點撥和追問是語文教學(xué)中常用的兩種方法，點撥即點出問題所在的一種方法，追問是在點撥的基礎(chǔ)上，是在老師與學(xué)生取得共鳴的基礎(chǔ)上讓理解更加深入的一種方法。兩者之間可以互相補充，讓語文課堂得以輕松而有效。為了很好地說明這個問題，筆者試著借助《人的高貴在于靈魂》這篇課文的講授來闡述?！度说母哔F在于靈魂》是一篇議論文，文章的結(jié)構(gòu)很簡單，作者用了五個事例來論證他的論點，抓住這五個事例也就等于抓住了全文。那么，怎樣抓住這五個事例一層層地讓學(xué)生來領(lǐng)悟作者的寫作意圖呢?點撥和追問無疑是最好的方法。下面筆者試從四個方面來談一談用點撥和追問的方法來理解文本的要求和優(yōu)點:

一.點撥和追問需要在一個大的前提下進(jìn)行

從文本出發(fā)，這無疑是一個最好的大前提，脫離了文本而去架設(shè)空中樓閣那是不科學(xué)，也是很危險的一件事情。在很多情況下，很多老師要求學(xué)生對文章的內(nèi)容進(jìn)行高度精確性簡單概括，甚至限制要求用幾個字，比如在這篇課文中，有老師要求讓學(xué)生用簡單的語言概括文章的這五個故事，大致概括為:拼死護(hù)圓、陽光與戰(zhàn)功、才華就是財富、車廂少女、青年畫家。這樣的結(jié)果是導(dǎo)致有的學(xué)生其實真正地是只了解這個故事的大概，而對故事的細(xì)枝末節(jié)毫不知曉或者與最精彩的地方擦肩而過。而作者的論證意圖也就變得模糊，最后學(xué)生記住的就只是老師的結(jié)論性的歸納文字，這對于學(xué)生感知語言是不利的。那么應(yīng)該怎么做呢?筆者認(rèn)為可以讓學(xué)生輪流來講解故事，講故事的形式是有趣的，也是學(xué)生喜歡的，這對于學(xué)習(xí)枯燥的議論文無疑是一個很好的調(diào)節(jié)。

先讓學(xué)生自己讀課文，然后讓學(xué)生互相講故事，故事很形象，這對于理解作者的寫作意圖是很有益的。比如在講到阿基米德“拼死護(hù)圓”這個故事的時候，要是能讓學(xué)生充分感受到阿基米德是在什么樣的情況下說出那句“不要踩壞我的圓”，這才能充分體現(xiàn)阿基米德的愛思想甚于愛靈魂。可以用形象的語言“當(dāng)羅馬軍人揮劍朝他砍來的時候，在他即將失去生命的時候他說出了那句話”。這對于學(xué)生理解文章的主旨也是很有幫助的，如果沒有這些前提，接下來的點撥和追問就成了空話。為了能夠使學(xué)生充分地感知文本，這樣的前提我們不得不做，而這樣的潛移默化，這樣的滲透和滋潤在我們平常的教學(xué)過程中對于培養(yǎng)學(xué)生的敘述能力也是不可或缺的。

二.點撥和追問需要教師對文本的深度解讀

學(xué)生的理解也許就到此為止，阿基米德拼死保護(hù)他的圓，但老師的理解卻不能也就到此為止，如果這樣，語文課堂就缺少了應(yīng)該有的理性思維和深度的解讀。在上述基礎(chǔ)上，老師再提一個問題:“這個圓是什么?”在學(xué)生充分理解的基礎(chǔ)上再次追問:“阿基米德為什么要拼死保護(hù)?”這樣一來作者的寫作意圖就清晰明了了。我們把這樣的過程稱之為追問，而追問的目的是為了讓學(xué)生在老師的引領(lǐng)之下深入地感悟文本。這區(qū)別于在學(xué)生閱讀文本的基礎(chǔ)上一次性出示若干問題，也區(qū)別于學(xué)生讀完文本后老師直接告知結(jié)論性的答案。

后面的幾個故事可以采用相同的方法。第二個故事可這樣處理:在學(xué)生講述故事的基礎(chǔ)上提問“這里的陽光指的是什么?第歐根尼為什么讓亞歷山大大帝不要擋住他的陽光?”第三個故事同樣在學(xué)生講述故事的基礎(chǔ)上提問:“王爾德是不是什么都沒有?”第四個和第五個故事，同樣在學(xué)生講述的基礎(chǔ)上提問:“這個少女和這群青年他們可貴在哪里?”學(xué)生的思考必須建立在文本的基礎(chǔ)上，而學(xué)生對于文本理解又是膚淺的，這就需要教師適當(dāng)?shù)狞c撥，采用追問的形式讓理解深入下去。當(dāng)然對于文本的解讀教師假如不能深入，那么學(xué)生也就只能淺嘗輒止了。老師的深度解讀不僅僅是弄懂文本要說明什么，而且還要設(shè)計巧妙的提問，引導(dǎo)學(xué)生深入地理解，有時還需要在課堂上靈活地設(shè)計多個問題激發(fā)學(xué)生的思維，這就更需要教師對文本有深度的解讀了。

