●包愛(ài)梅，包和平

（1.內(nèi)蒙古大學(xué) 圖書(shū)館，呼和浩特 010021；2.大連民族學(xué)院 圖書(shū)館，遼寧 大連 116600）

1 現(xiàn)代少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)編纂出版特點(diǎn)

自1949年以來(lái)，在黨和國(guó)家的民族政策光輝照耀下，在有關(guān)法令的指引下，少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)的編纂出版取得了很大成績(jī)，幾乎所有教學(xué)中的民族語(yǔ)言都有其規(guī)模不等、形式和規(guī)格多樣的民族語(yǔ)文詞匯和詞典。這些辭書(shū)，有集體編寫(xiě)的，也有個(gè)人編寫(xiě)的，包括單語(yǔ)、雙語(yǔ)和多語(yǔ)的大中小類型，品種繁多，內(nèi)容越來(lái)越豐富，體例越來(lái)越完備。大量少數(shù)民族語(yǔ)文辭書(shū)的編纂出版，充分反映出少數(shù)民族在政治、經(jīng)濟(jì)和文化各方面的發(fā)展，對(duì)促進(jìn)各民族互相學(xué)習(xí)語(yǔ)文及進(jìn)行文化交流，增進(jìn)了解，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共同繁榮發(fā)展等都起了非常重要的作用。

現(xiàn)代少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)概括起來(lái)有以下特點(diǎn)：

一是緊跟時(shí)代步伐。新中國(guó)成立以后，黨和政府十分重視少數(shù)民族語(yǔ)言文字的使用和發(fā)展，20世紀(jì)50年代曾組織了大批人力、物力和財(cái)力對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言進(jìn)行大規(guī)模的調(diào)查研究，后來(lái)又作了多次補(bǔ)充調(diào)查。少數(shù)民族語(yǔ)言研究人員得以積累了豐富的第一手資料，并在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)潛心研究，完成了一些語(yǔ)言的詞典編纂工作。從80年代開(kāi)始，廣大辭書(shū)編寫(xiě)者注意吸取當(dāng)今學(xué)者的研究成果和采用現(xiàn)代工具書(shū)編寫(xiě)方法，使辭書(shū)的內(nèi)容越來(lái)越豐富，體例越來(lái)越完善。如新編寫(xiě)的一些自然科學(xué)及法律、經(jīng)濟(jì)、體育等方面的專業(yè)性辭書(shū)，增加了許多新的知識(shí)、新的信息、新的詞語(yǔ)，能緊跟現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展步伐，適應(yīng)人們的認(rèn)識(shí)水平，富有濃厚的時(shí)代氣息。少數(shù)民族語(yǔ)文辭書(shū)的編纂不僅完成了其由傳統(tǒng)辭書(shū)向現(xiàn)代辭書(shū)的過(guò)渡，且在收詞、注音、釋義、編制技術(shù)及規(guī)模上又前進(jìn)了一步，特別是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所主編的“中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言系列詞典叢書(shū)”的出版，不僅填補(bǔ)了一些少數(shù)民族語(yǔ)言從來(lái)沒(méi)有出過(guò)詞典的空白，而且為少數(shù)民族語(yǔ)言的深入研究提供了翔實(shí)資料。

