細(xì)節(jié)就是對人物、環(huán)境與景色作細(xì)膩、具體的描寫。它從小處入手細(xì)膩地描寫人物的一幅肖像、一種神態(tài)、一個動作或環(huán)境景色的一個細(xì)部。如果稱文章為大廈，那么人物、故事便是梁柱，細(xì)節(jié)就是磚瓦水泥;如果稱文章為一個人，那么人物故事就是骨骼、四肢，細(xì)節(jié)就是血肉。寫好細(xì)節(jié)能深刻揭示或烘托文章中心，刻畫人物形象，再現(xiàn)生活場景，增強文章的真實感，給讀者留下深刻的印象。那么，怎樣寫好細(xì)節(jié)呢?

一、觀察要細(xì)

細(xì)，即細(xì)致觀察。蘇霍姆林斯基說過:“觀察是智慧的最重要的源泉。”文學(xué)來源于生活，細(xì)節(jié)就在豐富多彩的生活之中。只有細(xì)致觀察，做個生活的有心人，時時處處留心觀察身邊的人和事，有意識地用眼睛看、用腦子記，從大處著眼、從細(xì)微處著手，善于捕捉對象的特點，才會有所感悟，寫得有個性、有靈氣，才能細(xì)中見深，小中見大，給人以啟迪和教育。只有看得細(xì)，才能寫得細(xì)。好的細(xì)節(jié)在生活中無處不在，關(guān)鍵在于善于發(fā)現(xiàn)，善于捕捉。觀察越認(rèn)真、越仔細(xì)，越能捕捉到那些情真意切、細(xì)致入微、打動人心的經(jīng)典細(xì)節(jié)來。古往今來，偉大的作家，總是終生用心捕捉那些使靈魂顫栗的人和事，熔鑄成千古流傳的篇章。紹興街頭，咸亨酒店，魯迅潛心觀察短衣幫與長衫客，才“畫出沉默的國民的靈魂”。柏林陰暗的咖啡室，喬伊斯冷峻地打量著游蕩的妓女、騙子、精神病患者、乞丐和富人，醞釀著震驚世界的《尤利西斯》。老舍先生在《風(fēng)》一文中描寫風(fēng)中的人們:“他們的身上、臉上落滿了黑土，像剛從地下鉆出來;發(fā)紅的眼睛不斷流出淚來，給鼻子兩旁沖出兩條小泥溝?！薄皟蓷l小泥溝”形象地寫出了風(fēng)中人們的慘象，深刻表達(dá)了作者對風(fēng)的憎惡。如果沒有對生活的細(xì)致觀察，怎能寫得如此入木三分?

細(xì)節(jié)來源于生活——“一個偉大的作家，總是終生捕捉那些令靈魂戰(zhàn)栗的人和事。”我們要想寫出好的作文，就要細(xì)心觀察和捕捉生活中的細(xì)節(jié)，讓文章更生動，更細(xì)膩，更傳神!

二、選擇要精

精，即典型，有個性。是指描寫的細(xì)節(jié)，具有廣泛的代表性，能夠通過個別的、細(xì)小的事物，反映一般與全貌，由現(xiàn)象揭示本質(zhì)。細(xì)節(jié)描寫是為塑造人物形象和表現(xiàn)主題服務(wù)的，因此要挑選那些有用的、真實的、典型的、最富表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)，去偽存真，去粗取精，確定精品，展示人物的精神風(fēng)貌和深化文章的主題。優(yōu)秀的作家，大都善于從生活中捕捉具有典型意義的細(xì)節(jié)，并利用它來把人物塑造成血肉豐滿的形象。比如，趙樹理《套不住的手》中，有這樣一段描寫:“圓圓的指頭肚兒像用樹木做成的小耙子”，“都像半個蠶繭上安了指甲”。這一段細(xì)節(jié)描寫既真實又典型，突出其主人公的特征，也表現(xiàn)出了勞動人民那種健壯、勤勞的共性特征。又比如朱自清在《背影》中對父親爬月臺時吃力樣子所進(jìn)行的動作描寫，攀、縮、傾等動詞突出了父親雖然承受著家庭的變故和自己歇業(yè)的雙重心理負(fù)擔(dān)，但還是給予了我無私的愛，這種愛入微深沉，讀來讓每個讀者感動不已。他的成功之處在于對父親動作的細(xì)致的觀察和準(zhǔn)確的表達(dá)。王安石在《泊船瓜洲》中寫下“春風(fēng)又綠江南岸”，一個“綠”字，就把春天江南的美麗景色點了出來，而且把令人陶醉的習(xí)習(xí)春風(fēng)也畫活了。如果沒有作者的精心選擇、提煉，哪來這千古佳句?

