摘 要：長期以來，我國的學(xué)校教育機制主要運行的是灌輸式教育，其優(yōu)點當(dāng)然明顯，但各種顯現(xiàn)的問題也不容忽視。在新課程背景下，為了適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展，我們有必要在繼承傳統(tǒng)教育方式的基礎(chǔ)上，深入開展探究式教學(xué)模式，是我們刻不容緩的責(zé)任，也是新教學(xué)改革的必由之路。

關(guān)鍵詞：科學(xué) 傳統(tǒng) 探究 填鴨式教學(xué) 放鴨式教學(xué) 知識建構(gòu) 灌輸 講授 教學(xué) 主動性學(xué)習(xí)

幾乎從中國教育伊始，我們采用的教學(xué)機制，就是灌輸式方式。不可否認(rèn)，這種教學(xué)方式，對于學(xué)生的知識建構(gòu)，能力的培養(yǎng)，在一定的歷史時期，無疑起到了巨大的作用。進入21世紀(jì)以來，這種傳統(tǒng)的教學(xué)機制逐漸成為教學(xué)改革的瓶頸，學(xué)生的開創(chuàng)性思維和創(chuàng)造力都受到了極大的限制和影響，因此，在繼承原有教學(xué)方式上，推行探究式教學(xué)勢在必行。

一、教學(xué)方式的分類

1.傳統(tǒng)教學(xué)模式，俗稱“填鴨式”教學(xué)，重在“講授”。這種教學(xué)方式，對于學(xué)生來講，是“接受性學(xué)習(xí)”，對于教師來講，是“灌輸教育”。形象地說，就像鴨子一樣，把學(xué)生都固定在座位上，再要求學(xué)生的嘴都張開，脖子伸直，由老師站在講臺上拋灑鴨飼料。這里的問題有兩方面：（1）究竟鴨飼料的質(zhì)量（學(xué)校里混飯吃的）如何，拋的技術(shù)如何（陳景潤），這要看“飼養(yǎng)員”的真本事了。（2）至于說“鴨子們”愿不愿意張嘴，到底有沒有張開嘴，它張到什么程度，飼料扔到它的嘴里，它是不是就一定肯咽下去，就另當(dāng)別論了。實際如果再細(xì)分析下去，這里面的不確定因素還有很多。

2.探究式教學(xué)，我把它叫做“放鴨式”教學(xué)，特點是“探究”。這種教學(xué)方式，對于學(xué)生來講，是“主動性學(xué)習(xí)”，對于教師來講，是“導(dǎo)引教育”。改“灌”為“導(dǎo)”，讓“鴨子們”在一個具體的預(yù)設(shè)情境當(dāng)中，甚至是符合其生理及年齡特點的教學(xué)游戲當(dāng)中，由組織者恰當(dāng)?shù)匾I(lǐng)，訓(xùn)練和培養(yǎng)它們自己去找食物吃。鄭青岳老師說：“能促進學(xué)生的自我教育，應(yīng)該是最有成效的教育?！蔽疫@樣認(rèn)為：教師的千言萬語，也抵不過學(xué)生的眉頭一皺。孩子們都有一種原始的探知欲，在這個由教師精心預(yù)設(shè)的教學(xué)游戲當(dāng)中，他有強烈的好奇心和參與欲望，他們會發(fā)現(xiàn)：理智的運用，會帶來成功的體驗。

探究是動物的本能：初生牛犢不怕虎，原因是它沒有經(jīng)過探究。黔無驢，有好事者船載以入，虎見之，龐然大物也，遠遁，益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之，“技止此耳”，老虎的探究生成了一個正確的結(jié)論。老虎不但會探究，而且能馬上就把理論技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，斷其喉，盡其肉，乃去。探究其實也不是舶來品，我們的老祖宗兩千多年前就已經(jīng)掌握和應(yīng)用了，并以育人?？鬃诱f：“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？”（中學(xué)教材里把“習(xí)”譯為“溫習(xí)”，我覺得不恰當(dāng)：“學(xué)而得來的東西，要經(jīng)常溫習(xí)它，那不是一件很快樂的事情么？”昨天學(xué)習(xí)了1+1=2，今天我溫習(xí)它，1+1還是等于2，“有趣”；明天我再溫習(xí)它，1+1仍然等于2，“嗯，有點意思”。那么真的有意思么？沒意思！孔子不至于愚蠢到這個地步，我們曲解了語義，“習(xí)”在這里應(yīng)為“操作”“運用”，是“把學(xué)來的東西不斷地加以應(yīng)用”。）如“時習(xí)”，“見習(xí)”就強調(diào)在學(xué)中做，在做中學(xué)；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，是強調(diào)了思考與生成的辯證關(guān)系。探究關(guān)注操作，重視思考，強調(diào)自我生成。孔子在他的為學(xué)思想中早已滲透了這種理念，只是他當(dāng)時沒有冠以“探究”的概念罷了。

二、兩種教學(xué)方式的優(yōu)劣比較

1．傳統(tǒng)教學(xué)最明顯的優(yōu)勢就是學(xué)生能快速地形成知識建構(gòu)。（什么陰陽八卦，玉女心經(jīng)，口傳心授，不計生成，至于怎么來的不重要）而探究式教學(xué)由于關(guān)注學(xué)生的自我生成，因此學(xué)生的建構(gòu)形成較慢。

