詩，在我國源遠流長，深入人心，即使小學生也能背誦三五首。詩的功能很多，孔子說： “詩可以興，可以觀，可以群，可以怨?！边@是從大處說的，如果具體來講，其功能則多不勝數(shù)，這里說說詩的三種特殊功能。

1詩可止怒

詩可止怒，當一個人盛怒的時候，一首詩可以使其轉(zhuǎn)怒為樂，回嗔作喜。你如果不信，請讀下文。

唐代詩人裴虔馀，官至太常少卿曾任淮南節(jié)度使李蔚的幕僚，一次陪同李蔚攜歌妓游江，船夫劃船時船篙濺水，打濕了一歌妓的衣裙，李蔚大怒，令人將船夫抓起來。裴虔馀趕緊拿出彩紙，在上面題了一首絕句(《全唐詩》題為《柳枝詞·詠篙水濺妓衣》)：“滿額鵝黃金縷衣，翠翹浮動玉釵垂。從教水濺羅裙?jié)?，知道巫山行雨歸。”在長江三峽巫山十二峰中，有一座神女峰，形似一位婀娜多姿、亭亭玉立的少女，神話傳說為古時西王母的女兒瑤姬所變，為行船導航。古代文學作品中常常想象巫山有朝行云，暮行雨的神女。詩中寫的歌妓，衣飾華貴，容貌俊美，羅裙被打濕，宛如巫山行雨歸來的神女，美麗極了，一下把嚴重的場面化解了。李蔚看到詩，十分高興，饒恕了船夫，并馬上令歌妓將此詩譜曲演唱。

朱元璋幼年家貧，當過和尚，后起兵討元，成為起義軍首領(lǐng)。一次路過一寺院，寺僧問他姓名，他不便直說，便在寺壁上題詩一首：“戰(zhàn)退江南百萬兵，腰間寶劍血猶腥。山僧不識英雄主，只管曉曉問姓名?！鄙酥獮橹鞜o璋，此時正群雄逐鹿，勝負未定，擔心此詩會留下禍患，便用石灰水加以掩蓋。朱元璋后來當了皇帝，仍想著他在寺壁上題的那首詩，便派人前往查看，并言：詩在重賞寺僧；詩亡寺僧治罪。僧人個個害怕，趕緊擔水刷洗掩蓋詩的石灰。朱元璋的使者來到寺內(nèi)，見詩尚在，只是字跡模糊。使者問故，一僧人交給他一首詩：“御筆題詩不敢留，留時恐惹神鬼愁。故施法水輕抹洗，尚有龍泉射斗牛。”說的是御詩神圣，留著怕神鬼受驚，只好用法水輕洗，但依然掩蓋不住它的萬丈光芒?！褒埲奔待埲獎?，傳為春秋戰(zhàn)國時工匠歐冶子所制，其劍埋于地下石匣內(nèi)，仍光射斗牛之間?！岸放！?，兩星宿名。此借指朱元璋的詩。朱元璋看到此詩，龍顏大悅，不僅未懲罰寺僧，還給予厚賞。

明代詩人解縉，官至翰林學士，生性詼諧，善隨機應變。一天陪明太祖朱元璋在御花園的池塘邊釣魚。解縉手氣很順，片刻功夫，就釣了好幾條魚，可是太祖連一條也沒釣到，很感尷尬，心情逐漸煩躁起來。解縉覺察到龍顏不悅，馬上跑到太祖身邊，說：“皇上，這些小魚很懂禮貌!，，太祖疑惑地問： “此話怎講?”解縉隨即吟詩一首： “數(shù)尺絲綸落水中，金鉤拋去永無蹤。凡魚不敢朝天子，萬歲君王只釣龍?！闭f小魚不敢朝拜皇帝，皇帝釣的是龍。這馬屁拍得真好，太祖聽了，極大地滿足了自尊心，馬上轉(zhuǎn)怒為喜，一條魚沒釣到心里也美滋滋的。

清代文學家紀曉嵐，官至禮部尚書、協(xié)辦大學士，曾任《四庫全書》總編纂官。他喜愛吃豬肉，他的廚師烹制的豬肉最合他的口味。一年隨駕至灤陽(今河北承德的別稱)，這位廚師突然離去，借住在附近的巷中，意欲索要高額報酬。紀曉嵐很生氣，一天他讀到劉景南的一首詩，心胸頓開。劉景南在中書省做官時家里很窮，仆人的工資自然也很低薄，仆人要求離去，劉景南送之以詩日：“饑寒迫汝各謀生，送汝依依尚有情。留取他年相見地，臨階惟嘆兩三聲?！逼腿顺鐾庵\生，都想多拿一點工錢，以養(yǎng)家糊口，傭錢少而要求離去，實乃人之常情。劉景南忠厚之言使紀曉嵐褊急之氣消解。

