烏申斯基說過:“在教育中，一切都基于教師的人格，因為教育力量只有從活的人格源泉中產(chǎn)生出來，只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格。”從某種意義上來說，語文教師的人格魅力對學(xué)生心靈的撞擊和影響比之在課堂上大談做人道理更加明顯和突出。那么，如何做一個有人格魅力的語文教師，享受語文教學(xué)生涯中的深度幸福感呢?

一.一個有人格魅力的語文教師，首先是一個快樂的語文老師。

快樂，從心理的角度，就是將個人心境發(fā)展到最佳的狀態(tài)。快樂的老師給人的感覺通體是明朗的，陽光的，可親可敬的，這種老師更能吸引學(xué)生，給予學(xué)生良好的影響。

語文教師的使命就是要通過自己使學(xué)生熱愛語文，熱愛民族的語言文學(xué);語文教學(xué)不僅使學(xué)生擁有語文的底子、語文的血脈，還要使學(xué)生擁有一份自己民族的記憶，并使他們成為幸福、真誠、充滿愛的中國人。語文使人有尊嚴，優(yōu)雅而且有趣?！岸Y樂治國”，語文便有了某種宗教的力量。語文學(xué)科還是一門很有意思的學(xué)科，語文是厚德載物的大地，是飛鳥翱翔的天空;語文教學(xué)的過程，是學(xué)生的精神之旅、思想之旅，追求的是創(chuàng)造和感動;語文是實用的，是一個人立身的工具;語文是道德的，它會使人向上向善，成就一種超然的美麗;語文是開心的，開心扉、開心智、開心境。因此語文教學(xué)值得我們?nèi)?，去付出，干上這一行就要認為自己最適合做這項工作并且喜歡語文教學(xué)，快快樂樂地帶領(lǐng)學(xué)生遨游在“上下五千年，縱橫九萬里”的民族語言和文化中，努力成全一批又一批學(xué)生的夢想，塑造出一個個美的心靈，這樣就能享受到教育生涯中的深度幸福感。

二.一個有人格魅力的語文教師，能產(chǎn)生一種磁場吸引學(xué)生。

一個有人格魅力的語文教師往講臺上一站，就會產(chǎn)生一種磁場，洋溢著圍爐夜話般的和諧與隨意，彌漫著“侍坐”式的平等和寬容;流動著人性的魅力與詩意的光彩，展示著溫馨的情懷;迸發(fā)出靈感的火花，飛躍著瑰麗的想象。于是分散的注意力在集中，大腦在全速運轉(zhuǎn)，思維越來越活躍，邏輯越來越明晰，心靈在凈化，思想在提升，臺上臺下都彌漫著一種快樂的氣場。不過這些均離不開語文教師的人文修養(yǎng)，人文情懷，人文智慧，即，底氣、人氣和靈氣。

1.深厚的人文素養(yǎng)鑄就語文教師的底氣。

人文素養(yǎng)是一個內(nèi)在生命中文化積累的深度和厚度，是意義賦予和意義理解的能力和素質(zhì)。馬卡連柯早就提醒過我們:“學(xué)生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學(xué)無術(shù)?！痹谥袑W(xué)各門學(xué)科中，語文是最具綜合性的，它的知識內(nèi)容涵蓋極廣。一個語文教師，如果缺少人文素養(yǎng)的支撐，缺少獨立的思想、內(nèi)涵、個性，知識儲備不足，他的底氣就不足，教學(xué)中必然捉襟見肘、蒼白無力，后果是帶來學(xué)生個體發(fā)展的失落。

所以一個有人格魅力的有底氣的語文教師，應(yīng)該是讀書人，是博學(xué)、知識面廣的老師。有了底氣，我們才能徹底摒棄依賴參考書、各種資料大拼盤、各種結(jié)論大搬家的做法，而真正把所有教參資料放在“參考”的位置，敢于“下水”，去獨立地閱讀、鉆研、把握教材，捕捉此文與彼文的最大不同點，深入理解最特殊最精彩的內(nèi)涵，從而融會貫通，與作者共鳴、同步、同境，會用自己的話說自己的解讀、感悟，知道講一篇課文從哪里入手都可以講“圓”了，就知道教無定法了。教師只有不斷充實自己的生命，提高自身的人文素質(zhì)，才不會落伍，有底氣，有自信，同時把這種自信傳遞給學(xué)生，在教育教學(xué)園地里暢游自如。