二是規(guī)模全面擴(kuò)大。新中國(guó)成立以來(lái)，少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)的編纂出版得到了很大發(fā)展，在少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)史上揭開(kāi)了新的一頁(yè)。在50多年的發(fā)展過(guò)程中，逐步形成了以少數(shù)民族文字的形、音、義為系統(tǒng)的字書(shū)、訓(xùn)詁書(shū)、韻書(shū)三大門類，出現(xiàn)了各自的代表作，方言、俗語(yǔ)、虛詞辭書(shū)等也得到了長(zhǎng)足發(fā)展。從1949年到1999年的半個(gè)世紀(jì)里，編纂出版蒙古語(yǔ)辭書(shū)79種，［1］藏語(yǔ)辭書(shū)近百種，［2］維吾爾語(yǔ)辭書(shū)158種，［3］哈薩克語(yǔ)辭書(shū)73種。［4］其他少數(shù)民族語(yǔ)辭書(shū)也各有不同程度的發(fā)展。［5］近年來(lái)更顯示出明顯的系列化的發(fā)展趨勢(shì)。以少數(shù)民族語(yǔ)與漢語(yǔ)對(duì)照辭書(shū)為例：《蒙漢詞典》《藏漢詞典》《維漢詞典》《漢景詞典》《佤漢簡(jiǎn)明詞典》《景漢詞典》《傈漢詞典》《漢載詞典》《漢瑤簡(jiǎn)明分類詞典（勉語(yǔ)）》《撒拉漢、漢撒拉詞匯》《西部裕固漢詞典》《漢苗詞典（湘西方言）》《漢苗詞典（黔東方言）》《黎漢詞典》《塔吉克漢詞典》《白漢詞典》《漢瑤詞典（布努語(yǔ)）》《漢水詞典》《漢彝字典》《漢羌詞典》等等，以滿足不同少數(shù)民族讀者的需要。就少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)的學(xué)科門類而言，除語(yǔ)文詞典外，還出版了許多專科詞典，如以蒙文編寫(xiě)的就有《簡(jiǎn)明修辭學(xué)辭典》《簡(jiǎn)明社會(huì)政治辭典》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞解釋》《哲學(xué)名詞解釋》《語(yǔ)言學(xué)名詞解釋》《中外著名藝術(shù)創(chuàng)作描寫(xiě)典范辭典》《簡(jiǎn)明教育學(xué)辭典》《文學(xué)描寫(xiě)辭典》《簡(jiǎn)明中國(guó)歷代宗族辭典》《心理學(xué)辭典》《簡(jiǎn)明文學(xué)辭典》《體育辭典》《語(yǔ)言學(xué)辭典》《內(nèi)蒙古草藥》《數(shù)理化辭典》《自然地理辭典》《蒙醫(yī)學(xué)辭典》《科學(xué)單位辭典》等專科詞典。［5,6］這樣大規(guī)模的編纂出版是我國(guó)古代少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)所望塵莫及的。

三是種類大量增加。新中國(guó)成立以后出版的少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)，表現(xiàn)出的另一特點(diǎn)是種類增加。就辭書(shū)的語(yǔ)種而言，單語(yǔ)辭書(shū)、雙語(yǔ)辭書(shū)、多語(yǔ)辭書(shū)以及各少數(shù)民族語(yǔ)言的辭書(shū)都有不同程度的發(fā)展。單語(yǔ)詞典如《新編藏文字典》《蒙文分類辭典》《哈薩克語(yǔ)詳解詞典》等等。雙語(yǔ)詞典如《漢維詞典》《彝漢大詞典》《漢朝字典》等等。多語(yǔ)詞典如《維漢俄辭典》《英語(yǔ)-日語(yǔ)-納西語(yǔ)象形文字小辭典》等等。從辭書(shū)的性質(zhì)來(lái)看，語(yǔ)文詞典和?？圃~典都不少，語(yǔ)文詞典在我國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)中占有相當(dāng)比例，如《藏文同音字典》《詞義辨析（漢維對(duì)照）》《景頗成語(yǔ)（景漢對(duì)照）》《哈語(yǔ)詞組和成語(yǔ)詞典》《同音字辨認(rèn)（藏文）》《漢維成語(yǔ)詞典》《漢哈成語(yǔ)詞典》等。除語(yǔ)文詞典外，還有一些?？圃~典。如用蒙文和漢文編寫(xiě)的，就有《漢蒙對(duì)照歷史名詞術(shù)語(yǔ)匯編》《漢蒙對(duì)照地理名詞術(shù)語(yǔ)匯編》《漢蒙對(duì)照中外地名手冊(cè)》《漢蒙對(duì)照自然科學(xué)名詞術(shù)語(yǔ)詞典》《漢蒙對(duì)照數(shù)學(xué)名詞術(shù)語(yǔ)匯編》《漢蒙對(duì)照物理學(xué)名詞術(shù)語(yǔ)匯編》《漢蒙對(duì)照化學(xué)名詞術(shù)語(yǔ)匯編》《種子植物名稱（蒙、拉、漢對(duì)照）》等?？圃~典。從辭書(shū)的規(guī)模來(lái)看，大、中、小型兼具。大型的詞典如《漢蒙辭典》，收詞6.3萬(wàn)條，《現(xiàn)代維吾爾文學(xué)語(yǔ)言正字正音詞典》，收詞5.7萬(wàn)條左右，《漢哈詞典》，收詞約6.5萬(wàn)條，《藏漢大辭典》收詞5.6-5.7萬(wàn)條，其中?？圃~條約有1.6-1.7萬(wàn)條。中小型的詞典比較多。如《維漢詞典》《漢景詞典》《蒙古正音正字詞典》《漢蒙簡(jiǎn)明辭典》《藏文辭典》《壯語(yǔ)常用詞匯（壯漢對(duì)照）》《漢維學(xué)習(xí)小詞典》《哈（哈尼語(yǔ)）漢對(duì)照小詞匯》《侗漢簡(jiǎn)明詞典》《漢布依簡(jiǎn)明詞典》《苗（黔東方言）漢簡(jiǎn)明詞典》等等。詞條的排列方式主要有形序、音序兩類，以音序居多。從辭書(shū)的內(nèi)容來(lái)看，普及型、提高型、研究型皆備。編纂出版者大多能以少數(shù)民族需要為己任，按少數(shù)民族需要及時(shí)組織編寫(xiě)。與此同時(shí)，還注重人數(shù)眾多的中等文化層次讀者的需求，為他們編寫(xiě)了大量普及文化知識(shí)的少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)，并進(jìn)而為同一讀者對(duì)象的不同需要編纂出版各種少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)。

