議論文寫作，論據(jù)使用不當，容易出現(xiàn)羅列事實材料、以擺代論、缺乏分析說理等問題，使說理膚淺，甚至沒有說理。用好論據(jù)，須注意兩個方面:會述例，會析例。

一.會述例

1.述例首先貴在指向明確

表述材料，根本目的是為了突出中心，突出“話題”，突出“文題”，表述任何材料都不要忘了扣題表述和表述結(jié)束后的收題、點題。因為人物的經(jīng)歷和人物性格都是多元的，表述事例時要始終指向中心話題，或文題，或段落分論點。

例:李白灑脫，不寄托于那高堂的莊嚴，不艷羨那官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，他吟出了好大的斗志;“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現(xiàn)自己的價值嗎?(2005年高考一考生的滿分作文《價值與位置》)

文中點了一句“站在詩人的位置上”，段落結(jié)尾又反問了一句“難道能說無仕途作為的李白沒有體現(xiàn)自己的價值嗎”，“價值與位置”這一話題指向非常明確，扣題很緊。

2.述例其次貴在語意集中

一個材料，包容的信息是多元的，述例的一個基本要求就是去龐雜，留其所需。有三個辦法。

第一是剪裁舍棄法。事實材料往往具有多面性，從不同的角度去分析，可以發(fā)掘出不同的意義，一個論據(jù)往往能同時說明許多道理，所以敘例時，應(yīng)據(jù)論點需要，對事例進行加工改造:瞄準中心，對事例進行剪裁處理，抓住需要信息，舍棄與論點無關(guān)的信息。而且原始材料往往生動具體，篇幅較長，而議論文運用這些事例材料的目的只在于印證觀點，說明道理，不是以形象動人，這要求在對事例材料的敘述上要變具體記敘為概括敘述。

如“機遇”這一話題作文，我們以科幻作家凡爾納為例進行剪裁舍棄。

原材料:被譽為“科學(xué)幻想之父”的法國著名科學(xué)幻想小說家凡爾納，十八歲時在巴黎學(xué)法律。有一次，他參加了一個上流社會的晚會。當他從樓上走下來的時候，童心未泯的凡爾納像孩子一般從樓梯扶手上往下滑，結(jié)果撞在一個胖胖的紳士身上。此人正是法國著名作家大仲馬。從此，凡爾納結(jié)識了大仲馬，并在大仲馬的影響下，走上了文學(xué)創(chuàng)作之路。

經(jīng)剪裁舍棄可變?yōu)?法國科幻小說家凡爾納，就是一個善于抓住機遇的典型。他十八歲在巴黎學(xué)法律時，一個偶然的機會參加了一個上流社會的晚會。當凡爾納從樓梯上往下滑，正好碰在法國大作家大仲馬的身上。這個偶然的機會讓他興奮不已，他覺得這是個難得的機會，必須抓住它。于是，凡爾納主動結(jié)識大仲馬，并在大仲馬的影響下，走上了文學(xué)創(chuàng)作之路，成為一代著名科幻小說家，被譽為“科學(xué)幻想之父”。凡爾納終生慶幸自己抓住了那次機遇。

經(jīng)過剪裁舍棄，材料保留了原材料的時間輪廓，但在概括的同時，更加突出了“機遇”這一主題詞，使材料表述信息明確，語意集中。

第二是挖掘增補法。論據(jù)與論點之間在某種意義上說只有間接的聯(lián)系，只有把論據(jù)所蘊涵的意義挖掘出來，這個含義才能與論點發(fā)生內(nèi)在的聯(lián)系，才能直接證明論點。因此，“敘例”時不僅要學(xué)會裁剪，還必須學(xué)會根據(jù)論點的需要，將事例中隱藏的東西挖掘出來，增補一些與論點相近甚至相同的詞句，使論據(jù)和論點相適應(yīng)。