2.博大的人文情懷提升語文教師的人氣?！叭藲狻笔菚r下較時髦的一個詞，人氣指數(shù)能反映一個教師在教學(xué)中、學(xué)生心目中的感召力。據(jù)調(diào)查，學(xué)生喜歡這樣的教師:有愛心的(愛得深沉、廣博、平等)、有敬業(yè)精神的(肯負責(zé)——才能付出)、學(xué)識淵博的(從師的目的是獲取知識，師高弟子強)以身作則(老師，您是我們學(xué)習(xí)的榜樣)的老師。

理想的語文課堂是多姿多彩、生動活潑、情趣盎然的。而如此課堂氛圍就是來自語文教師的身正典范、睿智機敏和博學(xué)慈愛的人格魅力。以道德教育著稱于世的孔子早就提倡“以身作則”和“三省吾身”，強調(diào)教師人格力量的示范作用和熏染作用。正因為他有“有教無類”、“因材施教”、“知行統(tǒng)一”、“學(xué)而不厭”、“誨人不倦”、“學(xué)思結(jié)合”、“不憤不啟”、“不悱不發(fā)”、“教學(xué)相長”、“后生可畏”的教育理論和教學(xué)方法，才使后人有“仰之彌高，鉆之彌堅;瞻之在前，忽焉在后”的由衷感嘆。陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的思想，也是對“師表風(fēng)范”的最佳詮釋。名作家汪曾祺先生追隨沈從文大師就是一例。用汪曾祺先生的話說:“不能說我在報考志愿書上填了西南聯(lián)大中國文學(xué)系不是沖著沈從文去的”，“沈從文是對我很有吸引力的”，“沈先生很欣賞我”，“我不但是他的入室弟子，可以說是得意高足”。所以語文教師崇高的“師表風(fēng)范”能使學(xué)生產(chǎn)生親切感、仰慕感、敬愛感。

3.人文智慧形成語文教師的靈氣。

人文智慧是人文素質(zhì)外在的表現(xiàn)形態(tài)，表現(xiàn)在語文教學(xué)過程中就是職業(yè)的敏感性、創(chuàng)造性和教學(xué)的機智，即靈氣。這種靈氣是建立在語文教師對學(xué)習(xí)主體的了解，對教材的大膽設(shè)想和創(chuàng)新，不唯上、不唯書，具有獨特的分析理解能力。老子曰:“授人以魚，不如授之以漁?！庇徐`氣的語文教師能摒棄陳舊的教學(xué)觀念，以創(chuàng)新的理念授學(xué)生以“漁”，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生想象，誘導(dǎo)學(xué)生思維求異，給學(xué)生一片自由的空間，充分利用語文學(xué)科可以情入手對學(xué)生進行熏陶的優(yōu)勢，把教材中蘊含的人文精神與生活氣息傳遞給學(xué)生，讓他們充分地讀，大膽地想，好奇地問，用靈魂的真情去撥動學(xué)生的情感之弦。

1)一個有人文智慧的語文教師，應(yīng)該是一個有獨特的洞察力和領(lǐng)悟力、出奇的想象力和創(chuàng)造力、善于引領(lǐng)學(xué)生思維、撥動學(xué)生情感之弦的老師。

教師的智慧并不是憑空而生的，它來自于教師對學(xué)生的關(guān)注、研究以及對個體差異的尊重，來自于研究性的學(xué)習(xí)與批判性的吸納，來自于創(chuàng)造性的實踐與反思性的積累。