四是質(zhì)量大幅度提高。新中國(guó)成立以后出版的少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)，編寫(xiě)者都是長(zhǎng)期從事少數(shù)民族語(yǔ)文和某一專業(yè)的教學(xué)、研究和翻譯工作的，他們不僅有較豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而且大多有較好的語(yǔ)言學(xué)理論水平及有關(guān)的專業(yè)知識(shí)。少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)的問(wèn)世，是他們長(zhǎng)期搜集資料、調(diào)查研究、多次修改、反復(fù)核對(duì)、不斷補(bǔ)充材料的結(jié)果。無(wú)論選詞、釋義，還是編排體例，已出版的各類辭書(shū)都有較嚴(yán)密的系統(tǒng)性，表達(dá)了科學(xué)的正確的內(nèi)容，對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)文的使用起到了必要的規(guī)范和指導(dǎo)作用。如《藏漢大辭典》《新編藏文字典》等規(guī)范性強(qiáng)的辭書(shū)，收詞廣泛而審慎，釋義或譯文注重詞的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)，從藏語(yǔ)言的實(shí)際出發(fā)，描寫(xiě)詞義和舉例解釋比較客觀，符合本民族的習(xí)慣。詞語(yǔ)義項(xiàng)多的，就用數(shù)字分開(kāi)逐項(xiàng)注釋及舉例。藏語(yǔ)動(dòng)詞具有表時(shí)、式、態(tài)的較豐富的形態(tài)變化，現(xiàn)在不僅有專門的動(dòng)詞詞典，在一些語(yǔ)文辭書(shū)中也一一指明其時(shí)、式、態(tài)的變化及搭配特征。［2］又如《新滿漢大詞典》是一部運(yùn)用現(xiàn)代詞典學(xué)理論和方法編寫(xiě)的滿漢詞典。詞典收詞、詞組約3.5萬(wàn)條，其中單詞條約1.6萬(wàn)個(gè)，全書(shū)280萬(wàn)字。共使用了60多部文獻(xiàn)，有近2萬(wàn)個(gè)例句，是迄今為止在國(guó)內(nèi)外已出版的滿語(yǔ)辭書(shū)中字?jǐn)?shù)最多、使用文獻(xiàn)最廣泛、容納例句最多的滿語(yǔ)詞典。為方便讀者通過(guò)自己熟悉的語(yǔ)言、熟悉的文字查找相應(yīng)的滿語(yǔ)詞，詞典特意編寫(xiě)了《用漢語(yǔ)拼音檢索的〈簡(jiǎn)明滿漢對(duì)照詞匯〉》和《用英語(yǔ)檢索的〈簡(jiǎn)明滿英對(duì)照詞匯〉》。對(duì)不熟悉漢語(yǔ)簡(jiǎn)化字的一些在中國(guó)大陸之外使用漢語(yǔ)、漢文的讀者，可以利用詞典的附錄《簡(jiǎn)繁體對(duì)照的漢語(yǔ)〈簡(jiǎn)化字總表〉》。這個(gè)對(duì)照表是根據(jù)1986年新版的《簡(jiǎn)化字總表》按筆畫(huà)數(shù)和筆形重新編排的。讀者先根據(jù)簡(jiǎn)化字的筆畫(huà)數(shù)，然后再根據(jù)簡(jiǎn)化字的筆形，就可以查到相應(yīng)的繁體字，進(jìn)而弄清楚簡(jiǎn)繁體字的關(guān)系，解決閱讀中遇到的障礙。［7］

