摘 要:本文根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐和探索總結(jié)出中學(xué)語文閱讀教學(xué)的有效措施和方法及其重要意義。
關(guān)鍵詞:中學(xué)語文 閱讀教學(xué) 策略意義
閱讀教學(xué)中要凸顯語文與其他學(xué)科的溝通理念,是新課程資源開發(fā)與利用的要求。如何在語文課堂閱讀教學(xué)中建立和加強(qiáng)語文和其他學(xué)科間的橫向溝通與聯(lián)合,達(dá)到語文與其他學(xué)科的融合?我覺得可以從以下幾點(diǎn)把握。閱讀教學(xué)中要凸顯語文與其他學(xué)科的溝通理念,是教學(xué)主體的迫切要求。興趣可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的自覺動力,與學(xué)生能力的發(fā)展有著直接的關(guān)系。我們現(xiàn)在都知道教學(xué)的主體是學(xué)生,但是他們對原有的字、詞、句、篇等教學(xué)內(nèi)容不再十分感興趣,他們也不再需要一種固有的教學(xué)模式,他們有選擇權(quán),當(dāng)他們認(rèn)為你上的語文課沒有味的時候,他們就會不聽你的課,他們也有權(quán)力不聽,我們再也不能用強(qiáng)迫的手段或者令人厭煩的思想工作來讓他們聽。這個時候的教學(xué),我們可以引用與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的其他學(xué)科的一些知識為手段,創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入課文,使見慣了“老面孔”的學(xué)生產(chǎn)生耳目一新的新奇感。這樣在教學(xué)中各學(xué)科之間互相溝通,不但拓展了學(xué)生的知識面,培養(yǎng)了他們的自主、自覺意識,更重要的是激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情,大大增強(qiáng)了教學(xué)效果,這樣的教學(xué)例子不勝枚舉。
一、利用好語文課程資源中其他學(xué)科知識,培養(yǎng)學(xué)生的語文閱讀興趣
語言表達(dá)是語文能力的核心因素。愛因斯坦說:“要是沒有語言,我們的智力就會同高等動物不相上下,頭腦中保留的原始性和獸性就會達(dá)到難以想象的程度?!逼鋵?shí),語言表達(dá)不僅僅是語文的事情,其他學(xué)科中的語言表達(dá)也很重要。如數(shù)、理、化、生等學(xué)科中對概念含義的定義,對定理、原理的闡述等都要求語言必須講求準(zhǔn)確性和概括性;地理、生物等學(xué)科中對有關(guān)知識的分類,理化生等學(xué)科中對實(shí)驗(yàn)操作過程的記錄、表述,除了要求語言的準(zhǔn)確性之外,還特別要求語言的條理性;政治中對政治原理的表述、分析還要講求語言的邏輯性、深刻性和鮮明性;科普類文章還要講求語言的生動性和形象性。利用這些學(xué)科在語言上的特點(diǎn),我精心挑選其中的語言素材,從語言表達(dá)的角度,對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練,使學(xué)生的語言表達(dá)能力得到了提高,同時也增強(qiáng)了學(xué)習(xí)語言及其他學(xué)科的興趣。
二、應(yīng)用語文學(xué)科綜合的特點(diǎn),訓(xùn)練學(xué)生自主合作探究的學(xué)習(xí)方式
“自主、合作、探究”是新課程積極倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式,其最主要的特點(diǎn)就是關(guān)注學(xué)生的個體差異,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,最大限度地激發(fā)學(xué)習(xí)主體的主動意識和進(jìn)取精神。然而我們正在倡導(dǎo)的新的學(xué)習(xí)方式對于我們廣大的師生來說是一種新生的事物,在此前我們對它一無所知,或者說是知之甚少。