新版歷史教科書的特點(diǎn)之一就是在每一節(jié)課后設(shè)置了活動(dòng)與探究環(huán)節(jié)，它的形式多樣、內(nèi)容豐富，如看電視劇，評(píng)價(jià)歷史人物，開故事會(huì)，社會(huì)小調(diào)查等。另外在教材的附錄中還推薦了歷史學(xué)習(xí)網(wǎng)站，這就給農(nóng)村中學(xué)提出了一個(gè)重要課題，如果農(nóng)村中學(xué)因受條件、資源、設(shè)備的局限而放棄這些活動(dòng)，那么學(xué)生對(duì)于課外歷史知識(shí)的積累，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)將會(huì)受到直接影響，所以作為一名歷史老師必須克服一切困難，千方百計(jì)去開發(fā)和利用一些有效資源，為課堂教學(xué)服務(wù)，充實(shí)課外活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，因此在教學(xué)實(shí)踐中開發(fā)利用身邊的教育資源，可采用以下四種方法。

一、組織少數(shù)有條件的學(xué)生提前有針對(duì)性地上網(wǎng)查閱資料

有些活動(dòng)課的內(nèi)容學(xué)生手頭必須占有一些資料才能完成，上網(wǎng)查找一些相關(guān)的資料是學(xué)生采集信息的重要途徑，然而在農(nóng)村有電腦的家庭屈指可數(shù)，而那些營業(yè)性的網(wǎng)吧又不能讓學(xué)生去，只能讓學(xué)生借助親友關(guān)系去個(gè)人家上網(wǎng)收集有效信息。例如學(xué)習(xí)七年級(jí)下冊(cè)第二課“貞觀之治”一課，課后的“活動(dòng)與探究”是“談?wù)剬?duì)女皇武則天的看法”，事先讓學(xué)生上網(wǎng)下載有關(guān)武則天的資料，然而把收集來的信息通過加工整理，再拿到小組里學(xué)生之間共同交流，實(shí)現(xiàn)資源共享。通過這一活動(dòng)引導(dǎo)教育學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，讓現(xiàn)代化的信息網(wǎng)絡(luò)幫助我們實(shí)現(xiàn)“秀才不出門，便知天下事”，成為我們學(xué)習(xí)的好幫手，在完成活動(dòng)內(nèi)容的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生收集、加工、處理信息資料的能力，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中體驗(yàn)。

二、借助本鄉(xiāng)本土的英雄人物的先進(jìn)事跡教育學(xué)生

歷史本身就是一本活生生的生活教科書，課本上的英雄人物是教育學(xué)生的典型，而身邊的英雄人物更是教育學(xué)生的好材料。我縣著名的抗日英雄高志航烈士的祖墳就在我們鄉(xiāng)的后山腳下，每年清明節(jié)祭掃烈士墓，學(xué)校組織學(xué)生去掃墓，并請(qǐng)高志航烈士的親屬講述高志航的英雄事跡，通過這一活動(dòng)使學(xué)生感受到英雄就在我們的生活中，英雄就在我們身邊，激發(fā)學(xué)生敬英雄、愛英雄、學(xué)英雄的熱情，教育學(xué)生在和平年代里不需要我們?nèi)侇^顱、灑熱血，但應(yīng)努力學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國，將來做一個(gè)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。

三、組織學(xué)生搞社會(huì)調(diào)查或訪問

尤其是講述中華人民共和國成立以后的歷史，這段歷史距離現(xiàn)代較近，保存下來的資料相對(duì)多一些，還有一些老人他們親身經(jīng)歷了那個(gè)年代，因此，在學(xué)習(xí)這段歷史時(shí)，要事先組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。例如學(xué)習(xí)八年級(jí)下冊(cè)第七課“文化大革命”的十年，讓學(xué)生到鄉(xiāng)里、村里查找有關(guān)材料。如文字記錄、圖片、報(bào)刊等；或是訪問長輩、鄰居，請(qǐng)他們講述記憶中的歷史，然后將收集的信息加工整理成書面語言。對(duì)那些圖片、圖畫、實(shí)物資料還要配上文字說明，而這些文字應(yīng)準(zhǔn)確無誤地?cái)⑹鰵v史，應(yīng)和教材的知識(shí)一致，使其更有說服力。學(xué)生通過活動(dòng)完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，還初步培養(yǎng)了他們的社會(huì)實(shí)踐能力，同時(shí)也提高了他們的語言表達(dá)能力和撰寫稿件的能力。

四、學(xué)生主動(dòng)參與，達(dá)到學(xué)的有效性

“教”與“學(xué)”是緊密相連的兩個(gè)方面，教的有效，必然要求學(xué)的有效與之相適應(yīng)。學(xué)的有效性主要反映在學(xué)生主動(dòng)參與、進(jìn)步與發(fā)展的程度。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有完成任務(wù)或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。

1.參與的全體性，做學(xué)習(xí)上的主動(dòng)者

要提高學(xué)生主動(dòng)參與的有效性必須引導(dǎo)所有學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)、深層、實(shí)質(zhì)性的參與，在參與中使每個(gè)學(xué)生都在自己原有的基礎(chǔ)上獲得最大發(fā)展。參與只是手段，發(fā)展才是目的。這里需要特別強(qiáng)調(diào)的是兩類學(xué)生的參與：（1）性格內(nèi)向的學(xué)生；（2）學(xué)習(xí)成績特別差的學(xué)生。這兩類學(xué)生最容易被忽視，而成為課堂教學(xué)的“局外人”，如果長期使他們處于旁觀者的地位，則不利于他們的發(fā)展。通過全體參與，使學(xué)生在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上，實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。

2.參與的建構(gòu)性，做學(xué)習(xí)方法上的會(huì)學(xué)者

在課堂教學(xué)過程中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生參與閱讀教材、回答問題、小組合作討論、動(dòng)手操作等，而且還要引導(dǎo)學(xué)生積極思維，參與以探索為中心的學(xué)習(xí)，幫助他們主動(dòng)建構(gòu)相關(guān)知識(shí)體系。注重激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括、歸納、分析，主動(dòng)建構(gòu)起自己的知識(shí)體系，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)的能力，創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)的能力，獨(dú)立解決實(shí)際問題的能力。

3.參與的反思性，做學(xué)習(xí)的自主者

學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的有效性很大程度上取決于課堂教學(xué)中其自我反思意識(shí)的強(qiáng)弱。學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的自我反思主要是學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)方式、認(rèn)知方式、自我評(píng)價(jià)，以及對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)心理的自我監(jiān)控。

誠然農(nóng)村的教學(xué)資源不僅僅只有這些，但在今后的教育教學(xué)中我將繼續(xù)努力，不斷地鉆研、探索和學(xué)習(xí)，尋找更好的途徑和方法開發(fā)利用身邊的教育資源，豐富歷史課教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，讓農(nóng)村中學(xué)的孩子與城市的孩子一樣，共享一片藍(lán)天。

作者單位：吉林省通化縣三棵榆樹中學(xué)