20世紀(jì)80年代初,趙寄石教授針對(duì)當(dāng)時(shí)幼兒園課程中各學(xué)科內(nèi)容相互割裂,幼兒的主體地位沒(méi)有得到充分體現(xiàn),幼兒園課程與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系不夠緊密等問(wèn)題。打破近30年分科課程一統(tǒng)化的制度約定,大膽提出在幼兒園開展綜合教育的研究,由此開始了我國(guó)幼兒園課程改革和發(fā)展的新時(shí)代,也進(jìn)一步引發(fā)了我國(guó)幼兒園課程回歸兒童的天性,回歸幼兒園課程的本質(zhì),回歸生活,回歸過(guò)程。因此,趙寄石教授是改革開放以來(lái)幼兒園課程改革的重要啟動(dòng)者,是以兒童為中心的幼兒園課程的積極倡導(dǎo)者和推動(dòng)者。她的努力,不只是改變了幼兒園課程的結(jié)構(gòu),更重要的是改變了幼兒園課程設(shè)計(jì)和實(shí)施的理念。
一、幼兒園課程研究的基礎(chǔ)
趙寄石教授的幼兒園課程研究不是應(yīng)景而作的研究,而是有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和準(zhǔn)備的。這種以解決真實(shí)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)的研究,特別需要倡導(dǎo)。
趙寄石教授的課程研究基礎(chǔ)主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
1.對(duì)幼兒園課程實(shí)踐現(xiàn)狀的把握和分析
趙寄石教授認(rèn)為,研究是人類積極的智慧活動(dòng),它的基本前提是有明確的目的,有問(wèn)題意識(shí),并聚焦問(wèn)題的本質(zhì),這是研究具有價(jià)值和取得成功的關(guān)鍵。她指出當(dāng)時(shí)我國(guó)幼兒園教育結(jié)構(gòu)還存在以下幾個(gè)問(wèn)題:①幼兒園進(jìn)行分科教學(xué),強(qiáng)調(diào)各科自身的系統(tǒng)性,而對(duì)各科之間的聯(lián)系和關(guān)系缺乏考慮,對(duì)幼兒園教育內(nèi)容和過(guò)程缺乏整體的研究;②由于把幼兒園教育的重點(diǎn)放在各科教學(xué)上,實(shí)際上把上課作為幼兒的主要活動(dòng),其他活動(dòng),尤其是游戲的教育作用未能得到足夠重視;③由于各科教學(xué)著重考慮教師“怎樣教”,很少考慮幼兒的學(xué)習(xí)規(guī)律及實(shí)際效果,幼兒的積極性未得到發(fā)揮。又由于強(qiáng)調(diào)集體的統(tǒng)一要求,忽略個(gè)別對(duì)待,幼兒發(fā)展不平衡的現(xiàn)象未受到重視。在分析這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上,趙寄石教授提出了幼兒園課程建設(shè)的理論基礎(chǔ)。
2.幼兒園課程研究的理論基礎(chǔ)
趙寄石教授提出了把兒童放在首位的理念。她指出,教育的對(duì)象是人,切不可用嘗試錯(cuò)誤的辦法來(lái)摸索其發(fā)展效果,把兒童當(dāng)成犧牲品,而是要有充分的教育理論依據(jù)。為此,她強(qiáng)調(diào)課程探索的每一步首先要在理論上站得住腳,然后通過(guò)實(shí)踐測(cè)定其效果。這樣才能使改革的科學(xué)性和實(shí)效性得到一定的保證。
同時(shí),她也指出,課程研究要以唯物辯證法的觀點(diǎn)為指導(dǎo),吸取系統(tǒng)論、結(jié)構(gòu)論、蒙臺(tái)梭利和皮亞杰提出的建構(gòu)論,以及社會(huì)生態(tài)理論中合理的觀點(diǎn)。用于探索幼兒園綜合教育的過(guò)程中,一邊進(jìn)行理論思考,一邊進(jìn)行實(shí)踐嘗試。其最終目的是建立我國(guó)自己的幼兒園教育的理論與實(shí)踐體系。皮亞杰理論在趙寄石教授推動(dòng)的幼兒園綜合課程改革中起到了重要的指導(dǎo)作用。尤其是皮亞杰關(guān)于認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過(guò)個(gè)體的活動(dòng)得到發(fā)展的,即個(gè)體自身的活動(dòng)在外界引起的反應(yīng),使孩子有可能去認(rèn)識(shí)和感受環(huán)境中的人、事、物的各種復(fù)雜的相互關(guān)系等觀點(diǎn),對(duì)綜合教育的建構(gòu)起到了重要的支撐作用。