2 詩可消災 詩還可消災，不論你犯的是政治大錯還是生活小節(jié)，只要能寫出一首好詩，就可以化險為夷，轉(zhuǎn)危為安，大事化小，小事化了。

王維是唐代著名詩人，歷任右拾遺，監(jiān)察御史，吏部郎中，給事中。天寶末，安祿山攻陷長安、洛陽，玄宗出逃，王維扈從不及，被安祿山部俘獲。他服藥取痢，偽稱瘖病。安祿山仰慕王維詩名，遣人迎置洛陽，拘于普提寺，強迫他任偽職。安祿山于凝碧宮宴會其將領(lǐng)，逼迫梨園弟子為他奏樂，眾樂人思念玄宗，欷噓淚下，其中有個雷海清，擲棄樂器，面向西方失聲大哭，安祿山當即下令，將雷海清肢解于試馬殿上。王維聞之，心中悲側(cè)，暗地寫《凝碧》詩日：“萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天?秋槐葉落空宮里，凝碧池頭奏管弦。”后來安史之亂被討平，凡陷于賊營的官員，以五等定罪。肅宗見此詩，對王維特予赦免，并授太子中允，拜給事中，轉(zhuǎn)尚書右丞。王維身陷賊營，因一首詩，不僅未獲罪，而且升了官。

李白是唐代著名詩人，心懷報國之志，但壯志難酬，安史之亂時人永王磷幕，作《永王東巡歌十一首》，其一日：“三川北虜亂如麻，四海亂奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙?！庇劳趿字\反被誅，李白坐永王磷事，系潯陽獄。朝廷命崔渙鞫問，李白寫《系潯陽上崔相渙》詩三首：“邯鄲四十萬，同日陷長平。能回造化筆，或冀一人生。”“毛遂不墮井，曾參寧殺人。虛言誤公子，投杼惑慈親。白璧雙明月，方知一玉真?！薄疤搨饕黄辏髯麝柵_神?？v為夢里相隨去，不是襄王傾國人?！睘樽约恨q冤。得減死罪，流放夜郎(在今貴州正安縣西北)，行至白帝城遇赦而還。李白犯罪當死，被減為流放，并在中途赦回，皆因他的三首詩和朝野仰慕的詩名。

蘇軾是宋代著名的詩人，因正直敢言，屢遭貶黜，并為政敵所嫉恨。元豐二年(1079)御史中丞李定、舒亶等人從蘇軾《湖州謝上表》中摘出“追陪新進”、“老不生事”等句，指為諷刺變法，侮謾朝廷。又從蘇軾詩文中找出所謂“訕上罵下”、 “公為詆訾”的詩句六十馀處，參奏于宋神宗。以謗訕新政的罪名自湖州將蘇軾逮捕，系御史臺獄，這就是有名的“烏臺詩案”。當時主事者欲將蘇軾置之于死地。其子蘇邁每天去監(jiān)獄給他送飯，他曾與兒子相約，只送蔬菜肉食，若有不測，則送魚。一次，蘇邁有事，委托一親戚送飯，忘記交代，恰好親戚就送了一條魚，蘇軾自分必死，遂寫了《獄中寄弟子由》二首：“圣主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。百年未滿先償債，十口無歸更累人。是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。與君今世為兄弟，更結(jié)來生未了因?！薄鞍嘏_霜氣夜凄凄，風動瑯趟月向低。夢繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞。眼中犀角真吾子，身後牛衣愧老妻。百歲神游定何處?桐鄉(xiāng)應葬浙江西?！鄙褡谝娫?，憐其詩才，遂將其釋放出獄，授黃州(今湖北黃岡)團練副使。

