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        中學(xué)語文語境教學(xué)管窺

        2010-04-12 00:00:00陳劍峰

        語境是人們運用自然語言進行言語交際的言語環(huán)境,包括上下文語境、情景語境和社會文化語境等。任何言語交際活動都必須在一定的語境中進行。人們只有按照一定的語境要求,才能順利開展有關(guān)交際活動,實現(xiàn)預(yù)期的交際目標。語言文字作為一種表意的載體,它只是形式,只有在特定的語境中才能起到表意作用。而語文教學(xué)是以培養(yǎng)學(xué)生的言語能力為宗旨的對話型言語交際活動,因此,在語文閱讀教學(xué)中必須遵循和運用語境理論來指導(dǎo)教師的教和學(xué)生的學(xué)。

        一.側(cè)重廣義語境

        語境有狹義、廣義之分。狹義語境指句子出現(xiàn)的上下文造成的語言環(huán)境。從靜態(tài)看,同一詞語可以有不同的含義(即一詞多義),因而可以表達不同的概念。但是,從動態(tài)看,一個詞只能有一個意義,僅能表達一個概念。

        正如王力先生所云:“一詞多義,是指它在詞典中的價值說的,到了一定的上下文里,一個詞只有一個獨立無二的意義?!?《訓(xùn)詁學(xué)上的一些問題》)任何語言符號,一旦處在特定的語境之中,就等于將它置于語境的背景因素、時空條件下所形成的特定坐標上,于是其意義也就隨之而確定了。例如,“我們?nèi)齻€一組”,可以有三種理解:(1)我們是三個人一組。(2)我們?nèi)齻€人是一個組。(3)我們?nèi)齻€是第一組。其中(1)(2)是語法歧義,(2)(3)是詞匯歧義。但在“他們是兩個人一個組,我們?nèi)齻€一組”這句話中,依據(jù)上文,“我們?nèi)齻€一組”所表達的只能是第一種(1)含義。

        語境教學(xué)的重點不在狹義的語境分析,而在于廣義方面。廣義語境包括語句出現(xiàn)時特定的社會歷史背景,以及雙方的身份、地位、說話時間、場合、交際目標、意圖、素養(yǎng)、心理等各種因素。魯迅小說《藥》:“老栓看看燈籠,已經(jīng)熄了。按一按衣袋,硬硬的還在。”不聯(lián)系語境,就不明白這“硬硬的”所指何物。只有將它與前文“華大媽在枕頭底下掏了半天,掏出一包洋錢,老栓接了,抖抖的裝入衣袋”聯(lián)系起來,方可知曉“硬硬的”所指是那包洋錢。作者運用語境傳遞給讀者的信息,是華老栓按衣袋時的真實感受以及買人血饅頭之前緊張、惶恐的心態(tài)。讀者也只有結(jié)合語境,才能理解作者所運用的這一特定的語言表述,并進而領(lǐng)會其更深一層的語用意義。不過,這一語境畢竟是淺層次的。

        再如魯迅寫的《藤野先生》開頭兩節(jié)東京的見聞中,作者對清國留學(xué)生丑態(tài)的描寫,如果離開作者去東京學(xué)醫(yī)的目的,離開清朝這個特定的時代背景,有誰理解作者對清國留學(xué)生丑態(tài)的描寫表現(xiàn)了清國留學(xué)生思想腐朽、不學(xué)無術(shù)的思想呢?誰能體會這一描寫蘊含了作者辛辣的嘲諷,深深的厭惡,又怎會理解作者離開東京的緣由呢?又如作者決定棄醫(yī)從文,去告別藤野先生時說“我想學(xué)生物學(xué),先生教給我的學(xué)問,也還有用的”這樣安慰的謊話,只有聯(lián)系藤野先生聽到此事后的凄涼痛苦心情,才能感知作者說謊的緣由,才能了解藤野先生思想性格的偉大,才能體會作者對藤野先生的感激崇敬之情。這個謊話寫出了師生情深,使文章血肉豐滿,有品味的價值。正如呂叔湘先生說的一樣:“此時此地對此人說此事,這樣的說法最好。對另外的人,在另外的場合,說的還是這件事,這樣的說法就不一定最好。”呂叔湘的這句話,實質(zhì)闡明了語文閱讀教學(xué)的實質(zhì)就是語境教學(xué),準確、深刻地理解詞語、句段、文章,不但要聯(lián)系內(nèi)部語境,還要聯(lián)系外部語境。

        由此可見,各種語境因素構(gòu)成的語境,對語言表達具有很大的制約作用。只有結(jié)合各種語境因素,才可引導(dǎo)學(xué)生理解特定語境中語言所表達的言語內(nèi)涵。

        二.關(guān)注深層含義

        人們通常把句子意義分為語表意義與語里(內(nèi)含)意義。語表意義,是句子依賴本身的結(jié)構(gòu),不考慮句子以外的因素而體現(xiàn)的靜態(tài)字面意義。語里意義,指超出句子結(jié)構(gòu),依賴句子以外的語言因素和非語言因素形成的隱含信息,即語境意義(語用學(xué)上稱為“說話本體”或“交際意義”)。

        語境教學(xué)要研究的,當然不是語表意義而是語里意義即語境意義。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生把握作品語言的隱性內(nèi)涵,破譯話題之外所傳達的信息,即所謂弦外有音、話中有話。

        其一,讓學(xué)生結(jié)合語境體會詞的含義,特別是一些多義詞、指代詞和比較含蓄有弦外之意的詞,它們的詞義往往要結(jié)合語境推斷,才能明確。如《藤野先生》一文中的“他們”指代的對象在特定的語境中就不同。

        ……“萬歲!”他們都拍掌歡呼起來。

        這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——嗚呼,無法可想!

