誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是全人類所認同的道德規(guī)范。就我國目前的狀況來看,絕大多數(shù)的人誠信狀況是良好的,是積極向上的,然而近些年來,公眾及社會企業(yè)誠信缺失現(xiàn)象越來越突出,引起我們高度關(guān)注。筆者作為一名中職專業(yè)課教師,有責任、有義務將“誠信”教育有機地滲透到教學中,生命呼喚“誠信”,社會需要“誠信”,讓他們在即將跨入社會之前上一堂“誠信”課,是有必要的。
一、誠信與市場營銷
“誠信”,即真誠守信。真誠就是指人的言行與內(nèi)心思想一致,心口如一。守信,就是重承諾,守信用。誠為基,信為本,承諾是銀,兌現(xiàn)是金。
“誠信”,不僅屬于道德范疇,也屬于經(jīng)濟范疇?,F(xiàn)代市場經(jīng)濟就是“誠信”經(jīng)濟,在這種環(huán)境下,契約(合同)的訂立和履行,是以人的誠信道德為基點。要求企業(yè)在開展營銷活動時,既要競爭,又要守法,更要“誠信”。著名的北京老藥店“同仁堂”,店內(nèi)有一副對聯(lián):“品味雖貴,必不敢減物力;炮制雖繁,必不敢省人工。”正是靠著這份承諾,同仁堂歷經(jīng)300多年風雨而不倒,從一家普通的家族藥鋪發(fā)展為國藥第一品牌。
再如國內(nèi)家電龍頭企業(yè)“海爾”而言,其產(chǎn)品之所以能夠暢銷海內(nèi)外,一個重要的砝碼,就是“言出必行”的售后服務。顯然,“信譽”已成為優(yōu)秀企業(yè)無形資產(chǎn)的重要部分。
智慧總是和勤奮之人共處,財富總是與誠信之人相伴,“誠信”對個人而言同樣是至關(guān)重要的。
二、教學中的“誠信”教育
(一)誠信缺失表現(xiàn)
1.弄虛作假嚴重??荚囎鞅讓医恢?,學生考試作弊已經(jīng)是普遍的不爭的事實,而且作弊者隊伍越來越龐大,手段也越來越先進,即使采取電子手段干擾等方式,還是出現(xiàn)了以賺錢、營利為目的的“職業(yè)槍手”隊伍。學生改成績單,家長往往比較相信自己的孩子,上當也不知道,更不會深究,然而這個問題不可小視。學生弄虛作假造成績單,不僅說明了眼下的不誠實,而且我們又如何指望他們將來對人對事業(yè)做到誠實和勤勉呢?
2.信用意識缺乏。用一句“誠信危機”來概括并不為過,據(jù)《姑蘇晚報》載,自2006年1月1日起,中國人民銀行會同各商業(yè)銀行建立的個人信用信息數(shù)據(jù)庫實行全國聯(lián)網(wǎng),目前已經(jīng)征集了全國6億人的信用信息。個人信用記錄實際上就是一個人的“經(jīng)濟身份證”,包括個人的房貸、車貸、消費貸款等情況,一旦你有了信用污點,將會寸步難行。
3.人際關(guān)系淡漠。在缺乏真誠與信任的社會中,部分人沉迷于網(wǎng)絡虛擬世界,而不愿意在生活中與人交往,人際關(guān)系的淡漠,造成了人們居住在同一棟樓房的對門鄰居不相識,同班同學間的不合群,這些現(xiàn)象易引發(fā)人的心理疾病,不利于健康人格的形成和發(fā)展,社會的不穩(wěn)定因素加大。
(二)誠信缺失原因分析
缺乏誠信,實際上是社會、家庭、學校缺失誠信的一個縮影。導致誠信缺失的因素有很多,主要是以下幾個方面:
1.外部環(huán)境影響。一方面是來自傳統(tǒng)文化的負面影響,誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,在漫長的中華文明發(fā)展史上,雖然形成了諸如“言必行,行必果”“人無信不立”等有關(guān)誠信的經(jīng)典之句,但是封建社會中的一些歪曲觀念,如“逢人只說三分話,未可全拋一片心”等也流傳至今,在一定程度上淡化了學生們的誠信觀念。另一方面來自現(xiàn)實社會中的負面影響,如貪官受賄、數(shù)字政績等,經(jīng)濟領(lǐng)域的制假,文化領(lǐng)域的假文憑、假廣告等,社會誠信的缺失必然影響到學生,給他們帶來一定的影響。
2.學校教育滯后。在高考指揮棒下,部分學校普遍存在重智輕德的現(xiàn)象,德育工作依然是說起來重要,做起來次要。忽視德育教育,以分數(shù)論成敗。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,物欲橫流,社會誘惑力大,不少學生抱著混文憑的目的讀書,連部分教師也難以控制,很難靜心進行學習研究。于是弄虛作假在所難免了,給學校的管理和思想政治工作帶來了極大的挑戰(zhàn)。
3.家庭教育乏力。家庭是孩子的第一所學校,父母是孩子的第一任教師。家庭對孩子的影響是潛移默化的,也是根深蒂固的?,F(xiàn)在的“90后”中職學生是獨生子女,家長只關(guān)心孩子的學習成績和日常生活起居,忽視道德品質(zhì)方面的引導,任憑孩子自由發(fā)展,有的家長甚至當孩子的面做一些有違誠信的事情。
三、誠信教育重建對策
加強學生誠信教育不僅是學校也是全社會一項刻不容緩的重要任務。實踐表明,誠信需要社會、學校和家庭的共同努力和通力合作。
1.營造氛圍。我們的學生大都已習慣于“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,“誠信”教育是老話題,又是新問題,而我們就是要把“誠信”教育融入日常教學中。在班級里加強宣傳力度,發(fā)揮輿論導向的作用,帶領(lǐng)學生學習胡錦濤總書記的“八榮八恥”,開展“誠信”班會主題活動,推動班集體誠信意識的提高。
2.加強教育。家庭教育和學校教育是相輔相成的,兩者缺一不可。從家庭教育來看:父母要努力提高自身素質(zhì),做好表率作用;從學校教育來看:學校應高度重視誠信教育在學校的地位,改變重智輕德的現(xiàn)象,把誠信的意識滲透到教學環(huán)節(jié),開展形式多樣的教育實踐活動,實現(xiàn)學生由\"他律式\"向“自律式”轉(zhuǎn)變。
3.完善機制。制度是帶有約束性、規(guī)范性的,學校的學生誠信檔案,通過完善的記錄學生在校期間學習、生活的方方面面,實行電子化管理,對個人進行誠信評估,跟隨其本人的人事檔案,實行獎罰機制。
最后,讓學生牢記:
商家沒有“誠信”就會失去顧客;
個人沒有“誠信”就會失去他人信任。
“誠信”是成功之本,失信是失敗之根,讓學生懂得,誠信對他人而言,就是對別人沒有絲毫的戒備和猜忌之心;誠信對自己而言,就是不管自己有多困難,都會把事情做好,這樣互相信任才能演繹誠信的完美,社會才能變成和諧社會。
參考文獻:
[1]俞曉莉.《“信任”實驗》.《教師博覽》.2006.2.
[2]龔雯.《市場經(jīng)濟需要誠信》.《人民日報》.2002.5.13.
3.陳昌.《市場營銷教學中的誠信教育》.《中國職業(yè)技術(shù)教育》.2007.10.
作者單位:蘇州市相城職業(yè)教育中心校