明代蘇州天寧寺有個月舟和尚，會作詩，也愛風流，不僅在寺內(nèi)常與尼姑歡會，還同地方的寡婦偷情。一次與陳郭氏幽會，被人捆綁起來送進衙門。知府審問：“本府久聞你能詩會文，怎么不守清規(guī)，干出這等傷風敗俗的事來?念你是讀過書的雅人，從輕發(fā)落，庭杖三十，拘役一月?！痹轮壅f：“大人量刑適當，小僧知錯了。只是與人相約的‘蘭陵詩會’，小僧不忍錯過，望大人看在小僧愛詩如命的份上，只杖不拘，小僧則感激不盡?！敝戳丝磯ι袭嫷哪侵伙w翔的自鶴，說：“你既愛詩，現(xiàn)在就以這白鶴為題，限你盞時內(nèi)作詩一首，作出便依你，作不出就休怪本官無情了?！痹轮垡獊砉P墨，當場寫出：“素身潔白頂圓朱，曾伴仙人人太虛。昨夜藕花池畔過，鷺璃冤卻我偷魚?！敝鬄榉Q贊，說：“今天就這樣放了你，可能有人會說本府循私枉法。本府特判你還俗，與陳郭氏當堂成親。”月舟自然喜出望外，領(lǐng)著陳郭氏千恩萬謝而去。月舟犯禁已是鐵案，本人也供認不諱，寫詩卻反供。說是別人誣陷，但知府愛其詩，也就置之不問，不僅未受懲罰，反得美婦。

明代有一位女子，因通奸罪被官府拘拿審問。太守聽說此女會作詩詞，就取出一副枷給她看，讓她以枷為題作一首詞，并說，詞作得好就予以赦免；作不好則披枷入獄。這女子略思片刻，賦《黃鶯兒》一首：“奴命木星臨，霎時間上下分。松杉裁就為圓領(lǐng)，交頸怎生，畫眉不成，眼睛兒盼不見弓鞋影。為多情，風流太守，特贈與佳人?！痹~中把披枷寫得很有詩意和幽默感，一個木制的桌形刑具套在脖子上，不能與情人“交頸”而眠，無法畫眉，眼睛看不見鞋尖。就因為“多情”貪歡，太守才“特贈與佳人”。太守十分贊賞該女子錦心繡口、才思敏捷，便當堂將她釋放了。

3 詩可為媒

詩還可為媒，古往今來，一些癡情男女，寫詩向所愛的人表達愛慕之情；也有一些多情男女，為對方所寫詩詞傾倒，而生愛慕之心，以詩為媒，不知成就了多少美滿姻緣。

開元中，唐玄宗下令讓宮女為邊關(guān)將上縫制新棉衣，作為皇上給戍邊將士的賞賜。有個士兵領(lǐng)到一件短袍，口袋里的一張紙上寫著一首濤：“沙場征戍客，寒苦若為眠。戰(zhàn)袍經(jīng)手做，知落阿誰邊?蓄意多添線，含情更著綿。今生已過也，重結(jié)身后緣?！北繄蟾娼y(tǒng)帥；統(tǒng)帥又把詩呈獻給玄宗。玄宗把詩遍示后宮說：“有作者勿隱，吾不罪汝。”一位宮女承認是自己所作，并自言萬死。玄宗對她說：“我與汝結(jié)今身緣?！北惆阉藿o了得詩的士兵，戍邊戰(zhàn)士得知此事，都感動得哭了。

唐宣宗時，盧渥赴長安趕考，他和仆人在皇宮外的護城河上漫步。見從皇宮流出來的溪水上有一枚紅葉，令仆人拾取，見紅葉上題著一首詩：“流水何太急?深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間”字跡娟秀，盧渥知是某位宮女所寫：于是，就將紅葉置于中箱，他也找來一枚紅葉，在上面題道：“曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄與誰?”置于御溝上游的流水中。后來，宣宗下詔，放出宮女三千，嫁給朝廷的官吏。在范陽作官的盧渥也娶得一位名叫韓翠萍的宮女，盧渥想起御溝漂葉之事，便將紅葉取出，問韓氏是否認得是宮中何入手筆?，韓氏一看，說她就是紅葉題詩的宮女，同時她也取出一葉，說：“妾在水中也曾得到一枚紅葉，不知是何人所作?”盧渥一看，正是自己當年所寫二人相對感泣良久，韓氏取筆再題詩道：“一聯(lián)佳句題流水，十載幽思滿情懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉足良媒”這實在是一段千古奇緣。

袁皓，宜春人，唐代詩人，咸通進士，官至倉部員外郎，自稱“碧池處士”。科舉及第返鄉(xiāng)，路經(jīng)岳陽，嚴使君設(shè)宴并出家樂招待。席上，袁皓對歌妓蕊珠十分傾慕，但不便直接開口索要，于是題七律一首獻給主人，詩曰：“得意東歸過岳陽，桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峽，爭奈朝云屬楚王。萬恨只憑期克手，寸心唯系別離腸。南亭宴罷笙歌散，回首煙波路渺茫?！眹朗咕x后大受感動，便成人之美，將蕊珠送給袁皓。袁皓以一首七律換得意中人，成就了個人的美好姻緣。