        這里的兩個“他們”指代的對象因為受上下文的限制,所以前指受毒害的日本青年,后指麻木不仁的中國看客。如果閱讀時不聯(lián)系上下文的內(nèi)部語境,“他們”指代的對象是模糊的,難以判斷的。

        其二,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系語境體會句子的含義及在結(jié)構(gòu)上的作用。如《孔乙己》一文中的第九節(jié)“孔乙己是這樣使人快活,可是沒有他,別人也便這么過”,此句從結(jié)構(gòu)上講是過渡,從小說情節(jié)的發(fā)展過渡到高潮;從含義上講是說明孔乙己無足輕重的社會地位。他在人們心目中是個多余的人,從而暗示了人物悲劇的必然性。同樣是過渡句,但它們各自的作用由于受語境的限制也各有不同。

        從言語交際的實際看,交際雙方對信息的接收與反饋,必須圍繞同一話題才能進行交流。但有時出于特殊的交際目的,往往有言在此而意在彼的情況發(fā)生,雙方形式上共用了一個話題,傳遞的卻是話題之外的信息。在語境教學(xué)中,我們對此必須予以足夠的重視。

        三.留心語言變異

        中學(xué)語文的基本任務(wù)之一,是教給學(xué)生有關(guān)的語言規(guī)范及準則,使其準確地、合乎規(guī)范地表達思維與情感,這是學(xué)好語文的基礎(chǔ)。但是,真實的語言世界又往往是動態(tài)的,不規(guī)則的。人們一方面謹守、維護并不斷強化言語的規(guī)范系統(tǒng),一方面又有意識地偏離這種規(guī)范,造成語符與理性意義、感性意義、詞義場的背逆、斷裂等,而指向非常態(tài)意義。這種詞語在語境中發(fā)生的臨時性意義偏離現(xiàn)象,我們稱之為詞語變異。

        中學(xué)語文教材中存在著大量詞語變異現(xiàn)象。詞語變異包括詞義變異、詞性(語法義)變異、詞的感情變異,以及詞語的超常搭配等。這些變異,都與語境密切相關(guān)?;蛘哒f,正是借助于這類變異,而營造出種種特殊的語境。限于篇幅,只能擇其要者簡論如下。

        1.關(guān)注詞匯義的變異。詞義應(yīng)與它指稱或述謂的對象保持一種恒定的對應(yīng)關(guān)系,否則,詞語便失去交際的功能??墒?,在一定的語境中,在一定的上下文中,這種對應(yīng)關(guān)系發(fā)生了錯位,其指稱、述謂的內(nèi)容被作者主觀地加以改換,或作了不規(guī)范的延伸擴展,這就使詞義產(chǎn)生了臨時性的意義。如《社戲》一文中“朦朧在這水汽中”,“朦朧”一詞原為形容詞,在這里臨時作動詞用,使當時看戲途中的美景越發(fā)誘人。

        2.關(guān)注詞語感情色彩的變化。一個詞帶不帶感情色彩,帶什么樣的感情色彩,常常取決于語言環(huán)境。經(jīng)常帶感情色彩的詞,在一定的上下文中也可以不帶感情色彩;反之,經(jīng)常不帶感情色彩的詞,在一定的上下文里也可以帶上感情色彩。在特定的語境中,褒詞可以貶用,貶詞也可以褒用。例如在《藤野先生》一文第一段“實在標致極了”一句中“標致”一詞,原為褒義詞,在此則是“褒詞貶用”,具有諷刺之意。

        3.注意一些不符合語法規(guī)律的句子。遇到這些句子一定要聯(lián)系語境考慮詞義或表達的思想感情。往往一個不符合語法規(guī)律的句子比一個合乎語法規(guī)律的句子更具有表現(xiàn)力?!短僖跋壬芬晃闹袑懙?“中國是弱國,所以分數(shù)在六十分以上,便不是自己的能力了,也無怪他們疑惑。”作者用邏輯上構(gòu)不成因果關(guān)系的復(fù)句表達弱國學(xué)子在異國受到侮辱后的憤激之情。如果不聯(lián)系文中內(nèi)容,不聯(lián)系作者的思想,是無法感知這種感情的。

        4.留心一些修辭句的含義及作用。常用的修辭有比喻、反語、雙關(guān)語等,要理解這些修辭的含義,必須聯(lián)系語境。如《故鄉(xiāng)》一文的結(jié)尾:“我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”這句話運用了精妙的比喻,表明了作者對尋找新的人生出路的探索,句子富有哲理性,為全文作了深沉而雋永的收束。

        四.結(jié)合上下文語境

        上下文語境屬于一種外顯性語境,指話語內(nèi)部互相影響、互相制約的上文和下文構(gòu)成的語言性的語境。上下文語境是最接近我們以往經(jīng)驗的,也是語文老師最常用的語境知識。如《孔乙己》一課“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,其理解語境不在本段內(nèi),而在第一段中“靠柜外站著”喝酒的,“多是短衣幫(指勞動人民)”;“只有穿長衫的,才踱進店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝”。這是人物出場前的鋪墊,理解時必須關(guān)注到。這樣把上文聯(lián)系起來,孔乙己的“這一個”獨特的形象才活脫脫地突現(xiàn)在我們的眼前。

        綜上所述,語境教學(xué)是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵所在,是提高學(xué)生理解能力、分析能力、閱讀綜合素質(zhì)的重要指導(dǎo)原則。因此,作為語文老師,在閱讀教學(xué)中一定要運用語境教學(xué)觀,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系語境來理解詞、句的含義及作用,從而提高學(xué)生閱讀課文的感知能力和思維的穿透力,找到解答問題的金鑰匙。

        陳劍峰,語文教師,現(xiàn)居江蘇南通。本文編校:高述新

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