五是具有一定開(kāi)創(chuàng)性。新中國(guó)成立以后出版的少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)，大中小型層次之多，種類覆蓋之廣，均為前所未有。許多新出版的少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)都具有開(kāi)創(chuàng)性意義，為少數(shù)民族文化、少數(shù)民族語(yǔ)言的研究作出了新的貢獻(xiàn)。如《西部裕固漢詞典》《撒拉漢、漢撒拉詞匯》等詞典的編纂出版不僅填補(bǔ)了一些少數(shù)民族語(yǔ)言從來(lái)沒(méi)有出過(guò)詞典的空白，而且開(kāi)創(chuàng)了為沒(méi)有文字的少數(shù)民族出版詞典的先河。在注音方面，許多少數(shù)民族詞典采用國(guó)際音標(biāo)注音；少數(shù)民族詞典大體有兩種類型，一種是該語(yǔ)言有文字的，一種是無(wú)文字的。對(duì)有文字的語(yǔ)言，一般使用少數(shù)民族文字和漢文對(duì)照，或者漢文與少數(shù)民族文字對(duì)照，其中多數(shù)詞典還有國(guó)際音標(biāo)注音，有的詞典即使沒(méi)有逐詞注音，但詞典中都有少數(shù)民族文字與國(guó)際音標(biāo)的對(duì)照表，根據(jù)這張對(duì)照表，可以馬上把文字轉(zhuǎn)寫(xiě)成音標(biāo)。對(duì)于無(wú)文字的語(yǔ)言，詞典一般均用國(guó)際音標(biāo)標(biāo)注該語(yǔ)言的讀音。有了國(guó)際音標(biāo)注音，讀者可以根據(jù)注音準(zhǔn)確讀出少數(shù)民族語(yǔ)言的發(fā)音。這在一定程度上起到了正音的作用，對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)言和研究語(yǔ)言都非常方便。［8］為了適應(yīng)多方面、多層次讀者的使用，廣大少數(shù)民族語(yǔ)文工作者不拘成規(guī)，采納了當(dāng)今有關(guān)學(xué)科的大量研究成果，編寫(xiě)出版了各類辭書(shū)。目前除語(yǔ)文辭書(shū)外，包括哲學(xué)、宗教、政治、歷史、地理、經(jīng)濟(jì)以及自然科學(xué)各方面內(nèi)容的少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)都已有出版。這標(biāo)志著少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)編纂出版開(kāi)始向縱深發(fā)展，登上了一個(gè)新臺(tái)階，其開(kāi)拓性和學(xué)術(shù)影響都是有目共睹的。

另外，我國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)編纂工藝的改觀，既表現(xiàn)在對(duì)舊有編制技術(shù)的改進(jìn)與完善上，更表現(xiàn)在近年來(lái)開(kāi)始采用現(xiàn)代技術(shù)上。近年來(lái)，現(xiàn)代化的編纂出版技術(shù)開(kāi)始在少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)編纂出版中得到應(yīng)用。少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)編纂出版所應(yīng)用的現(xiàn)代技術(shù)主要包括聲像技術(shù)與以計(jì)算機(jī)為主體的存貯和檢索技術(shù)。由于少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)編纂出版現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用起步較晚，加之各方面條件的限制，目前還未能普遍將現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用于少數(shù)民族語(yǔ)文辭書(shū)編纂出版，但是，有關(guān)少數(shù)民族電子辭書(shū)的編纂出版已經(jīng)提到研究日程上，發(fā)表了一系列相關(guān)論文，如《維漢-漢維雙向翻譯電子詞典的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)》《英蒙漢電子詞典的研究與設(shè)計(jì)》《朝漢-漢朝電子詞典的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)》《藏漢英電子詞典的開(kāi)發(fā)研究》等等。雖然少數(shù)民族電子辭書(shū)尚處在開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)階段，然而，這一步是可喜的，它說(shuō)明了我國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)編纂工藝已向現(xiàn)代化方向邁進(jìn)。