20世紀(jì)80年代末,趙寄石教授吸收了可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明的觀念,并以此來(lái)指導(dǎo)幼兒園課程建設(shè)。她指出,我們現(xiàn)在正處于21世紀(jì)的前夕,人類社會(huì)即將進(jìn)入一個(gè)建設(shè)嶄新的生態(tài)文明的時(shí)代。生態(tài)文明的一個(gè)特點(diǎn)是可持續(xù)發(fā)展,要重新協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。在對(duì)待自然環(huán)境和自然資源方面,既要滿足當(dāng)代人的需要,又要為后代創(chuàng)造日益美好的發(fā)展前景。從生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)看,幼教領(lǐng)域是社會(huì)各行各業(yè)中的一個(gè)系統(tǒng),每個(gè)幼兒園是所在地區(qū)各種機(jī)構(gòu)中的一個(gè)系統(tǒng)。任何系統(tǒng),都是不停地運(yùn)轉(zhuǎn)的開放系統(tǒng),一旦停止運(yùn)動(dòng),停止新陳代謝,就沒(méi)有了生命力。因此,幼教領(lǐng)域、各個(gè)幼兒園都要形成一種有序的、有一定結(jié)構(gòu)的開放系統(tǒng),建立一種自我發(fā)展的機(jī)制,才能得以生存和發(fā)展。她認(rèn)為,建立自我發(fā)展機(jī)制并不需要具備什么特殊條件,任何幼兒園只要從本園實(shí)際出發(fā),從點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題著手,結(jié)合日常教育教學(xué)進(jìn)行研究,就會(huì)發(fā)現(xiàn)保教質(zhì)量和師資水平同時(shí)在研究中得到提高。一旦嘗到“甜頭”,人力資源的內(nèi)部潛能迸發(fā)出來(lái),就會(huì)形成一種任何外力都不可阻擋的持續(xù)發(fā)展機(jī)制。課程改革就會(huì)成為幼兒園的一種內(nèi)在需求,成為迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的強(qiáng)大動(dòng)力。
此外,在課程研究的方法論上,趙寄石教授提出使用行動(dòng)研究的方式,即由理論工作者和實(shí)際工作者密切結(jié)合,發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),通過(guò)多次反復(fù)的理論思考和實(shí)踐探索,建立起幼兒園課程結(jié)構(gòu)的框架,形成一種可供廣大幼兒園參考的模式。這種方法對(duì)幼兒園課程研究的實(shí)踐起到了積極的作用。
3.幼兒園課程研究的實(shí)踐基礎(chǔ)
幼兒園綜合教育課程的主要實(shí)踐基礎(chǔ)是學(xué)科課程研究的基礎(chǔ)。趙寄石教授指出,改革并不是簡(jiǎn)單地否定一切,而是一種揚(yáng)棄的過(guò)程。要揚(yáng)長(zhǎng)避短,先弄清楚要發(fā)展的是什么,要拋棄的是什么,這就需要依據(jù)。在我國(guó)幼兒教育發(fā)展史上,一切照搬和全盤否定的教訓(xùn)是沉痛的,切不可重蹈覆轍。她認(rèn)為,南師大各學(xué)科的研究人員對(duì)學(xué)科教育的系統(tǒng)研究是綜合課程研究的主要實(shí)踐基礎(chǔ)。
二、綜合教育課程研究的核心突破
幼兒園綜合教育在觀念、結(jié)構(gòu)等多方面實(shí)現(xiàn)了揚(yáng)棄、創(chuàng)新和突破。本文僅關(guān)注三個(gè)方面:
第一、教師和幼兒關(guān)系的再構(gòu)。趙寄石教授從上世紀(jì)70年代末就開始強(qiáng)調(diào)要改變教育的立場(chǎng),重新思考教師的立足點(diǎn)。她指出:從只考慮“老師怎樣教”轉(zhuǎn)到先研究“孩子怎樣學(xué)”再考慮“怎樣教”,這是教育觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)變,是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。所謂研究,意味著了解-孩子如何學(xué)習(xí),要通過(guò)科學(xué)研究,要應(yīng)用一些科學(xué)的方法,不能想當(dāng)然。她提出要尊重孩子,認(rèn)為僅憑“愛”不一定能把孩子教育好,必須尊重孩子的發(fā)展規(guī)律才能取得良好的效果。而尊重孩子就要承認(rèn)孩子是人,是發(fā)展中的人,是發(fā)展中的個(gè)人,孩子的個(gè)人特點(diǎn)也應(yīng)受到尊重。她還從尊重孩子人格、尊重孩子發(fā)展規(guī)律及尊重孩子的個(gè)別特點(diǎn)三個(gè)方面提出了具體的教育建議。
怎么看待教師和孩子的關(guān)系呢?趙寄石教授分析了兩種觀點(diǎn),一種是教師憑良好的主觀愿望傳授知識(shí)技能,把孩子看作被動(dòng)的接受對(duì)象;另一種是把孩子看作學(xué)習(xí)的主人,教師想方設(shè)法調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,促使他積極地發(fā)展成為社會(huì)需要的人才。教師的作用是為孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境、組織學(xué)習(xí)內(nèi)容、教給學(xué)習(xí)方法、激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,使他在積極的學(xué)習(xí)活動(dòng)中長(zhǎng)身體、長(zhǎng)智慧、提高能力、養(yǎng)成習(xí)慣。她指出,嬰兒呱呱墜地,具備了人的生物條件,然而,要成為一個(gè)社會(huì)成員,一個(gè)適合社會(huì)需要的人,則要經(jīng)過(guò)與周圍生活中的人、事、物不斷地交往,把外界的物質(zhì)和信息轉(zhuǎn)化為自己的機(jī)體和智慧,這是一個(gè)漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過(guò)程。對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),怎樣吃、睡、玩,處理好自己的生活;怎樣適應(yīng)集體的要求,掌握必要的社會(huì)性行為,等等,這一切都需要學(xué)習(xí),這一切都是他的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
趙寄石教授還進(jìn)一步指出,孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是從學(xué)會(huì)玩開始,學(xué)會(huì)玩就是學(xué)會(huì)操作玩具,包括良好的操作習(xí)慣和熟練的操作行為以及操作結(jié)束后得到的成就感。這些不但有利于入學(xué)后主動(dòng)完成課業(yè),還會(huì)遷移到以后的工作和生活中,一輩子受益。為此,她從兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展的視角十分關(guān)注幼兒的游戲,指出游戲?qū)⒆觼?lái)說(shuō)。是一個(gè)積極探索客觀世界的過(guò)程,是孩子積極主動(dòng)學(xué)習(xí)和積極探索各種人際關(guān)系的重要方式,因此它也應(yīng)當(dāng)成為嬰幼兒教育的重要手段。
第二,幼兒園課程結(jié)構(gòu)的再構(gòu)。趙寄石教授認(rèn)為,研究一個(gè)系統(tǒng)要抓住三個(gè)要點(diǎn):①系統(tǒng)是指整體,不是各部分相加之和;②系統(tǒng)的各要素之間不是一般的聯(lián)系,而是相互發(fā)生作用的。因而這種聯(lián)系不是固定的、靜止的,而是發(fā)展的、運(yùn)動(dòng)的;③各個(gè)系統(tǒng)有它自己的特征,這種特征來(lái)自各要素之間的特殊聯(lián)系以及特殊的相互作用。她充分借鑒了瑞士心理學(xué)家皮亞杰的觀點(diǎn):任何一個(gè)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)有三個(gè)特點(diǎn):①整體性(或稱程序性),指的是許多要素之間的聯(lián)系,而不是整體本身或整體要素的本身;②易變性,即結(jié)構(gòu)是一個(gè)變動(dòng)的體系;③自動(dòng)調(diào)節(jié),這是結(jié)構(gòu)內(nèi)部的變化,這些變化有一定的法則和規(guī)律,結(jié)構(gòu)的變化不會(huì)違背這些法則和規(guī)律。
