創(chuàng)新精神是一種時代精神，是一種現(xiàn)代化的素質(zhì)，也是學(xué)生需要獲取的本質(zhì)的動力系統(tǒng)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是所有學(xué)科的首要任務(wù)之一。在不斷推進(jìn)新課程改革的大潮中，如何在思想品德課中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢?

一、注意培養(yǎng)發(fā)散性思維

思想品德課的教學(xué)已經(jīng)要求改變過去那種過于重視再現(xiàn)性思維而忽視發(fā)散性思維的教學(xué)。然而，傳統(tǒng)教學(xué)模式仍有一定的市場，它把學(xué)生的思維禁錮在單一的再現(xiàn)性思維的軌道上，壓抑了學(xué)生的創(chuàng)新思維，束縛了學(xué)生的創(chuàng)造力。因此，在課堂教學(xué)中必須注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。

發(fā)散性思維學(xué)說的創(chuàng)立者，美國著名的心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為:“發(fā)散性思維是指從已知信息中產(chǎn)生大量的變化的獨特的新信息的思維方式。”其特點是思維無一定的指向，在頭腦中呈發(fā)散型。它是一種多方面、多角度、多層次的思維方法，具有大膽?yīng)殑?chuàng)，不受知識和傳統(tǒng)觀念局限和束縛的特征。其中獨特性不僅代表了發(fā)散性思維的最高水平，更是創(chuàng)新思維的本質(zhì)特征。因此，很有可能是已知導(dǎo)向未知，獲得創(chuàng)造結(jié)果。如果教師一味地以培養(yǎng)收斂式的思維為主，無論講課、考試都限定在一定的范圍、統(tǒng)一的答案中去思考，這種思維定勢將嚴(yán)重地束縛學(xué)生的自主創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。例如:在講解時政熱點“關(guān)注北京2008年奧運(yùn)會”時，在處理教材的過程中，要求教師打破簡單的是非評價習(xí)慣，鼓勵學(xué)生自主的思考。

二、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力

發(fā)現(xiàn)問題的能力是從外界眾多的信息資源中，發(fā)現(xiàn)自己所需要的有價值的問題能力。古人云:“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，多想出智慧，深思能創(chuàng)新”?？梢?，質(zhì)疑是深思的結(jié)果。愛思考、質(zhì)疑是創(chuàng)新思維的主要特征。然而，由于受年齡、心理特征和知識水平所限，學(xué)生積累的生活經(jīng)驗少，因此，從日常生活、生產(chǎn)實際或?qū)W習(xí)中及時發(fā)現(xiàn)與思想政治理論相關(guān)的問題就比較難。這也正說明了即使學(xué)生記住了某些知識，但沒有做到深入理解。因而，要求學(xué)生不能只滿足于對知識的一般感受和現(xiàn)成的結(jié)論，而要有透視力，做到真正的理解，逐步培養(yǎng)質(zhì)疑探疑的精神。我在教學(xué)中也進(jìn)行了一些有益的嘗試。

1.充分利用教材中的問題

教材中的“相關(guān)鏈接”欄目設(shè)計了許多問題。這些問題都是根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的生活實際相結(jié)合而提出的，具有基礎(chǔ)性和針對性和可延伸性的特點。教師在教學(xué)中用好這些問題，可以起到舉一反三的效果。例如，教材第五冊提供了《我國東、中、西部地帶經(jīng)濟(jì)發(fā)展對比表》，并設(shè)計了“想一想”:上面這張圖表說明了什么?學(xué)生在課堂討論的基礎(chǔ)上又提出了“我國為解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡采取了哪些措施?”“我們青少年能做哪些力所能及的事?”這樣既加深了對“我國實行西部大開發(fā)戰(zhàn)略、加快中部崛起戰(zhàn)略”的理解，同時培養(yǎng)了問題意識。

2.提出問題要找準(zhǔn)切入口

學(xué)習(xí)知識的目的是為了更好地去解決問題，當(dāng)學(xué)生掌握一定的理論知識以后，就會發(fā)現(xiàn)，有些書本理論與現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象有不一致的地方。這說明學(xué)生已經(jīng)開始思考問題，這就是培養(yǎng)問題意識的“切入口”。在學(xué)習(xí)了“實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”后，我要求學(xué)生通過調(diào)查并列舉現(xiàn)實生活中人們貫徹可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的事例。結(jié)果，許多同學(xué)開始質(zhì)疑:“為什么農(nóng)民明知秸稈還田有好處卻焚燒秸稈?垃圾分類處理在農(nóng)村如何實施?垃圾變廢為寶的關(guān)鍵是什么?”教師提示學(xué)生從我國正處在社會主義初級階段的基本國情，我國科技水平的現(xiàn)狀及“十一五”規(guī)劃提出增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，社會主義新農(nóng)村的建設(shè)等方面去分析，從而使矛盾得以解決。可見，在教學(xué)過程中只要我們善于抓住關(guān)鍵問題和關(guān)鍵時機(jī)，進(jìn)一步巧妙點撥，必然會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和思維的活力。

三、培養(yǎng)有助于自主創(chuàng)新的非智力因素

新一輪課程改革在教育教學(xué)的要求上，強(qiáng)調(diào)傳授知識和技能，掌握過程和方法，培養(yǎng)情感、態(tài)度和價值觀等三個維度的統(tǒng)一。而非智力因素對于智力和創(chuàng)新思維的開發(fā)起著促進(jìn)作用。所以培養(yǎng)可以開發(fā)和強(qiáng)化個人創(chuàng)新精神的非智力因素，對創(chuàng)新教育十分重要。在長期的教學(xué)中，我體會到，提高學(xué)生創(chuàng)新的心理素質(zhì)，應(yīng)在堅持正確的政治方向的前提下，重點培養(yǎng)學(xué)生以下的人格品質(zhì):敏銳的觀察力，對客觀事物永遠(yuǎn)擁有興趣;積極的心理承受能力，在挫折面前可以很快地調(diào)整自己的心態(tài);自尊自信，在任何不利的環(huán)境下都不動搖對正確理想和科學(xué)態(tài)度所持的觀念;堅持不懈的性格，不因一時的困難和挫折而放棄個人的理想和計劃。對于這些人格因素的培養(yǎng)，我們既要通過課堂教學(xué)進(jìn)行，還要通過引導(dǎo)學(xué)生對生活實踐的觀察和體驗來展開。因而，教師要做一個有心人。

“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。教育在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面肩負(fù)著特殊的使命。每一位教育工作者都要認(rèn)清自己神圣的職責(zé)，在教育教學(xué)中，自覺改革教法和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)法，注重對學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。我們有責(zé)任也有義務(wù)為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)培養(yǎng)出更多的具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的人才。

作者單位:江蘇省新沂市踢球山中學(xué)