三、描寫要真

真，就是真實，所謂真實，是說細(xì)節(jié)描寫必須符合當(dāng)時的環(huán)境氛圍，必須能夠精確而又惟妙惟肖地反映現(xiàn)實生活中的人事特征。通過個別反映一般與全貌，由現(xiàn)象揭示本質(zhì)。只有真實才可信，才可能產(chǎn)生意想不到的表達(dá)效果，才可能產(chǎn)生“以微知著”的藝術(shù)魅力。故事情節(jié)可以虛構(gòu)，人物形象可以整合，甚至情感也可以矯飾，但細(xì)節(jié)是不能憑空捏造的。細(xì)節(jié)不真實，人物形象就不真實，文章就缺乏感染力，缺乏生命力。怎樣才能使細(xì)節(jié)描寫真實可信呢?只有靠作家豐厚的生活積累。正如夏衍所說:“作家頭腦里積累的生活細(xì)節(jié)愈多，作家筆下表達(dá)這些生活細(xì)節(jié)愈準(zhǔn)確，作品才能真實、生動和感人?！?/p>

魯迅的《孔乙己》開頭部分刻畫孔乙己的形象時寫道:“孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望著碟子?？滓壹褐嘶?，伸開五指將碟子罩住，彎下腰去說道:‘不多了，我已經(jīng)不多了?！逼鹕碛挚粗?，自己搖搖頭說:‘不多不多!多乎哉?不多也?！谑?，這群孩子在笑聲里走散了?！边@一段細(xì)節(jié)，寥寥幾筆，把孔乙己這個人物思想和盤托出，“不多不多!多乎哉?不多也”構(gòu)成了孔乙己性格的基本單位，一個窮困落魄卻又虛榮

性十足的科舉制度的犧牲品的形象躍然紙上。這種簡筆勾勒的方法，就是魯迅所說的“有真意，去粉碎，少做作，勿賣弄”的集中體現(xiàn)，雖惜墨如金，卻生動傳神。

四、表達(dá)要神

神，就是傳神。即能準(zhǔn)確抓住事物特征，把握人物個性和精神面貌，給人以生動逼真的印象。“一滴水可映出太陽的光輝”。好的細(xì)節(jié)描寫，寥寥幾筆，就使人物栩栩如生。如果說真實是細(xì)節(jié)的生命，那么傳神則是細(xì)節(jié)的翅膀，如魯迅在《藥》中對康大叔遞給華老栓人血饅頭時的那段描寫:“黑的人便搶過燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓;一手抓過洋錢，捏一捏，就轉(zhuǎn)身去了，嘴里哼著說……”這是一個生動傳神的細(xì)節(jié)描寫，作者通過一系列準(zhǔn)確的動詞(搶、扯、裹、塞、抓、捏)極其深刻地顯示了康大叔這個人物兇殘、貪婪的本性。這些傳神的動詞把一個劊子手的形象凸現(xiàn)得如此圓滿，給人一種如在眼前的感覺。如此傳神的細(xì)節(jié)描寫在巴爾扎克《守財奴》里也可以見到。

我們在平日的學(xué)習(xí)、生活里，就要多留心、多留意，觀察、思考、揣摩:什么是細(xì)節(jié)，用何種細(xì)節(jié)表現(xiàn)典型的性格、心理。只有厚積，才能薄發(fā);只有習(xí)慣，才能自然，才能將細(xì)節(jié)刻畫運用的天衣無縫，文章也會自然、生動。細(xì)節(jié)是華美樂章的一個音符，細(xì)節(jié)是宏篇巨制的一個單詞，細(xì)節(jié)是萬頃波濤中的一朵浪花，細(xì)節(jié)是萬仞高山上的一個石子。捕捉細(xì)節(jié)、運用細(xì)節(jié)，讓這一把金鑰匙為你所用，使你的文章散發(fā)出熠熠光彩!

作者單位:江蘇省泰州市胡莊初級中學(xué)