六是辭書(shū)研究嶄露頭角。我國(guó)的少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)研究始于20世紀(jì)60年代，到80年代有了長(zhǎng)足的發(fā)展。據(jù)《二十世紀(jì)中國(guó)辭書(shū)學(xué)論文索引》［9］統(tǒng)計(jì)，從1963年到2000年共發(fā)表論文156篇，內(nèi)容涉及到少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)介紹、述評(píng)、研究以及辭書(shū)史、辭書(shū)編纂、辭書(shū)研究等。研究隊(duì)伍主要是由辭書(shū)編纂者、辭書(shū)出版編輯、教師、科研人員這四個(gè)方面人士組成。關(guān)于對(duì)某部辭書(shū)進(jìn)行綜合評(píng)論或介紹的有胡振華等的《〈突厥語(yǔ)大詞典〉及其作者》，王元鹿的《〈納西象形文字譜〉評(píng)介》，高炳辰的《〈藏漢大辭典〉的特色》等等。專門評(píng)論少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)的排列法、檢字法或提出自己新的設(shè)想的有李炳澤的《苗漢詞典同形詞條按聲調(diào)次序排列為好》，米吉生的《蒙文字母表與蒙文辭書(shū)的音序排列》、王沂暖的《為藏文字典的編排順序試提一個(gè)新方案》等等，尤其是辭書(shū)編纂原則與方法的第一個(gè)地方標(biāo)準(zhǔn)《蒙古語(yǔ)辭書(shū)編纂工作原則與方法》（2002年）的頒布實(shí)施，對(duì)于規(guī)范蒙古語(yǔ)辭書(shū)編纂行為和出版標(biāo)準(zhǔn)辭書(shū)具有重要意義。［10］關(guān)于少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)史研究的有陳炳超的《我國(guó)民族語(yǔ)言對(duì)照詞典簡(jiǎn)史》，季永海的《滿文辭書(shū)史話》，史金波的《簡(jiǎn)論西夏文辭書(shū)》，達(dá)·巴特爾的《蒙古語(yǔ)辭書(shū)史略》，尹偉先的《藏語(yǔ)文詞書(shū)編纂簡(jiǎn)史》等等。關(guān)于少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)理論研究的有戴慶廈、王遠(yuǎn)新的《試論我國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)的發(fā)展》，魏治臻的《我國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)文辭書(shū)編印概況和幾點(diǎn)意見(jiàn)》，孫宏開(kāi)的《論中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言系列詞典的編纂》，胡增益的《試論雙序列結(jié)構(gòu)的民族語(yǔ)-漢語(yǔ)詞典》，朱莘莘的《試論單一民族百科辭書(shū)的框架構(gòu)建特色》，藍(lán)書(shū)京的《少數(shù)民族大辭典編撰規(guī)范的幾個(gè)問(wèn)題》，史金波的《西夏文辭書(shū)及其特點(diǎn)和歷史價(jià)值》，達(dá)·巴特爾的《蒙古語(yǔ)辭書(shū)研究》等等。這批文章中有不少具有相當(dāng)高的學(xué)術(shù)價(jià)值，如戴慶廈、王遠(yuǎn)新的《試論我國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)的發(fā)展》一文，系統(tǒng)地論述了我國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)的產(chǎn)生、發(fā)展的社會(huì)歷史因素，少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)種類、特點(diǎn)以及少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)的編纂方法和優(yōu)良傳統(tǒng)。充分肯定了少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)的發(fā)展和進(jìn)步，至今仍值得我們辭書(shū)編纂工作者學(xué)習(xí)和借鑒。

2 現(xiàn)代少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)編纂出版存在的問(wèn)題

以上不全面地總結(jié)了1949年以來(lái)我國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)編纂出版的特點(diǎn)和成就，這些事實(shí)充分說(shuō)明我國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)編纂出版已進(jìn)入了新的發(fā)展階段。當(dāng)然，毋庸諱言，這一階段的辭書(shū)，從少數(shù)民族社會(huì)發(fā)展的需要來(lái)看，還存在一些有待解決的問(wèn)題。