通過(guò)1983年至1986年三年的理論思考和實(shí)踐嘗試,趙寄石教授及其團(tuán)隊(duì)認(rèn)識(shí)到教育結(jié)構(gòu)探討是通過(guò)研究幼兒園教育中各個(gè)部分、各種要素之間的關(guān)系。充分發(fā)揮它們之間的積極的相互作用,從而揭示幼兒園教育作為一個(gè)整體的功能和發(fā)展規(guī)律。這種探討的目的并不是樹立某種可供仿效的模式,而是提供一種思考方式使幼兒園教師能針對(duì)所教班級(jí)的實(shí)際情況,創(chuàng)造性地建立相應(yīng)的教育結(jié)構(gòu),發(fā)揮其最大的效益。
在深入實(shí)踐研究的基礎(chǔ)上,趙寄石教授提出。幼兒園教育結(jié)構(gòu)包括表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)兩個(gè)層次。表層結(jié)構(gòu)的各個(gè)要素是有形的,深層結(jié)構(gòu)是無(wú)形的,然而深層結(jié)構(gòu)決定著表層結(jié)構(gòu)各要素之間的各種關(guān)系,因此是表層結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),即基本的教育思想體系。任何一種教育活動(dòng)都是由各種因素組成的,這些因素之間總是有聯(lián)系的,并相互發(fā)生作用。她提出,幼兒園教育的表層結(jié)構(gòu)的要素可分為三組:①教師與幼兒之間的關(guān)系及其相互作用;②教育任務(wù)、內(nèi)容、手段、物質(zhì)環(huán)境之間的關(guān)系及相互作用:③幼兒園與家庭、社會(huì)之間的關(guān)系及相互作用。這三組要素之間又存在各種聯(lián)系及相互作用。幼兒園課程有三個(gè)方面的綜合:①教育內(nèi)容的綜合:根據(jù)教育任務(wù)和幼兒發(fā)展的需要,確定一個(gè)階段的教育內(nèi)容,將《幼兒園教育綱要》中提出的教育內(nèi)容圍繞某一主題組織起來(lái)。重視各方面內(nèi)容之間的橫向聯(lián)系,并保持各自必要的系統(tǒng)性。②教育手段的綜合:根據(jù)某一階段的主題內(nèi)容及幼兒的發(fā)展水平選擇相應(yīng)的教育手段。強(qiáng)調(diào)各種手段的互相配合,發(fā)揮各自的獨(dú)特作用。③教育過(guò)程的綜合:把認(rèn)知、情感、行為、能力的培養(yǎng)互相結(jié)合在統(tǒng)一的過(guò)程中。這個(gè)過(guò)程以認(rèn)識(shí)周圍生活為基礎(chǔ),從情感教育人手,著重培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,發(fā)展語(yǔ)言和思維能力。幼兒園課程還包括三個(gè)層次的綜合:①階段活動(dòng)的綜合:把每個(gè)年齡班的教育分成若干階段,在每個(gè)階段中。把有關(guān)的內(nèi)容和手段互相聯(lián)系、互相配合,使認(rèn)知、情感、行為、能力的培養(yǎng)密切結(jié)合組成有機(jī)的整體。從而使幼兒園的三年生活成為一個(gè)促進(jìn)發(fā)展的連續(xù)過(guò)程。②一日或一周活動(dòng)的綜合:每個(gè)主題的內(nèi)容又要落實(shí)到各周的每日活動(dòng)中。③個(gè)別活動(dòng)的綜合:每項(xiàng)活動(dòng)盡可能在各個(gè)部分自然的有機(jī)聯(lián)系中進(jìn)行。
趙寄石教授秉持開放的課程觀。她指出,幼兒園教育應(yīng)該有多種模式,可以建立在各種不同的理論基礎(chǔ)上。只要它們都能達(dá)到為培養(yǎng)人才打基礎(chǔ)的目標(biāo)。綜合教育結(jié)構(gòu)僅僅是幼兒園教育結(jié)構(gòu)之一,幼兒園教育改革也只是幼教領(lǐng)域里改革的一部分,然而,它有特別重要的意義。因?yàn)橛變簣@是教育的基層,站在第一線,直接面對(duì)著廣大幼兒,又對(duì)家庭教育、幼兒師范教育、幼教行政管理等產(chǎn)生影響。
