摘 要:知恥是我國傳統(tǒng)道德的基礎(chǔ)規(guī)范，古人云:教之恥為先。當(dāng)前，不少中職學(xué)生道德辨識能力不高，恥感意識缺失。本文結(jié)合中職學(xué)生的特點和中職學(xué)校的管理方式，闡述了知恥教育的概念，并結(jié)合筆者在自己班級開展的知恥教育，就中職學(xué)生的知恥教育進(jìn)行了探討和反思。

關(guān)鍵詞:中職學(xué)校 知恥教育 實踐 策略 反思

在中國傳統(tǒng)文化中，知恥歷來被視為立人之根本，也是關(guān)系民族和祖國興亡之大節(jié)?！笆拷灾袗u，則國家永無恥矣?！薄敖讨異u為先”，先知恥達(dá)禮，后學(xué)知識。但是人的知恥心并非與生俱來，它是通過后天教育和培養(yǎng)形成的。目前，教育工作者和家長越來越關(guān)注一個話題:當(dāng)前的部分中職學(xué)生，他們是非觀念淡薄，道德辨識能力較差，行為舉止與文明和諧的社會格格不入。加強(qiáng)對中職學(xué)校學(xué)生的榮辱觀教育非常重要。胡錦濤總書記倡導(dǎo)在全國開展“八榮八恥”的社會主義道德觀教育，為我們當(dāng)前對中職學(xué)校學(xué)生開展榮辱觀教育，提供了一個良好的契機(jī)。

一、知恥概念的界定

“知恥”便是知羞恥，知道什么是羞恥。羞恥，說文解字意為可“羞”之事肯定“差”，肯定“丑”，所以“差”與“丑”的結(jié)合便是“羞”，有人做了既差又丑的事情，就有人議論了，就難免傳到他耳朵里，耳聞后立即停止，就是知“羞恥”。

在我國，“知恥”作為傳統(tǒng)道德的基礎(chǔ)性規(guī)范，乃是人的德性和人格的基本要求或前提。而“知恥教育”，就是要讓受教育者知道什么是羞恥的事情，什么是光榮的事情，什么是可為之事，什么是不可為之事，并且通過各種形式的教育讓學(xué)生形成知恥意識、內(nèi)化知恥情感，摒棄那些有違倫理道德、有違法律法規(guī)的事情，不做那些不真、不善、不美、不對的事情。中職學(xué)校的知恥教育就是要讓那些處于叛逆期的中職生樹立正確的榮辱是非觀，讓學(xué)生能擺脫誘惑、走出迷茫，規(guī)范做事，認(rèn)真做人。

二、中職學(xué)校知恥教育的主要策略

1.充分尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生

尊重學(xué)生、平等對待學(xué)生，這是對學(xué)生進(jìn)行知恥教育的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代的師生關(guān)系倡導(dǎo)的是一種以尊重學(xué)生人格、平等對待學(xué)生、熱愛學(xué)生為基礎(chǔ)，同時看到學(xué)生是處在半成熟、發(fā)展中的個體，需要對他們進(jìn)行正確指導(dǎo)、嚴(yán)格要求的民主型師生關(guān)系。只有尊重學(xué)生、平等對待學(xué)生，才能讓學(xué)生“親其師信其道”。當(dāng)教師能平等對待學(xué)生，能用腦去思考教育，能用心去體會學(xué)生，能用情去感化學(xué)生的時候，我們的德育教育已經(jīng)有了堅實的基礎(chǔ)。

2.在學(xué)生中樹立正確而鮮明的榮辱觀

明善方能知恥。只有正確認(rèn)識何者為是、為善、為榮，方能恥所當(dāng)恥。中職學(xué)校里，很多學(xué)生受社會不良風(fēng)氣和不良同伴的影響，使得他們不能根據(jù)社會的道德規(guī)范要求確立自己的價值原則和行為規(guī)范，不能確定哪些事當(dāng)為，哪些事不當(dāng)為，不懂得哪些事情如果做了將有污自己的人格尊嚴(yán)，使自己感到恥辱，更不會自覺約束自己的各種不良行為。

知恥教育可以從以下幾方面著手:

(1)以境育人，創(chuàng)造優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境

學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)?；顒拥靡哉归_的物質(zhì)承載基礎(chǔ)。一個秩序井然、整潔、文明的學(xué)習(xí)環(huán)境，不僅有利于控制情緒、調(diào)適行為、陶冶情操，還可以啟迪智慧、激發(fā)靈感、使學(xué)生的精神生活時時感受美的升華。蘇霍姆林斯基就曾經(jīng)說過:“孩子在他周圍、在學(xué)校走廊里的墻壁上、在教室里、在活動室經(jīng)?？吹降囊磺?，對于他精神面貌的形成具有重大的意義?！覀兣ψ龅?，使學(xué)校的墻壁也說話?！彼敲枋隽藢W(xué)習(xí)環(huán)境對學(xué)生道德品質(zhì)所產(chǎn)生的重要作用。