如2007年上海高考作文題“必須跨過這道坎”，一考生以英國記者卡特自殺為例進行了挖掘增補。

原材料:英國記者卡特，因一幅反映蘇丹大饑荒的新聞?wù)掌鴺s獲普里策獎。照片反映的是一只專吃死尸的兀鷹，那兀鷹用貪婪的目光盯著一個因饑餓而瘦得皮包骨頭的蘇丹小女孩，等待她死后將她吃掉。照片引起人們很大的爭議，人們質(zhì)問卡特:危難時刻為何不向小女孩伸出援助之手?你作為記者的良心何在?凱文·卡特陷入深深的自責之中，連家人也不能夠理解他，最后他在絕望中自殺了，時年只有33歲。

挖掘增補后可變?yōu)?這叫人想起凱文·卡特和他那張獲得普利策獎的照片:一位蘇丹女孩在前往救濟的路上被禿鷹襲擊著，她無力反抗?？ㄌ赜眠@張照片記錄了非洲大地的蒼涼悲情，卻被更多人指責缺乏道德與人性。(以上述例簡潔)其實他在按下快門后馬上擲出了石子，趕走了禿鷹，然而眾人的尖銳還是將這位攝影師的心刺傷了?！吧耐纯噙h比快樂更讓人難以承受”，這是他留給世界的最后自白之一。一顆明星的隕落猶如落水的石子般不再奪目，是什么讓我們失去了這雙善于捕捉世間之真、人性之美的眼睛?竟是卡特給自己壘起的一道坎。惋惜之余，是否還應(yīng)喚起那心靈的堅強與無畏呢?倘若總是在流言里逃進陰影，這道心坎將永遠成為負擔。所以，勇敢的人，你必須握緊拳頭跨過去!

這位考生的聰明之處是從原材料中挖掘出自己需要的三層論據(jù)含義:一是卡特的隕落是因為給自己壘起的一道坎;二是惋惜之余，我們還應(yīng)喚起心靈的堅強與無畏，不要讓心坎永遠成為負擔;三是要成就勇敢，必須握緊拳頭跨過這道坎!

第三是概括排比法。就是圍繞中心論點，用高度凝練概括的語言列出一組跨越時空的名人典例進行薈萃，并輔以整句句式進行排比表述。這種表述模式不僅讓論據(jù)內(nèi)涵豐富，而且一針見血，能夠一語道破論據(jù)中證明論點的部分。它有兩個突出特點:一是事實疊加，二是整句形式。

例:兼聽則明，偏信則暗，這已是被無數(shù)古今事實證明了的真理。鄒忌直言諷諫，齊王懸賞納諫，齊國得以強盛;王平誠心忠告，馬謖固執(zhí)己見，街亭終致失守。唐太宗任用魏征，開言路、納直諫，得有貞觀之治;朱元璋求教朱升，廣積糧、緩稱王，建立大明天下。李鼎銘的意見得到采納，精兵簡政，人民擁護;馬寅初的理論遭到批判，人口激增，國家受害……這些事例，不都有力地說明了“從善如流”的重要嗎?

注意:述例表述要強調(diào)事例的有序排列，或是時空順序，或是邏輯順序，視其所需而定。句式結(jié)構(gòu)可以是連用條件句，或是連用因果句，或是連用反問句，或是連用轉(zhuǎn)折句，等等。

二.會析例

議論文寫作不能“以例代議，例而不議”，即使是事例語段，也不能僅只“擺事實”，還得要結(jié)合論點或分論點，進行分析或概括說理。一般而言，常用的析例方法有:例后解說、假設(shè)分析、因果分析、歸納分析等。

第一是例后解說法。表述一個比較長的例子，如果覺得這個例子跟要論證的觀點關(guān)系不那么密切，這時你就要把它解說一下，或解說它的中心是什么，或解說它與觀點有什么關(guān)系。