宋代的沈彥博，聰明能詩，鄰家的一位少女美艷絕倫，他十分愛慕。一天少女出來，他上前拉住少女的手，少女認為是對她非禮，告訴了父親，父親訴至縣衙，縣令將沈彥博抓來，見他眉清目秀，溫文爾雅，不類輕浮子弟，便有心開脫他：縣令問：“你能作詩嗎?”沈彥博答：“能?！笨h令就以少女的手為題，沈彥博提筆寫道：“曾向花叢揀俏枝，宛如春筍露參差。金釵欲溜撩輕鬢，寶鏡重臨淡掃眉。雙送秋千扶索處，半掀羅袖賭鬮時。綠窗獨撫絲桐操，無限春愁下指遲。”縣令見詩，大為贊賞，勸少女的父親把女兒嫁給沈彥博。一首詩不僅免罪，反得佳偶。

宋理宗端平年間，浙東地區(qū)張忠父與羅仁卿為鄰居，兩家妻子同日生產(chǎn)，張家生了一個兒子取名幼謙，羅家生了一個女兒取名惜惜。年歲稍大，羅家女兒在張家寄學，人們常開玩笑說：“同月同日生，當為夫婦?！睆?、羅兩人便秘訂婚約，山盟海誓定作夫妻，并在書齋東面的石榴樹下偷嘗禁果。第二年羅惜惜不再來上學，張幼謙便寫作了一首《一剪梅》，寄給羅情惜，詞日：“同年同月又同窗，不似鸞凰，誰是鸞凰?石榴樹下事匆忙，驚散鴛鴦，拆散鴛鴦。一年不到讀書堂，教不思量，怎不思量?朝朝暮暮只燒香，有分成雙，愿早成雙?！绷_惜惜以金錢十個，相思子一粒回贈。張忠父替兒子向羅仁卿求婚，羅仁卿因為張家貧窮予以拒絕，卻接受了富民辛氏子的聘禮。張幼謙大為怨恨，又作了一首《長相思》：“天有神，地有神，海誓山盟字字真，如今墨尚新。過一春，又一春，不解金錢變作銀，如何忘卻人?”托人將詞送給羅惜惜。羅惜惜回話說：“受辛家之聘乃父母所為，有違我心，只要你來與我會合，我愿與你一同去死?！辈⒒刭洀堄字t《卜算子》詞一首：“幸得那人歸，怎便教來也。一日相思十二辰，真是情難舍。本是好姻緣，叉怕姻緣假，若是教隨別個人，相見黃泉下?！庇谑莾扇思s定越墻私會，被羅惜惜的父母發(fā)覺，將張幼謙送官府處治。張幼謙向官府詳談了自己與羅惜惜的情事，官府判決解除羅家與辛家的婚約，將羅惜惜嫁給張幼謙，有情人終成眷屬。

元代才子張世英，博通經(jīng)史，蕭公讓延為西賓，教授二子。蕭公讓的妹妹蕭淑蘭傾慕他的才學，私下向他表示愛慕之情，張世英’恪守君子之道，加以拒絕。蕭淑蘭賦《菩薩蠻》一詞相贈：“天教劉阮迷蓬島，桃花片片依芳草。芳草惹春思，王孫知不知?妾身輕似葉，君意堅如鐵。妾意為君多，君心棄妾耶?”張世英看到這首感情熾熱的詞，怕蕭公讓誤會，遂不辭而歸。臨行，題詩于壁：“感公清盼寄馀生，三載交游兩月情。別去難言心下事，月明酒醒在西興。”蕭公讓不知其故，修書去西興其朋友家請其返回。蕭淑蘭重賦《菩薩蠻》偷偷封于書內(nèi)，詞日：“有情潮落西陵浦，無情人向西陵去，去也不教知，怕人留戀伊。憶了千千萬，恨了千千萬，畢竟憶時多，恨時無奈何。”兄嫂發(fā)覺真情，十分憐惜妹妹，將張世英請回來，提出把妹妹嫁給他，張欣然同意，擇日而婚。蕭淑蘭大膽追求幸?；橐?，終于如愿以償。