,過去提倡“一課一得”是有道理的。一節(jié)課的時間和空間非常有限,不可能面面俱到。因此,教學(xué)預(yù)設(shè)環(huán)節(jié),教師應(yīng)突出重點,敢于取舍,盡量保證教學(xué)目標(biāo)能夠有效達成。達成性目標(biāo)屬于階段性目標(biāo)中的一種短期目標(biāo),一般是指在短期內(nèi)可以達成的目標(biāo),比如說一節(jié)課可以達成的目標(biāo)、一次訓(xùn)練可達成的目標(biāo)。從日常教學(xué)的角度看,《教學(xué)大綱》(課程標(biāo)準(zhǔn))是方向性目標(biāo);從考試的角度看,《考試說明》也是方向性目標(biāo)。這些方向性目標(biāo)的達成,是以許多短期達成性目標(biāo)的實現(xiàn)為前提的。因此在日常的語文教學(xué)中,精心設(shè)計每一個達成性目標(biāo),對最終實現(xiàn)方向性目標(biāo)有十分重要的意義。(2)追求“有效”。華東師大崔允郭教授認(rèn)為,有效教學(xué)理念主要包括下列內(nèi)容:①有效教學(xué)關(guān)注學(xué)生的進步或發(fā)展。首先,要求教師有“對象”意識,教學(xué)不是唱獨腳戲,離開“學(xué)”,就無所謂“教”。也就是說,教師必須確立學(xué)生的主體地位,樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。其次,要求教師有“全人”的概念,學(xué)生的發(fā)展是全人的發(fā)展,而不是某一方面(如智育)或某一學(xué)科(如英語、數(shù)學(xué)等)的發(fā)展。②有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)效益,要求教師有時間與效益的觀念。③有效教學(xué)更多地關(guān)注可測量性或量化,教學(xué)目標(biāo)應(yīng)盡可能明確具體。④有效教學(xué)需要教師具備一種反思意識。要求教師能持續(xù)地追問“什么樣的教學(xué)才是有效的?”“我的教學(xué)有效嗎?”“有沒有比我更有效的教學(xué)?”②著名特級教師于漪也曾說過,課堂教學(xué)最核心的價值判斷指標(biāo)是教師的教學(xué)是否能讓學(xué)生學(xué)有所得、是否使學(xué)生學(xué)有興趣、是否使學(xué)生學(xué)有追求。③兩位名家的觀點異曲同工,即主張“效益”和“反思”是有效教學(xué)的核心。由此,筆者認(rèn)為,效益離不開生成,而“有效”則是實現(xiàn)預(yù)設(shè)和生成良性互動的前提。教學(xué)只有“有效”(學(xué)生學(xué)有所得),預(yù)設(shè)才能與生成連通,學(xué)生才能有興趣,有追求。(3)關(guān)注變異。課堂教學(xué)的動態(tài)性,決定了教學(xué)推進的線路不可能只是一條直線,途中隨時可能會出現(xiàn)一些“不速之客”。這些不可預(yù)知的即時因素既是預(yù)設(shè)的難點,也是生成的魅力所在。因為,教學(xué)現(xiàn)場反饋出的信息往往比作業(yè)本和測試卷上反饋的信息更及時、更真實。但課堂生成性資源稍縱即逝。教師如果能夠及時捕捉一些有效信息,因勢引導(dǎo),并使之成為有效的動態(tài)生成資源,這樣的課堂會更有生命力。需要指出的是,課堂上的實時信息較為龐雜,教師必須具備較強的觀察力和教學(xué)機智,同時應(yīng)避免實際教學(xué)的隨意性。(4)尋求平衡。這里的平衡是指預(yù)設(shè)目標(biāo)與生成主體(學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu))之間的平衡。課堂教學(xué)的理想狀態(tài)應(yīng)該是預(yù)設(shè)與生成的同構(gòu)共建,互為一體。我們應(yīng)當(dāng)為生成去尋求靈活的預(yù)設(shè),讓預(yù)設(shè)去促進有效的生成。那么,如何設(shè)置教學(xué)預(yù)設(shè)與課堂生成之間的平衡點呢?筆者認(rèn)為必須注意預(yù)設(shè)目標(biāo)水平層次的合理性,即教學(xué)標(biāo)高要適合學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平。因為難以達成的目標(biāo)會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)信心,輕易可達成的目標(biāo)又會讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣和熱情。只有那些“半生不熟”、“高而可攀”的問題才能激發(fā)學(xué)生的求知欲望。即上文所述的預(yù)設(shè)目標(biāo)必須處于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,也就是能讓學(xué)生“跳起來摘到蘋果”。(5)動態(tài)推進。開放性和動態(tài)性是課堂生成的主要特征,動態(tài)生成的課堂才是最真實的課堂。這樣的課堂會讓人想到“思維開放”“個性飛揚”“激情碰撞”“心靈對話”等關(guān)鍵詞,其燃燒著的生命激情是那種事先經(jīng)過數(shù)十次排練和預(yù)演的“做課”所望塵莫及的。面對如此鮮活的課堂情境,教師應(yīng)該“以動制動”,隨機應(yīng)變推出動態(tài)機制,為互動提供媒介,為碰撞鋪設(shè)軌道,為生成搭建平臺。
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注釋:
①《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》,人民教育出版社出版,2003年版。
②崔允:《有效教學(xué):理念與策略》,《人民教育》,2001年第6—7期。
③于漪:《學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)輔導(dǎo)報告(記錄稿)》。