第三,幼兒園教育資源的再構(gòu)。在幼兒園綜合教育研究的過(guò)程中,趙寄石教授特別強(qiáng)調(diào)突破對(duì)書本知識(shí)的過(guò)度依賴,要關(guān)注幼兒的現(xiàn)實(shí)生活。要從幼兒周圍的自然、社會(huì)環(huán)境中尋找活生生的教育資源。充分利用動(dòng)物、植物、天氣、地形、風(fēng)俗等有利條件,開展相應(yīng)的教育活動(dòng)。趙寄石教授在城市和農(nóng)村分別開展了幼兒園綜合教育課程的研究,研究的重要內(nèi)容之一就是發(fā)現(xiàn)、挖掘和利用生活中的課程資源。尤其是農(nóng)村幼兒園課程的研究,更是關(guān)注了幼兒對(duì)周圍村莊、街道的觀察和調(diào)查,關(guān)注了幼兒園的種植和飼養(yǎng),關(guān)注了家庭資源的利用,關(guān)注了村落中兒童自然游戲的價(jià)值。幼兒園課程資源的真正多樣化,不僅豐富了幼兒園活動(dòng)的內(nèi)容。也增加了幼兒操作的機(jī)會(huì),豐富了幼兒的經(jīng)驗(yàn),更好地促進(jìn)了幼兒的發(fā)展。
三、學(xué)前課程研究涉及的主要領(lǐng)域
趙寄石教授學(xué)前課程涉及的主要領(lǐng)域有以下幾個(gè)方面:
1.語(yǔ)言領(lǐng)域課程研究。趙寄石教授從20世紀(jì)50年代起就開始了對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的特點(diǎn),幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)的特點(diǎn),幼兒語(yǔ)言教育的目標(biāo)、內(nèi)容及方法等進(jìn)行了系統(tǒng)的研究,由她領(lǐng)銜編寫的《學(xué)前兒童語(yǔ)言教育》(人民教育出版社)一書代表了幼兒語(yǔ)言教育領(lǐng)域的最新研究水平和成就。
2.幼兒園綜合課程研究。趙寄石教授從20世紀(jì)70年代末期開始,系統(tǒng)研究了幼兒園綜合課程的理論基礎(chǔ)、課程的特點(diǎn)、綜合的機(jī)制、課程的編制流程、教師的專業(yè)培訓(xùn)等一系列問(wèn)題,為綜合教育在我國(guó)幼兒園的普及奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.農(nóng)村幼兒園課程研究。農(nóng)村幼兒園課程是幼兒教育中一個(gè)薄弱的、需要特別關(guān)注的研究領(lǐng)域。趙寄石教授發(fā)揚(yáng)南京師范大學(xué)一貫注重農(nóng)村幼兒教育的歷史傳統(tǒng),申報(bào)了“七五”教育科學(xué)規(guī)劃課題,專門研究農(nóng)村幼兒教育課程。對(duì)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r、農(nóng)村家長(zhǎng)的特點(diǎn)、農(nóng)村孩子的特點(diǎn)、農(nóng)村教師的特點(diǎn)、農(nóng)村幼兒園課程資源的特點(diǎn)及農(nóng)村幼兒園課程的編制進(jìn)行了深入的研究,尤其是對(duì)農(nóng)村學(xué)前一年課程進(jìn)行了系統(tǒng)的研究?!掇r(nóng)村學(xué)前一年綜合教育課程設(shè)計(jì)》(教育科學(xué)出版社)代表了當(dāng)時(shí)我國(guó)農(nóng)村幼兒園課程研究的新進(jìn)展。
4.托班課程研究。趙寄石教授在留學(xué)前和留學(xué)過(guò)程中,曾經(jīng)從事嬰幼兒教育的工作和學(xué)習(xí)。退休后,她又開始從事嬰幼兒教育的研究,這是一種歷史性的學(xué)術(shù)歸宿。她帶領(lǐng)幼兒園的老師們一起研究了嬰幼兒的心理特點(diǎn)、生活規(guī)律、學(xué)習(xí)規(guī)律和教育規(guī)律,她和幼兒園共同編寫的《2~3歲幼兒綜合課程》是綜合課程向低齡階段的延伸性探索。此外,趙寄石還針對(duì)2歲~3歲兒童教育及相應(yīng)的家長(zhǎng)教育編寫了系列講座。