楊亞崢 張 兵

我們已經(jīng)進(jìn)入信息化時代。信息化時代由多媒體設(shè)備與技術(shù)、信息高速公路和掌握信息技術(shù)的人共同構(gòu)建。如果說在農(nóng)耕時代,人們僅掌握兩三千漢字和四則運算就可以生存,在工業(yè)化時代掌握一般文科和數(shù)理化知識就能夠度日,那么,進(jìn)入信息化時代的人們,必需具備相應(yīng)的信息技術(shù)知識與技能,才能適應(yīng)當(dāng)今時代的社會生活需要。

由此可見,信息技術(shù)教育與我們今天所開展的素質(zhì)教育的關(guān)系實在是密不可分。應(yīng)當(dāng)說,信息技術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成與有力支撐。

1965年聯(lián)合國教科文組織在伊朗首都德黑蘭召開的各國教育部長會議上,首次提出了“功能性文盲”的概念。這個概念當(dāng)初是特指那些不能順利地進(jìn)行讀、寫、算的人,盡管他們可能接受過一定程度的教育,并且獲得了相應(yīng)的文憑。

時至今日,“功能性文盲”的標(biāo)準(zhǔn)和含義已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。

“讀”的含義,不僅是指要能夠閱讀印刷的文本,而且能夠快捷有效地從Internet上讀取豐富的信息。

“寫”的含義,不僅是指能夠進(jìn)行紙面書寫,而且能夠借助于計算機(jī)這只“神手”,將個人的想法寫在網(wǎng)上,以便與全世界的人們進(jìn)行直接交流。

“算”的含義也變化了,當(dāng)今社會的人們不僅要在日常生活中進(jìn)行簡單計算,而且還要核算物質(zhì)成本與產(chǎn)出比,以便將有限的精力投入到最有意義的活動之中去。

北京師范大學(xué)未來教育研究所主任桑新民教授認(rèn)為“功能性文盲”的危害之大,遠(yuǎn)不止于人們在日常生活中遇到的種種不便。他做了一個形象的比喻:“有的外國教育學(xué)家將學(xué)歷和專業(yè)技能稱作是社會上謀生的第一、第二本護(hù)照,而這只證明了你有從事某一職業(yè)的資格。我認(rèn)為,一個人無盡的創(chuàng)造力與適應(yīng)能力才是通往數(shù)字化時代的‘第三本護(hù)照”。

與面向過去的農(nóng)業(yè)社會、面向現(xiàn)實的工業(yè)社會不同,信息化社會要求教育能夠面對、并且參與解決世界經(jīng)濟(jì)一體化大環(huán)境中,出現(xiàn)的當(dāng)前與未來的一系列全球性問題的一代新人。

我們認(rèn)為,信息技術(shù)教育只有從以下幾個方面服務(wù)于素質(zhì)教育,才能承擔(dān)起自己所肩負(fù)的神圣教育使命。

1.開展信息技術(shù)教育,要大力弘揚(yáng)先進(jìn)文化

開展信息技術(shù)教育的目的,并非僅僅只是著眼于讓學(xué)生學(xué)習(xí)掌握諸如主機(jī)、鍵盤、鼠標(biāo)、菜單等一般的操作技能,而是通過開展信息技術(shù)教育,使學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握計算機(jī)操作技能的同時,得到先進(jìn)文化的滋養(yǎng)與傳承。

毋庸諱言,信息技術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要組成,既有操作技術(shù)層面的傳授教學(xué),又有文化層面的教育規(guī)范與道德層面的陶鑄養(yǎng)成。因此,我們在開展信息技術(shù)教育的過程中,絕不能只管操作技術(shù)的傳授,而不問學(xué)生的思想道德養(yǎng)成。

只有將胡錦濤總書記提出的社會主義“八榮八恥”價值觀融入到信息技術(shù)教育的全過程,才能使廣大學(xué)生在學(xué)到信息技術(shù)的同時,道德得到規(guī)范,行為得到矯正,從而自覺遵守“禮貌上網(wǎng),文明上網(wǎng)”的準(zhǔn)則,從我做起,從現(xiàn)在做起,為Internet營造出一片“綠色和諧天空”。

