摘 要:真實(shí)是寫人的前提,生動(dòng)是寫人的關(guān)鍵。唯有真實(shí)生動(dòng)的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫,才能使人物的個(gè)性鮮活地凸現(xiàn)出來。
關(guān)鍵詞:真實(shí)生動(dòng) 人物性格
寫人的記敘文是中小學(xué)生習(xí)作的重頭戲。它是以人物為中心的,因此把人物寫好、寫活就顯得尤為重要。為了不千人一面,就必須寫出人物的個(gè)性特征。所謂人物的個(gè)性指的是人物在思想、品質(zhì)、言行、習(xí)慣等方面異于他人的特征。一個(gè)人的個(gè)性特征是在特定的社會(huì)環(huán)境和生活經(jīng)歷中形成的。由于人們的生活經(jīng)歷和所處的社會(huì)環(huán)境各不相同,因而個(gè)性的差異是普遍存在的,即使是同一種思想品質(zhì),在表現(xiàn)形式上也總有這樣那樣的區(qū)別,不會(huì)完全相同。所以寫人就一定要寫出人物的個(gè)性。只有寫出人物的個(gè)性,才能打動(dòng)讀者;也只有寫出人物的個(gè)性,才能表現(xiàn)人物的存在價(jià)值。那么怎樣才能寫出人物的個(gè)性呢?筆者認(rèn)為中學(xué)生要寫出人物個(gè)性應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手。
一、要善于寫出人物的性格特征
要寫出人物的個(gè)性,首先要抓住人物的性格,寫出人物的性格特征。所謂性格,主要指人物思想品質(zhì)的基本特點(diǎn)。人的思想品質(zhì)的特點(diǎn)不是先天形成的,而是和他的經(jīng)歷、教育、學(xué)識(shí)、年齡、社會(huì)環(huán)境等密不可分的。所以要寫出人物的性格特征,首先要選擇自己熟悉的、了解的、感興趣的、有意義的人物來寫,只有這樣,所寫人物才能形象豐滿、性格突出。
“事因人生,人以事顯”,要寫出人物的性格特征,還必須將人物置于事件的矛盾沖突之中,認(rèn)真寫好與人物有關(guān)的事。這樣,人物的外貌、神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)就能通過事情,真實(shí)、生動(dòng)、充分地表現(xiàn)出來。人物的性格就是在事件的矛盾沖突中顯示和發(fā)展的。為此,動(dòng)筆之前要精心選擇事件,選擇一件或多件均可,要以表現(xiàn)人物需要而定,還必須典型而有代表性,必須以表現(xiàn)人物性格特征,展示人物心靈,突出人物形象,服務(wù)文章中心為準(zhǔn)繩。這里說的“事”與寫事記敘文中的“事”在寫法上和要求上是截然不同的。
如《歐也妮·葛朗臺(tái)》中貪婪的吝嗇鬼葛朗臺(tái),《阿Q正傳》中愚昧麻木、自輕自賤、自欺自慰的阿Q,《紅樓夢(mèng)》中“行為偏僻性乖張”具有反封建的叛逆精神的賈寶玉……都成為文學(xué)畫廊中不朽的人物形象,就是由于作者刻畫出了這些人物的典型性格。
二、要勇于寫出人物的雙重性格特征
人物的性格是復(fù)雜多樣的,中學(xué)生不一定要寫出人物性格的復(fù)雜性,但要勇于寫出人物的雙重性格特征,并且讓這雙重性格特征既矛盾又統(tǒng)一地體現(xiàn)在人物身上,這樣塑造出來的人物才有血有肉,栩栩如生。人物性格的多樣性,取決于人物社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜性,人物多樣性性格的統(tǒng)一性,取決于人物所具備的特定身份,所以要寫出這種既矛盾又統(tǒng)一的雙重性格特征,就必須從人物特定身份所應(yīng)有的復(fù)雜社會(huì)關(guān)系出發(fā)。