2.傳統(tǒng)教學(xué)邏輯性跟系統(tǒng)性較強。（所謂前人栽樹，后人乘涼）而探究式教學(xué)的學(xué)生雖然生成的體驗很深刻，但建構(gòu)的系統(tǒng)性不強，有些時候需要教師進行補充。（就初高中的學(xué)科基礎(chǔ)知識來說，每次國際競賽，幾乎都是中國第一。無疑，中國傳統(tǒng)的教學(xué)模式發(fā)揮了巨大作用，灌輸式教學(xué)能在短時間內(nèi)讓學(xué)生建立認(rèn)知網(wǎng)，相比較，探究式教學(xué)由于大多的知識建構(gòu)是學(xué)生自我生成，因此耗時較長。）

3．傳統(tǒng)教學(xué)成本低廉（只限教材，教室。更有祖?zhèn)鹘^技之傳承，連教材都省了）。探究式教學(xué)受情境設(shè)置及材料準(zhǔn)備的限制，相對講，成本較高。

三、傳統(tǒng)教學(xué)的弊端

1.欲速不達。養(yǎng)鴨子的目標(biāo)之一是讓它肥。我曾碰到過鴨販子給鴨子掛清水，弄個大瓶子吊起來，里面灌滿水，大號的針頭往鴨子身體里滴注。干嘛呢？短時間內(nèi)能快速增重，經(jīng)濟效益立竿見影。但這種做法實際上是效益了人的口袋，卻極大地?fù)p害了鴨子的身心。退一步講，我們的課堂不是全聚德，而是養(yǎng)鴨場，我們要的不是鴨子馬上死，而是要它更健康地活。我們的增重手段，不能全靠灌輸，更多的時候，我們還是要鴨子自行主動地進食，科學(xué)地增重。

2.書生意氣。就是學(xué)生出校以后不會做事情。學(xué)生課堂上的這種速成的認(rèn)知建構(gòu)，機械性強，而缺乏靈活性，從而阻礙了學(xué)生創(chuàng)新及應(yīng)用能力的生成和發(fā)展。結(jié)果是造成很多書呆子，其原因是學(xué)生認(rèn)知過程的“以學(xué)為學(xué)”，他根本不需要動手做，因為有老師替他做，造成他沒機會做，時間長了就不肯做，最后發(fā)展到不會做。

3.喧賓奪主。（就是以教師為主體的課堂演繹角色錯位）經(jīng)常聽到有些老師這樣講：“我的課準(zhǔn)備得很充分，但可惜的就是學(xué)生不配合，對牛彈琴，根本沒人反應(yīng)。”那么原因在哪里呢？有兩方面：（1）教師備課只備教材而不備學(xué)生，（2）就是經(jīng)常性地，教師的講授代替了學(xué)生的思考，于是造成學(xué)生沒機會思考，時間長了就不肯思考，最后導(dǎo)致不會思考。這種悲慘世界的形成，起因不在學(xué)生，而在教師，在于教師單一的長期的傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)手段。

四、探究式教學(xué)的實施

1．教師首先要有扎實精深的專業(yè)基礎(chǔ)知識，這是重要的，而且是必要的。沒有這個為前提，那是張飛繡花，你選錯行業(yè)了，或者說你就不應(yīng)該干這個。

2.探究式教學(xué)應(yīng)用之前，首先要教師熟練傳統(tǒng)教學(xué)。因為探究不是變異，而是傳統(tǒng)的衍生。如果不掌握傳統(tǒng)教學(xué)，那你根本無從談探究教學(xué)的運用。

3．我們要敢于且善于把探究理念滲透到我們的教學(xué)實踐中去，而不是把理論與實踐脫離開來。連我最佩服的鄭青岳老師好像也犯類似的毛病，在他給我們傳授該如何進行探究式教學(xué)的講座時，他自己采用的手段仍然是傳統(tǒng)教學(xué)。

五、兩種教學(xué)手段的整合

當(dāng)然，傳統(tǒng)教學(xué)并非一無是處，而探究式教學(xué)也不是無所不能，傳統(tǒng)教學(xué)與探究教學(xué)應(yīng)該是相輔相成的。黑貓白貓，能抓住老鼠就是好貓。而對于最終我們要直面的應(yīng)試教育制度來講，傳統(tǒng)與探究，誰能提高學(xué)生成績，誰就是好貓。左傾，陳腐；右傾，忘本。若黑白聯(lián)手，不失為中庸之道。

六、總結(jié)

“春江水暖鴨先知”，不管是“填鴨”還是“放鴨”，科學(xué)教學(xué)手段的改進，得利最大的是學(xué)生，感受最深的也是學(xué)生。因為這種改變，使他能夠切身感受到：學(xué)習(xí)的樂趣，發(fā)現(xiàn)的驚喜，體驗的新奇。而最有意義的是：由于課堂探究的創(chuàng)造性，學(xué)生能夠逐步發(fā)現(xiàn)和感受到自身存在的價值。

參考文獻：

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作者單位：浙江省永嘉縣濟時中學(xué)