一是發(fā)展不平衡。主要表現(xiàn)在：（1） 雙語(yǔ)詞典多，單語(yǔ)詞典少。（2） 中小型詞典多，大型詞典少。（3） 語(yǔ)文詞典多，?？圃~典少。（4） 民族語(yǔ)與漢語(yǔ)對(duì)照詞典多，民族語(yǔ)與外語(yǔ)、民族語(yǔ)與民族語(yǔ)對(duì)照詞典少。

二是編排不夠科學(xué)。主要表現(xiàn)在：（1）檢索不方便，比如我國(guó)編纂出版的“漢-民族語(yǔ)”類雙語(yǔ)詞典，均采用按拼音順序排列的方法，另附“部首檢字表”，對(duì)不會(huì)讀、不會(huì)寫(xiě)的一般自學(xué)漢語(yǔ)的讀者或中學(xué)生來(lái)講很難利用。（2）釋義不夠精確、全面，比如有些釋義只采用漢語(yǔ)借詞而忽略了民族固有詞。（3）未能自覺(jué)嚴(yán)格遵守編寫(xiě)體例，比如有的編寫(xiě)說(shuō)明規(guī)定：條目“按漢語(yǔ)拼音字母順序排列”，但辭書(shū)的實(shí)際編排,卻沒(méi)有嚴(yán)格貫徹這一規(guī)定。單字下面帶的雙音節(jié)、多音節(jié)詞,排錯(cuò)次序的不少。（4） 對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用滯后。

三是研究不夠深入。主要表現(xiàn)在：（1）對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)研究的認(rèn)識(shí)不深。（2）少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)研究體系不健全。（3）少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)研究成果不多。（4）少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)研究隊(duì)伍不穩(wěn)。

四是宣傳尚不到位。主要表現(xiàn)在：（1）對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)編纂實(shí)踐的總結(jié)不及時(shí)。（2）宣傳手段和陣地也不多不大。（3）沒(méi)有形成編纂少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)的緊迫感和社會(huì)氛圍。（4）對(duì)外宣傳力度不夠，外界不了解情況，其使用率不高。

少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)要向前發(fā)展,走向繁榮,建議應(yīng)做好以下幾個(gè)方面的工作。

一是下大力氣加強(qiáng)少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)編纂出版工作的規(guī)劃和組織,建立少數(shù)民族辭書(shū)控制機(jī)制，調(diào)動(dòng)一切積極因素,進(jìn)一步豐富少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)的品種。

二是總結(jié)經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,努力提高新編辭書(shū)的質(zhì)量。50多年來(lái)少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)編纂出版積累了一套適合于自身發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),將這些經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié),上升到理論的高度,將有助于提高新編辭書(shū)的質(zhì)量。同時(shí),我們有漢語(yǔ)、各種外國(guó)語(yǔ)辭書(shū)編纂的經(jīng)驗(yàn)、理論和方法可供借鑒,是完全有可能提高新編辭書(shū)水平的。

三是積極利用先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備,提高工作效率。目前計(jì)算機(jī)技術(shù)已較普及,利用計(jì)算機(jī)來(lái)編纂辭書(shū)已越來(lái)越受到青睞。以后在編纂少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)時(shí),可以直接與國(guó)際接軌,先建立語(yǔ)料庫(kù),然后從語(yǔ)料庫(kù)中提取所需的資料來(lái)編成各類辭書(shū)。這樣的話,少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)的繁榮將成為事實(shí)。

四是加大宣傳力度，做好多方面的組織工作，形成編纂、出版、使用少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)的有效機(jī)制，扎扎實(shí)實(shí)地把少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)與辭書(shū)理論的宣傳工作開(kāi)展起來(lái)，提高少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)的使用效率。

五是加速隊(duì)伍培訓(xùn)，建設(shè)高素質(zhì)的辭書(shū)編纂隊(duì)伍是辭書(shū)事業(yè)的頭等大事。作為這項(xiàng)工作一部分的人員培訓(xùn)，眼下似乎還未納入議事日程，或者說(shuō)，還沒(méi)有走上規(guī)范化、制度化的軌道。不少作者和編輯，接觸到的少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)編纂知識(shí)都只是零散的、非系統(tǒng)化的。有些作者迫切需要掌握少數(shù)民族語(yǔ)言辭書(shū)的編纂知識(shí)和技巧，有些編輯則需要更新和補(bǔ)充。建議制訂中長(zhǎng)期培訓(xùn)規(guī)劃，全面開(kāi)展培訓(xùn)工作。

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