如有人寫啟蒙先生,就寫出了私塾啟蒙先生的“嚴(yán)厲而又不失慈愛”的雙重性格特征?!皣?yán)厲”“慈愛”看上去是矛盾的,其實(shí)并不矛盾。作為老師,他對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格,近乎嚴(yán)厲;作為老人,他又關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。
三、要巧于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫寫出人物的雙重性格特征
細(xì)節(jié)描寫是指對(duì)描寫對(duì)象作逼真、細(xì)膩、具體、生動(dòng)的描繪。要寫出人物的個(gè)性,就離不開細(xì)節(jié)描寫。我們應(yīng)根據(jù)人物性格發(fā)展的邏輯,捕捉、挑選最具有特征的細(xì)節(jié),進(jìn)行準(zhǔn)確、真實(shí)的描寫,使人物于細(xì)微處見光芒。成功的細(xì)節(jié)描寫往往能達(dá)到“一瞬傳情,一目傳神”的藝術(shù)境界,能起到以一當(dāng)十、畫龍點(diǎn)睛的作用,使人物形象頓放異彩,充分展示人物的個(gè)性特征、心理狀態(tài)和本質(zhì)特點(diǎn)。
刻畫描寫人物的細(xì)節(jié)主要有肖像細(xì)節(jié)、行動(dòng)細(xì)節(jié)、語(yǔ)言細(xì)節(jié)、心理細(xì)節(jié)等。肖像細(xì)節(jié)要做到“形神兼?zhèn)洹?,慎防臉譜化、雷同化;動(dòng)作細(xì)節(jié)要做到“如見其人”,要精心選用準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明的動(dòng)詞,寫出符合人物個(gè)性的動(dòng)作;語(yǔ)言細(xì)節(jié)要做到“如聞其聲”,切忌用作者的語(yǔ)言代替人物語(yǔ)言。只有讓不同身份的人說出不同身份的話,讀者才會(huì)感到真實(shí)與親切;心理細(xì)節(jié)要做到“如窺其心”,對(duì)人物在特定環(huán)境中的心理狀態(tài)、思想活動(dòng)的描寫要細(xì)致合理、入木三分,以求人物形象豐滿起來。常見的方法有采用第一人稱,讓人物自己直接傾訴的“獨(dú)白式”;有采用第三人稱,站在旁觀者的立場(chǎng)上,對(duì)人物心理活動(dòng)進(jìn)行剖析的“描述式”;還有用夢(mèng)幻直接表達(dá)人物思想感情的“夢(mèng)幻式”等。
無(wú)論采用哪種細(xì)節(jié)描寫,都應(yīng)在真、精、深三字上下工夫?!罢妗本褪且仙畹恼鎸?shí),能反映生活的某些本質(zhì)和規(guī)律;“精”就是要選擇那些最富有特征的最典型的細(xì)節(jié)來寫;“深”就是要有深度,能小中見大,反映出豐富的內(nèi)容和深刻的含義。假如細(xì)節(jié)描寫不符合人物性格發(fā)展的邏輯,不符合人物在特定環(huán)境中的動(dòng)作與心理,不符合實(shí)際生活中的真實(shí),即使生動(dòng)有趣,也是有害無(wú)益的。
如《三國(guó)演義》中“獻(xiàn)刀”和“磨刀”兩個(gè)細(xì)節(jié)描寫,揭示了曹操奸黠陰險(xiǎn)的本質(zhì)特征和極端利己的處世哲學(xué)。
真實(shí)是寫人的前提,生動(dòng)是寫人的關(guān)鍵。唯有真實(shí)生動(dòng)的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫,才能使人物的個(gè)性鮮活地凸現(xiàn)出來?!叭诵牟煌?,各如其面”“天底下沒有兩片完全相同的樹葉”,只有寫出了人物的個(gè)性,才能體現(xiàn)寫作的價(jià)值,才能展示人物的豐富與復(fù)雜。
作者單位:江蘇省靖江市第二中學(xué)