(2)突破傳統(tǒng)，發(fā)掘素材，開展形式多樣的課堂教學(xué)與課外教育

一方面，課堂教學(xué)是中職育人的主陣地和主渠道。對中職生進(jìn)行知恥教育， 必須發(fā)揮課堂教學(xué)的主陣地作用， 讓學(xué)生在課堂教學(xué)中感知榮與恥。另一方面，知恥教育不應(yīng)僅限于課堂純粹的說教，建構(gòu)主義認(rèn)為:知識是主動建構(gòu)的，并不是被動接受的，知識不僅是個人經(jīng)驗的合理化，還是個體與他人經(jīng)磋商而達(dá)成一致的社會建構(gòu)。

3.在班級中實行以“關(guān)愛”為主的賞罰教育

清末思想家康有為說:“恥者，治教之大端?！?3世紀(jì)的元代理學(xué)家許衡也說:“教人，使人必先知恥;無恥，則無所不為。既知恥，又須養(yǎng)護(hù)其知恥之心，督責(zé)之使有所畏，榮耀之使有所慕。督責(zé)榮耀，皆非所以為教也?！边@是說，教人知恥，并養(yǎng)護(hù)其知恥之心，獎懲并用是最佳的教育方法。

如何進(jìn)行有效的賞罰呢?那就要建立、健全道德評價機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生參與他評與自評，進(jìn)行監(jiān)督式教育和自主式教育，在監(jiān)督的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，讓學(xué)生學(xué)會自我約束，慢慢地使他們知恥、畏恥。對榮與恥的賞罰規(guī)則，要全、要細(xì)、要嚴(yán)，即:規(guī)章制度應(yīng)該是全方位的，做到事事有章可循，內(nèi)容具體明確，操作性強(qiáng)，紀(jì)律嚴(yán)明，賞罰分明。

三、實施知恥教育后的成效

1.知恥意識明顯加強(qiáng)，學(xué)生恥感得到提升

以筆者所帶的班級為例，在直升高一之時和實施知恥教育一年后的學(xué)生調(diào)查顯示:

對于學(xué)生中一些嚴(yán)重違紀(jì)的現(xiàn)象，筆者實踐的知恥教育還是有成效的，知榮明恥、揚(yáng)榮抑恥、近榮遠(yuǎn)恥的思想已經(jīng)在學(xué)生心中悄悄發(fā)芽，學(xué)生的恥感得到提升，知恥意識加強(qiáng)。

2.違紀(jì)事件明顯下降，班級榮譽(yù)增多

隨著知恥教育的逐步實施，學(xué)生違紀(jì)率明顯下降，第一個學(xué)期，各種各樣的違紀(jì)事件不斷，筆者也被不期而至的各種各樣的違紀(jì)事件所困擾，有防不勝防的感覺。到了第二個學(xué)期，隨著違紀(jì)事件的減少，科任老師都表示班級變成了“一個正常的班級”。到了高二，大的違紀(jì)事件沒發(fā)生過一次，小的違紀(jì)事件也只是零零星星，教育成效顯著。就學(xué)生的處分情況看來，高一上學(xué)期，嚴(yán)重違反紀(jì)律而遭受處分的學(xué)生達(dá)到十人次，處分率達(dá)25%，高一下學(xué)期處分二人次，處分率達(dá)5%，高二上學(xué)期結(jié)束，無人受處分，處分率0%。

隨著違紀(jì)次數(shù)的減少，學(xué)生發(fā)生了可喜的變化，班級所獲得的榮譽(yù)也慢慢增多，學(xué)校的星級考核中，慢慢地也能拿“守紀(jì)星”、“安全星”、“儀表星”、“公德星”了，高一第二學(xué)期的星級考核居于同類班級前列，且班級被評為安全文明班、儀表優(yōu)勝班和校先進(jìn)班級，這些是開學(xué)之初連想都不能想的。

3.學(xué)習(xí)氛圍加強(qiáng)，學(xué)生成績提高

組建班級之初，很多學(xué)生都是漫無目標(biāo)的，上職校只是為了找到一個讀書的場所，至于要不要讀書、怎么讀書，則是心中無底。經(jīng)過一學(xué)年的知恥明理系列教育，課堂紀(jì)律明顯好轉(zhuǎn)，課堂上如同以前那般講話的學(xué)生少了很多，技能不練習(xí)的情況也改變了很多，整個班級的學(xué)習(xí)風(fēng)氣得到改善，期中期末考試和平行班級相比較，學(xué)習(xí)成績有了顯著提高。

知恥教育是一個全新的教育思維，當(dāng)一個懂得“愛己”、學(xué)會“愛人”、能夠承擔(dān)“責(zé)任”的“人”站在我們面前時，相信我們的知恥教育已經(jīng)取得成效，我們的德育工作也更加有實效。

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作者單位:浙江工業(yè)大學(xué)