品德與社會是一門關(guān)注生活的經(jīng)驗課程,課堂學(xué)習(xí)就應(yīng)該把學(xué)生置身于他們生活中所能遇到的各種因素中,充分利用各種課程資源,讓課堂充滿生機與活力。
親近文本,挖掘教材資源
教材是我們的主要課程資源,從教材出發(fā),鉆研教材、合理利用教材中的文字和圖片信息,是有效利用教學(xué)資源的第一步。教材之于教師不僅是工具手段,更應(yīng)是教師的幫手。但教材并不是單一存在的,它是與實際生活緊密相關(guān)的課程資源。因此,我們要摒棄以“教材為本”的傳統(tǒng)觀念,創(chuàng)造性地使用教材。
利用圖文激發(fā)童趣
打開品德與生活教科書,可愛的卡通畫、親切的生活照、富有童真、童趣的提示語,讓學(xué)生一下就融入情境之中,品德教材真正成了教師設(shè)計組織活動、引導(dǎo)兒童通過活動去獲得知識的一種資源,而不再是供教師照本宣科、看圖講述或讓兒童死記硬背的課本。
利用留白激發(fā)想象
品德教材中有大塊的留白部分,如活動角、聰明谷、計劃書、小調(diào)查等。教材如此安排,其目的是提倡學(xué)生在情感體驗上的多元感悟。孟子說:“盡信書,則不如無書?!币庠诟嬖V人們不能盲從書中的內(nèi)容,而是要多思多想,擁有自己的見解。每個學(xué)生都有不同的生活經(jīng)歷,都有獨特的情感體驗,在教材的重新加工和認(rèn)識過程中,總會生成一些原來沒有的新思想和新感悟。因此利用留白是激發(fā)學(xué)生想象的源泉。
感受體驗利用生本資源
學(xué)生本身就是一種資源,而且是一種重要的教育資源。因此,在課程資源開發(fā)、利用的過程中,教師要主動地和創(chuàng)造性地利用資源,充分挖掘各種資源的價值,促進學(xué)生的品德和社會化發(fā)展。
尊重獨特體驗
品德與生活課程所設(shè)計的活動或主題,大多是需要兒童作為主體參與其中,“動手動腦”地去做、去探索、去得出結(jié)論。每一個學(xué)生都有自己獨特的內(nèi)心世界,他們的看法可能幼稚,但卻充滿了奇幻的色彩。學(xué)習(xí)的過程是兒童以調(diào)查、實驗、探索、討論等多種方式去感受、體驗、領(lǐng)悟與表達(dá)的過程。如教《逛商場》一課時,我就抓住了課程的生活性,從孩子們的生活實際出發(fā),以他們能夠理解的生活作為起點,展開教學(xué)。
遷移生活經(jīng)驗
學(xué)生在吸取知識的同時,也在不斷反饋自身從不同時間、不同地點所學(xué)到的生活經(jīng)驗。尤其是品德學(xué)科,生活經(jīng)驗的反饋顯得尤為重要。在教《團結(jié)力量大》一課時,我讓學(xué)生回憶運動會拔河的場景,使學(xué)生深切地體會到集體的力量和團結(jié)的重要性。這樣的生活經(jīng)驗對于教學(xué)是極其有利的,教師要牢牢抓住學(xué)生的感受,適時引導(dǎo)學(xué)生進一步發(fā)散思維,使學(xué)生從已有的生活經(jīng)驗發(fā)散開去,拓展了他們的思維。
因地制宜開發(fā)生活資源
贊科夫說:“如果真正的、廣闊的生活沖進教室的門而來到課堂上,教室的天地就開闊了?!逼返聛碓从谏鐣睢和返碌男纬稍从谒麄儗ι畹母惺?、認(rèn)知、體驗和感悟,他們對生活過程的體驗越充分、越細(xì)膩,感悟的就會越到位、越深刻。實施品德與生活課程教學(xué),其中非常重要的一點就是讓課程內(nèi)容貼近學(xué)生生活,達(dá)到教學(xué)內(nèi)容的生活化。
教《感受村民選舉》時,我布置了一次課前實踐活動:在假期請求家長配合,深入居委會了解居委會人員一天的工作,填寫活動感想。課堂上孩子們談自己的感受,體會居委會阿姨的辛勞。這樣,孩子在真實的世界中參與活動,提高了實踐能力,體會到了艱辛,也懂得了居委會的重要性。很容易就解決了教學(xué)重點和難點。
開發(fā)和利用好各種課程資源是上好品德課的前提條件。品德學(xué)科是一門與生活和社會息息相關(guān)的學(xué)科,其教學(xué)資源也應(yīng)當(dāng)從生活的各個角落中去挖掘和探索。只要我們多動一點心思,做生活的有心人,做課程的有心人,周圍的任何事物便都可以開發(fā)成品德課的資源。
(作者單位:江蘇如東縣馬塘小學(xué))