如今國家在倡導(dǎo)創(chuàng)建和諧社會，作為一名工作在第一線的語文教師，我把創(chuàng)建和諧課堂作為我語文教學(xué)的追求。

我覺得語文教師要創(chuàng)建和諧課堂必須具備三種意識——教師投入意識、學(xué)生參與意識、上課研討意識。

一.教師投入意識

要上好一堂語文課，教師首先必須投入到教材和教學(xué)中去。所謂投入教材，就是要深入理解教材，以至達(dá)到與作者共愛憎、與教材共呼吸的程度。教師要了解當(dāng)時的社會背景及作者的心情，并深刻理解文章所表達(dá)的豐富內(nèi)涵。教師從情感上投入到教材中才有助于上好這堂課。所謂教師投入到教材中，是指教師要精心組織教學(xué)，與學(xué)生與教材共愛憎，共褒貶，共抑揚，共呼吸。

教師的投入意識除情感的投入外，我覺得還指在上課前，教師就要全身心鉆研教材，在“幕后”即上課前就投入到教材的把握中，也就是在上課“大幕”拉開前教師必須做好“幕”背后的準(zhǔn)備工作。

筆者認(rèn)為教師投入意識是學(xué)生參與意識和上課研討意識的前提和基礎(chǔ)。

要創(chuàng)建和諧課堂，實現(xiàn)學(xué)生參與意識和上課研討意識，筆者嘗試著在課前先精心設(shè)計三四個能統(tǒng)領(lǐng)全課的“問題”，而要精心設(shè)計好幾個問題，教師必須深入挖掘教材本身蘊含的魅力，也就是在“幕后”提前先用上幾倍于一節(jié)課的時間，挖掘教材，吃透教材，研究教法，只有這樣，語文課上才能實現(xiàn)學(xué)生的參與和上課的研討。

如講《皇帝的新裝》，整節(jié)課筆者主要設(shè)計了一副對聯(lián)，上聯(lián)是:昏皇帝入圈套丑態(tài)畢露，下聯(lián)是:奸大臣拍馬屁虛偽透頂。然后設(shè)了四個問題:1.誰設(shè)了圈套?2.奸大臣是如何拍馬屁的?3.皇帝為什么會上當(dāng)受騙?4.哪件事使皇帝丑態(tài)畢露?這四個問題就像一根紅線把整節(jié)課串在一起，這樣幾個由淺入深、層層遞進(jìn)的問題，使學(xué)生對“認(rèn)識統(tǒng)治階級本質(zhì)”這一學(xué)習(xí)重點有了深刻的理解。要回答這幾個問題，學(xué)生之間必須進(jìn)行研究討論，上課研討的氣氛極濃。教師課堂上只“精講”皇帝上當(dāng)受騙的原因分為外因和內(nèi)因兩方面，而皇帝自身的原因更重要這一問題?！痘实鄣男卵b》這篇童話雖然很長，但筆者就靠設(shè)計的這幾個重點問題，僅用了一個課時，教師投入意識、學(xué)生參與意識和上課研討意識都得以體現(xiàn)，完成了和諧教學(xué)。

二.學(xué)生參與意識

我覺得，要實現(xiàn)和諧教學(xué)，教師必須退到“幕后”，也就是讓學(xué)生成為課堂這一大“舞臺”的主角，教師只起穿針引線的作用。試想，若一節(jié)語文課教師總在說，在講，在談，那么學(xué)生哪有時間講?哪有時間思考?哪有時間鍛煉?教師不退到“幕后”而當(dāng)主角，學(xué)生怎么能成為課堂的主人?又怎能在課堂上各種能力得到充分訓(xùn)練呢?課堂又怎能和諧?

學(xué)生的參與意識應(yīng)該說是在教師的恰當(dāng)啟迪之下產(chǎn)生的，教師應(yīng)千方百計地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，使他們從心理上變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，產(chǎn)生強(qiáng)烈的參與欲望。一堂課如果調(diào)動不起學(xué)生的積極性，看不到學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的行動，即使教師講得再好，也不能說是一堂和諧的課。

如講《天上的街市》，筆者確定的教學(xué)重點是“聯(lián)想和想象”。課堂上我主要設(shè)計了四個問題:1.請同學(xué)們回答我手中拿的圓牌牌像什么?2.想象三十年后的汽車是什么樣子?3.想象街市上是怎樣的美麗?4.想象街市上的物品珍奇到什么程度?這樣一節(jié)課的“幕”一拉開，學(xué)生就成為這一大舞臺的主角。筆者設(shè)計前兩個問題是為了讓學(xué)生初步感知什么是聯(lián)想和想象，然后在學(xué)生談完各自的聯(lián)想、想象后，教師“精講”:“聯(lián)想”是由一事物想到與它相似相關(guān)的另一事物的心理過程，即“由此及彼”;“想象”是從實際存在的東西創(chuàng)造出新的形象的心理過程，即“無中生有”。這樣學(xué)生對聯(lián)想和想象這兩個極易混淆的理論問題由感性認(rèn)識上升到了理性認(rèn)識?？梢姡處煹摹熬v”是在學(xué)生百思不得其解，或?qū)W生不能得到正確理解的情況下，教師才適時的出現(xiàn)在“幕前”，用簡明扼要的語言講透講清。學(xué)生自上課的“幕”一拉開，到下課的“幕”落下這整個過程中，學(xué)生自始至終真正是課堂的主人，學(xué)生的思維能力、想象能力、創(chuàng)新能力和表達(dá)能力等均得到了充分的施展，真正使課堂實現(xiàn)了和諧。

三.上課研討意識

上課的研討意識，是指師生的雙邊活動，是“教學(xué)相長”原則的體現(xiàn)。課堂教學(xué)應(yīng)該改變教師講學(xué)生聽、教師教學(xué)生學(xué)的單向軌跡，而代之以師生共同研討的雙向軌跡。因此評價一堂課是否優(yōu)質(zhì)，既不能單方面地看教師的活動，也不能單方面地看學(xué)生活動，應(yīng)該看師生雙方是不是自然和諧的配合，是不是平等的交流，整個課堂氣氛不是單向說教式，而是雙向研討式的。

在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生處于主體地位，教師處于指導(dǎo)地位;沒有教師的指導(dǎo)就沒有學(xué)生的主體，整體教學(xué)就不和諧，教師的指導(dǎo)作用發(fā)揮得越好，學(xué)生的主體地位就落實得越好。在尊重學(xué)生主體地位的同時，重視師生互動，才能實現(xiàn)和諧教學(xué)。

筆者認(rèn)為，如果一位老師具備了投入意識，學(xué)生的參與意識，上課的研討意識，并且能把三者和諧地統(tǒng)一起來，就能實現(xiàn)理想的和諧的語文課堂。

胡春燕，語文教師，現(xiàn)居江蘇蘇州。本文編校:王 玲