失明、失聰、失音的女孩子海倫·凱勒，之所以能成長為世界著名的作家，是許多語文老師感興趣的話題。海倫·凱勒在《我的老師》中描述莎利文老師時寫道:“我的老師把我的手放到水里。清涼的水涌到我的手上時，老師在我的手心拼了‘w-a-t-e-r’(水)這個詞?！驮陟`光一閃的當兒，我領悟了w-a-t-e-r的手勢，指的正是那種奇妙的、清涼的、從我手心流過的東西。就是這個字喚醒了我的心靈，并使我的心得到了自由，因為這個字是活生生的。”我們覺得莎利文老師的高明和過人之處就在于，將生態(tài)體驗成功地應用在語文教學中。

所謂生態(tài)體驗，就是師生置身于一定的生態(tài)情境之中，全息感受、理解和領悟生態(tài)之運作規(guī)律，經(jīng)歷內(nèi)心感悟的過程與狀態(tài)。語文教學中的生態(tài)體驗是在語文教師的引領下，師生自覺認知和體悟生態(tài)關系的全部內(nèi)涵和真諦，觸發(fā)和生成生態(tài)智慧、生態(tài)意識和生態(tài)能力，逐漸呈現(xiàn)為一種融入的身心狀態(tài)。那么，如何落實語文課堂教學中生態(tài)體驗的教學呢?

首先，要營造課堂的生態(tài)環(huán)境。生態(tài)的課堂背景，就是要讓我們的課堂有花草蟲魚，有鳥語花香，有春夏秋冬，有青山綠水……實施的方略通常有三種:一種是實顯法。就是通過生態(tài)性實物的放置，讓學生可以觀賞，可以觸摸，可以心領神會。魏書生老師指導學生在教室養(yǎng)金魚，各種各樣可愛的金魚不但能增加學生的知識，培養(yǎng)學生的健康情趣，而且能夠讓學生體悟到生命的寶貴。二是外延法。就是在學生能夠感覺到的時空內(nèi)，展現(xiàn)出一幕幕美麗的自然風景。讓教室“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，讓學生看到“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”;讓大家聽到“居高聲自遠，非是藉秋風”。三是虛擬法。就是通過圖畫、音像等形式展示生態(tài)的環(huán)境。把“班風校紀”調(diào)換成“歲寒三友”，把“名人名言”替換為“春花秋月”，把“名次告示”改換成“山高水遠”;把上課鈴聲置換成“泉水叮當”的音樂，把下課鐘聲換置成“草原之夜”的笛聲。

其次，挖掘文本的生態(tài)寶藏。語文教材中的許多環(huán)境描寫本身就是令人心曠神怡的生態(tài)場，特別是文學家筆下的景物描寫，多是以生活為底色，對自然風物加以點染，把自然風光再現(xiàn)出來?；蝻L和日麗、輕舟搖蕩;或浩瀚蒼茫、氣魄宏大。有的渲染環(huán)境氣氛，有的襯托人物心情，各有一番神韻。郁達夫筆下的秋，悲涼、落寞，通過一系列秋意十足的景物，把故都的秋聲、秋色、秋姿、秋態(tài)、秋風、秋雨描繪得自然真切，飽含作者對寧靜淡泊的生活境界的追求。魯迅《社戲》中“兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來的清香”、“宛轉(zhuǎn)悠揚”的“橫笛”，以及那“像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”的“航船”，將讀者帶進美妙神秘的境界中。語文教學中的生態(tài)體驗，要求我們要充分挖掘文本中的生態(tài)寶藏，組織學生“聚精會神”地聽，“搖頭擺尾”地讀，“異想天開”地想，“自以為是”地說，讓學生置身于生態(tài)體系中。如果我們囿于說文解字，困于邏輯篇章，那是不能實現(xiàn)生態(tài)化的語文教學的。生態(tài)體驗要求教師善于喚起學生的聯(lián)想，融入自我，找到現(xiàn)實生活中類似的或相近的場景、景象，使學生閱讀時倍感親切，促使其有機消化，真正內(nèi)化為自己的東西。

第三，展現(xiàn)迷人的生態(tài)風光。在今年市“青年教師教學基本功決賽”階段，教學趙麗宏的《會思想的蘆葦》這篇散文時，不少參賽選手都依據(jù)文本自身的特點，最大限度地發(fā)揮了多媒體的作用:有的為學生打出一望無際的蘆葦蕩，有的攝取了清水潭邊蘆葦?shù)牡褂皥D;有的再現(xiàn)了蘆葦“花白的頭發(fā)”，有點定格了蘆葦“玉立的身姿”;有的映射出一張張?zhí)J葦?shù)膱D片，有的播放了一段段蘆葦?shù)匿浵?有的介紹了蘆葦?shù)墓に嚻?，有的帶來了蘆葦?shù)摹罢嫒诵恪薄灿薪處熃柚J葦來解讀文本，也有選手通過文本來辯解蘆葦。真是五門八花，不一而足。再加上優(yōu)美的音樂背景，可謂賞心悅目，美不勝收，使學生如臨其境，如釋其懷。學生始終陶醉于旖旎暢達的田野風光中，其教學效果自當不言而喻。無獨有偶，最近筆者參加了江蘇省模范學校驗收，看到一位教師在教學“文筆精華”時，在播放了一節(jié)“九寨溝”的紀錄片后，要求學生借助片中的風景和文字說明，寫一段景物描寫。學生躍躍欲試，小組交流爭先恐后，全班展示趣味橫生、妙語如珠。

生態(tài)性的教學活動通常還包括:打開門窗教語文，讓學生走出校園，走入自然;評選“班花”、“班樹”，筑造生態(tài)興奮灶;為景物描寫配置插圖等等。

我們強調(diào)語文教學的生態(tài)體驗，是因為它和學生的生命活動更為緊密相連，其間能融入學生的情感態(tài)度和人生經(jīng)驗，因此能夠生長為個體智慧或“理性能力”。生態(tài)體驗教學的核心就是返璞歸真，指向語文智慧的挖掘，引領學生走進生活，引導學生關注環(huán)境，貼近自然，體驗和諧，還語文教學以本真。

王振華，語文教師，現(xiàn)居江蘇南通。本文編校:高述新