2.開展信息技術(shù)教育,要著力培養(yǎng)創(chuàng)新精神

隨著世界已經(jīng)步入信息化社會,“信息技術(shù)是重要的生產(chǎn)力”已經(jīng)成為人們的廣泛共識。

當(dāng)學(xué)生通過接受信息技術(shù)教育,掌握了一般性的信息技術(shù)以后,我們可以通過增加一些基于代碼編寫的程序設(shè)計、數(shù)據(jù)庫技術(shù)等高層次技術(shù),使學(xué)生更加深刻地接觸信息技術(shù)的基本特征,以使他們對信息技術(shù)和信息文化的認(rèn)識升華到更高的境界。事實上,學(xué)生只有通過逐漸領(lǐng)會計算科學(xué)在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響,才能進(jìn)一步明確自己對人類社會發(fā)展所承擔(dān)的歷史責(zé)任。

由于在“信息高速公路”上建立的虛擬圖書館和虛擬學(xué)校已經(jīng)成為現(xiàn)實,這一創(chuàng)舉將在人類文明史上產(chǎn)生不可估量的推動作用。它必將在開拓學(xué)生的科學(xué)視野、激活學(xué)生的創(chuàng)新思維、啟迪學(xué)生的創(chuàng)造智慧方面起到至關(guān)重要的引擎作用。

科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新。人類經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展也有賴于創(chuàng)新。我們在組織信息技術(shù)教育的過程中,只有認(rèn)真研究學(xué)生每一階段的學(xué)習(xí)實際,注重開掘他們的“最近發(fā)展區(qū)”,及時發(fā)現(xiàn)、啟動學(xué)生的創(chuàng)新意識與實際動手操作能力,就能夠及時為學(xué)生的創(chuàng)新能力“預(yù)熱”,從而使信息技術(shù)教育課程在培養(yǎng)提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)方面,真正發(fā)揮出作用。

3.開展信息技術(shù)教育,要立足全球文化視野

進(jìn)入21世紀(jì)的基礎(chǔ)教育,肩負(fù)著新的歷史使命,那就是從傳播傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)向創(chuàng)建新文化,通過培養(yǎng)大批創(chuàng)新型人才,實現(xiàn)促進(jìn)社會生產(chǎn)力完成跨越式發(fā)展。

江澤民同志在《要鼓勵原始性創(chuàng)新》一文中指出:“以信息科技、生命科技為主要標(biāo)志的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和產(chǎn)業(yè)化,正在對各國綜合國力的提高和競爭產(chǎn)生深刻影響,也為我國通過科學(xué)技術(shù)突破實現(xiàn)跨越式發(fā)展提供了機(jī)遇?！?/p>

我們只有采取具體可行的措施,深化學(xué)校信息技術(shù)教育的教學(xué)改革,努力實現(xiàn)從被動教育向主動教育、應(yīng)試教育向素質(zhì)教育、知識教育向智能教育的轉(zhuǎn)化,才能更好地服務(wù)于國家發(fā)展的大局,

放眼世界,美國的動畫大片《迪斯尼樂園》曾經(jīng)借助其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力與強(qiáng)勢媒體,使“唐老鴨”與“米老鼠”在風(fēng)靡世界的同時,不僅賺足了鈔票,也將它的意識形態(tài)灌輸?shù)健懊桌鲜蟆彼孀愕膹V袤地域。

通過讓“吶吒”與“一休”展開競爭,讓“三毛”取代“奧特曼”,使中華文脈貫通,使民族精神高蹈,信息技術(shù)教育不僅大有可為,而且是職之所在。

信息技術(shù)教育在我國,算是一門新興學(xué)科,我們只有不斷地研究新情況,解決好新問題,才能在服務(wù)素質(zhì)教育的過程中,真正有所作為。