例:《韓非子》中有這樣一個寓言，說宋國有個富人，一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說:“不修好，一定會有人來偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的東西。自己的兒子與鄰居說同樣的話，而宋人對此卻做出了兩種截然不同的論斷，究其原因，都是感情惹的禍。鄰人出于好心卻被認作賊，只是缺少了一份血緣關(guān)系。宋人做此論斷不但會傷了鄰里關(guān)系，而且會有真賊逍遙法外，而他丟失的東西也不可能失而復(fù)得，片面地強調(diào)感情親疏與事情發(fā)展的緊密聯(lián)系，會使我們走進某些誤區(qū)，而造成不必要的損失。(2003年高考陜西一考生滿分議論文《感情不是保險繩》)

第二是假設(shè)分析法。就是在舉出事例論據(jù)之后，緊接著提出與論據(jù)相反的假設(shè)，并引出相應(yīng)的結(jié)果，以揭示論據(jù)和論點之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而證明原論點的正確性。這樣做，使事例和析例正反映襯，增強說服力。

例:紂王由于寵愛妲己，事事皆聽信于她，忠臣良將直言勸諫，卻被一一殺害，最終走向滅亡!假如他能認真地思考群臣的勸諫，商還會亡國嗎?歷史也許就會另一個樣了?！凹媛爠t明，偏信則暗”，要認識到事物的本質(zhì)，必須摘掉“有色鏡”，不要讓眼光帶上感情。(2003年高考陜西一考生滿分議論文《不要讓眼光帶上感情》)

第三是因果分析法。就是敘述完事例論據(jù)之后，分析產(chǎn)生這一事實的直接或間接原因，這原因就是所要證明的觀點。當事例帶有結(jié)論性時，就分析其根源，即由果溯因;當事例帶有緣由性時，就分析其結(jié)果，即由因求果。

例:法國著名數(shù)學(xué)家費爾馬一生的大部分時間都在會議廳忙碌，研究數(shù)學(xué)只是他的業(yè)余愛好。但他卻在數(shù)論、概率論、解析幾何等多方面取得了很大的成就……為什么費爾馬在政壇勤奮一生，卻沒能結(jié)出碩果，而在數(shù)學(xué)方面成績斐然呢?這是由于他沒有搞政治的天賦和特長，在數(shù)學(xué)方面卻具備非凡的思維能力和創(chuàng)新精神。由此看來，門捷列夫所說的“終生努力，便成天才”并不是放之四海而皆準的。(《努力與成功》片段)

第四是歸納分析法。列舉多個屬性相關(guān)的典型論據(jù)之后，緊扣要證明的論點，對事例的意義作深入挖掘，歸納總結(jié)出共同點，然后加以歸納升華，回扣凸現(xiàn)其論點。

例:“千古誰堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世，卻在街亭這一關(guān)鍵戰(zhàn)役中重用本無實才的好友馬謖，致使其六出祁山而寸功未建，成為千百年來任人唯親者之鑒。(論據(jù)一)

一代明君唐明皇即位之初禮賢下士，勵精圖治，才有了開元盛世。后來卻為了“一騎紅塵妃子笑”，不惜大興土木，勞民傷財，荒廢朝政，結(jié)果落得個“馬嵬坡前草青青”的凄涼結(jié)局。(論據(jù)二)

無論是諸葛亮揮淚斬馬謖，還是唐明皇善始不能善終，歷史都以殘酷的事實一次又一次地告誡我們:人情的親疏遠近足以令人麻痹，令人迷茫，甚至令人昏聵。(歸納分析)(2003年高考優(yōu)秀作文《感情的親疏和對事物的認知》)

在前面三個事例緊扣文題敘述后，最后一段結(jié)合中心話題進行共同點歸納，既再次明確了事例的指向，又深入揭示了事例的共性特點，一篇好文章自然就產(chǎn)生了。

孟凡軍，語文教研員，現(xiàn)居江蘇邳州。本文編校:左曉光