善于創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，積極主動地引導(dǎo)學(xué)生去閱讀，在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，從中領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的一般方法和規(guī)律。在這個過程中教師不僅要積極賞識學(xué)生的智慧，而且要有意識地引導(dǎo)學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)自己、發(fā)現(xiàn)同學(xué)和教師的智慧所在。這種相互對智慧的崇尚、追求、激勵，無疑會大大增強和激發(fā)師生創(chuàng)造的成就感和熱情，培植起良好的探索精神和科學(xué)素養(yǎng)，有效地促進師生的共同發(fā)展。

2)一個有靈氣的語文教師，他的課堂是耐人尋味的，能以“意外之曲”獲“意外之效”。

課堂應(yīng)是生態(tài)的課堂，沒有學(xué)生就意味著沒有課堂教學(xué)生態(tài)。課堂教學(xué)生態(tài)中，學(xué)生個體是最基本的、最活躍的“細胞”。但語文教學(xué)過程中難免會出現(xiàn)一些“插曲”，這些“插曲”偏離了教師預(yù)先的設(shè)想。怎么辦?一個有靈氣的語文教師，能巧妙地變“節(jié)外生枝”為“意外之效”。

一次語文課上，同學(xué)們正津津有味地上著課，突然門“砰”的一聲被推開了，一男生毫無顧忌地懷抱足球沖進教室。當(dāng)老師詢問他從哪里來時，居然答道:“我從國外來!”(豈有此理!咋辦?怎么教育該生，怎么給大家一個說法?如果要管，該怎么教育他呢?)這是課堂呀!只見語文老師靈機一動，決定用這鮮活的例子對學(xué)生進行“語言的應(yīng)用——會聽，聽出言外之意”訓(xùn)練。于是對大家說:“同學(xué)們，他說從國外來，可是咱們中國是隨便可以進出的么?”同學(xué)們異口同聲答道“不是!”“那該履行哪些手續(xù)呢?”一學(xué)生舉手說:“要寫申請!”另一學(xué)生補充道:“還要等批準，辦簽證!”哦，原來如此。從國外到中國來手續(xù)比較復(fù)雜，花的時間長。隨即老師轉(zhuǎn)身問遲到的同學(xué)，相信你不是從國外來的，否則你早被驅(qū)逐出境了，不過如果從教室外來，手續(xù)就簡便多了。你聽出同學(xué)們話中的言外之意了么?這位同學(xué)也不笨，答道:“聽出來了，意思說來晚了進教室，要打報告，要經(jīng)老師同意。”“可是，你這樣做了沒有呢?”“沒有?！薄艾F(xiàn)在該怎么做?”于是該同學(xué)折回到教室外，重新打報告，征得同意后走進了教室，引來同學(xué)們一片會意的笑聲。

老師巧妙變通教學(xué)內(nèi)容，呈現(xiàn)出精彩的一幕。老師能從遇到的事件中敏銳地覺察出按原計劃教學(xué)，效果是極差的;停止上課來批評人，株連全班同學(xué)上課更是不受歡迎的。怎么辦?于是就利用課堂上生成的資源，采取順水推舟的策略，靈活地把這件事與“語言的應(yīng)用”教學(xué)結(jié)合起來，巧妙地把“申請與報告，辦簽證與同意批準”聯(lián)系在一起，這樣既給其他學(xué)生提供了一次語言練習(xí)的機會，又讓桀驁不馴的學(xué)生自然而然地認識到自己的錯誤，受到一次深刻的教育。這就把思想教育和語文教學(xué)結(jié)合起來了，收到了良好的教學(xué)效果，贏得了學(xué)生的掌聲，我們對此不得不佩服老師的靈氣。

“學(xué)生不是待裝的瓶，而是待燃的火?！闭Z文教師的責(zé)任就是用自己的智慧之火去點燃學(xué)生的智慧之火，用自身的人格魅力做撩撥學(xué)生燃燒的火把，用快樂做燃料，方能熊熊燃燒。為此，語文教師要有正確的職業(yè)認同感，只要擁有深厚的人文素質(zhì)，滿腔的人文情懷，杰出的人文智慧，點點人格魅力的星火終將匯成燦爛火海。

劉少鸞，陳尚虎，語文教師，現(xiàn)居重慶。本文編校:劍 男