在新課程改革的背景下,嘗試進(jìn)行“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,無異于“摸著石頭過河”,沒有任何的經(jīng)驗(yàn)可循,只有在教學(xué)實(shí)踐中摸索。在教學(xué)實(shí)踐中我們可以把教學(xué)中遇到的學(xué)科術(shù)語提取出來,讓學(xué)生對此進(jìn)行“自主、合作、探究”。例如:在學(xué)習(xí)《奇妙的克隆》時,可以組成一個生物繁殖探究小組自主選擇生活中常見的兩種無性繁殖的生物實(shí)驗(yàn),組內(nèi)合作探究。在學(xué)習(xí)《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》時,我們可以運(yùn)用多媒體課件展示威尼斯的圖片,讓學(xué)生通過畫面了解威尼斯奇特、瑰麗的風(fēng)光和文化藝術(shù),感受威尼斯的美,通過討論、對比家鄉(xiāng)的景色,從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活,熱愛自然的生活情感。
三、利用語文學(xué)科中蘊(yùn)含的科學(xué)思想和方法,培養(yǎng)學(xué)生的智力
人的認(rèn)識活動是從感覺和知覺開始的,而觀察也是一種感知活動,蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為“發(fā)達(dá)的智力的一個極重要的特點(diǎn),就是善于觀察?!币虼?,注意對學(xué)生觀察習(xí)慣和能力的培養(yǎng),尤其是利用其他學(xué)科中的觀察尤為重要。我們可以要求學(xué)生在做實(shí)驗(yàn),或出現(xiàn)特殊的地理現(xiàn)象(如日食、月食、流星等)時,都要認(rèn)真細(xì)致地觀察,并寫好觀察日記。此外,還利用一些圖畫、圖形,讓學(xué)生觀察、比較,進(jìn)而進(jìn)行思考和描述,避免把觀察簡單的化為一種消極的注視。這些工作都不是純語文的范疇,但我們可以很好的利用起來,以它們?yōu)槊浇?,對提高學(xué)生的思維能力、發(fā)展學(xué)生的智力是很有幫助的。
例如在語文的教學(xué)中,我們也可以常利用其他學(xué)科的知識進(jìn)行想象訓(xùn)練。比如教《長江三峽》時,放歌曲《長江之歌》,讓學(xué)生展開想象的翅膀,領(lǐng)會長江一瀉千里、萬馬奔騰的氣勢;教《雪》時,讓學(xué)生描畫“江南的雪景圖”與“朔方的雪景圖”。這兩幅雪景,包含諸多因素的對比,雖然并無什么褒貶,但是對比之下,南北雪花的獨(dú)特個性就顯得格外鮮明而突出了,這其中的想象空間足夠我們?nèi)魏我粋€層次的學(xué)生發(fā)揮想象!我們甚至還可以通過這些假設(shè)性問題進(jìn)行討論。
例如:在學(xué)杜甫《赤壁》詩時可以這樣假設(shè)“東風(fēng)真的不與周郎方便,曹操所造的銅雀臺真能深鎖‘二喬’嗎?”讓學(xué)生更深刻、更全面地了解歷史,同時又鍛煉他們的想象能力。
高爾基說:“在認(rèn)識活動中,在智力的各種構(gòu)因中,思維能力是一個核心成分。”思維的培養(yǎng)也是我們語文能力培養(yǎng)的核心。這一點(diǎn)其實(shí)早已融合在前面所講內(nèi)容之中,如利用對政治原理的分析與運(yùn)用培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性和深刻性;利用對史、地、生等學(xué)科中一些知識的質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和批判性;利用對理、化、生的實(shí)驗(yàn)及地理等現(xiàn)象的觀察,培養(yǎng)學(xué)生思維的邏輯性和條理性;利用漫畫、音樂和圖形培養(yǎng)學(xué)生思維的新穎性和創(chuàng)造性。
總之,無論語文學(xué)科與哪一學(xué)科溝通融合,目的都是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,增強(qiáng)語文教學(xué)的效果。
作者單位:江蘇省洪澤縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)