三.點撥和追問能讓學(xué)生循序漸進(jìn)地感悟文本

點撥教學(xué)法是安徽省特級教師蔡澄清老師首先提出來的，蔡老師對點撥教學(xué)法是這樣闡述的:它的主要內(nèi)容是“點其要害，撥其迷障”，它的核心要求是“相機誘導(dǎo)，適時點撥”，它的教學(xué)程序是“認(rèn)識①(點撥)→認(rèn)識②(點撥)→認(rèn)識③(點撥)……”。究其核心內(nèi)容應(yīng)該是點出問題所在，讓學(xué)生在已有的知識層面上重新建構(gòu)，這實際上是教學(xué)的目的所在，而追問應(yīng)該是點撥的方法之一，也是有效的一種方法。因此筆者喜歡把點撥和追問放在一塊兒來談。

點撥和追問可以讓學(xué)生循序漸進(jìn)地感悟文本，這可以從蔡老師概括的點撥教學(xué)法的教學(xué)過程中很明顯地看出來。在教學(xué)《人的高貴在于靈魂》這篇文章的過程中也是能夠體現(xiàn)這一點的，首先是對文本的初步感知，然后理解故事本身的含義，最后是作者的思想意旨。循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)由淺入深，由易到難，有利于夯實學(xué)生的基礎(chǔ)，一步步地掃除學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣的學(xué)習(xí)方式也是學(xué)生最容易接受的，但在過去的教學(xué)過程中循序漸進(jìn)的教學(xué)方式往往因為按部就班，循規(guī)蹈矩而落于單調(diào)和枯燥，而點撥和追問恰恰可克服這個弱點，使得語文教學(xué)的效率得到大大的提高。學(xué)生學(xué)得有勁兒，老師教得輕松。

四.點撥和追問可以激起學(xué)生思維的火花

還談這篇課文。周國平先生寫這篇文章的出發(fā)點是基于什么呢?文中有這樣一段話:“據(jù)我觀察，人在年輕時多半是富于理想的，隨著年齡增長就容易變得越來越實際。由于生存斗爭的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個世界上忙碌不止的軀體?！笔臍q的少年對于這樣深刻的見解一時半會兒是很難認(rèn)同的，所以首先還是讓學(xué)生熟讀，可以采用領(lǐng)讀，齊讀，個別朗讀等，多種形式輪流上陣，然后老師可以讓學(xué)生來談?wù)剬τ谶@一段話的看法。學(xué)生的回答可能是五花八門的，此時教師可以提出一個問題:“同學(xué)們可知道老師為什么讓你們反復(fù)讀這段話嗎?”這樣一來學(xué)生就可能從這段話對于“我們”的人生意義這個角度來回答了。在筆者備課的預(yù)設(shè)中學(xué)生應(yīng)該回答的是:“這是作者的寫作出發(fā)點，這是作者對世人的警告?！碑?dāng)然這些答案在課堂上也出現(xiàn)了。在這個基礎(chǔ)上教師可以進(jìn)一步追問，作者到底要警告世人什么呢?讓我感到驚喜的是有學(xué)生這樣回答:“我們正當(dāng)青春年少，我們有思想、有激情、有追求，老師是希望我們能夠隨著年歲的增長永葆這份思想、這份激情、這份追求?！蔽液荏@訝，看來在學(xué)生熟悉一段文本的基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)?、開放性的點撥可以激起學(xué)生思維的火花，產(chǎn)生讓老師也意想不到的效果。

從整個課堂來看，這堂課僅僅圍繞了“講故事”和“讀課文”這樣兩個大的環(huán)節(jié)來進(jìn)行，這就使得整個課堂沒有冗繁的環(huán)節(jié)，便于學(xué)生集中精力深入思考，也使得這堂課成為一堂有深度的課。在這兩個大的主題下，老師和學(xué)生共同作了深入的探索和研討，一堂有深度的課比“虛假的繁榮”要實在得多，有用得多。

繆志峰，語文教師，現(xiàn)居江蘇如東。本文編校:舒 坦