文化，指人類(lèi)在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財(cái)富的總和。大學(xué)文化是整個(gè)社會(huì)文化的分支，即“亞文化”。本文要討論的大學(xué)文化，可分解為3個(gè)層次，即大學(xué)精神文化、大學(xué)制度文化和大學(xué)環(huán)境文化。它們彼此聯(lián)系，同生共長(zhǎng)，是由大學(xué)里的師生在共同活動(dòng)中所逐漸形成的思想、精神、意識(shí)乃至行為習(xí)慣，強(qiáng)調(diào)的是大學(xué)師生的科學(xué)素養(yǎng)和人文精神，表現(xiàn)為一種共同的行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念和道德規(guī)范，具有理想性、神圣性、學(xué)術(shù)性和批判性的特征。

教育質(zhì)量指教育水平高低和效果優(yōu)劣的程度，最終體現(xiàn)在培養(yǎng)對(duì)象的質(zhì)量上。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《21世紀(jì)高等教育展望和行動(dòng)宣言》中，提出了以下獲得廣泛認(rèn)同的觀點(diǎn):“高等教育的質(zhì)量是一個(gè)多層面的概念，應(yīng)包括高等教育的所有功能和活動(dòng):各種教學(xué)與學(xué)術(shù)計(jì)劃、研究與學(xué)術(shù)成就、教學(xué)人員、學(xué)生、樓房、設(shè)施、設(shè)備、社區(qū)服務(wù)和學(xué)術(shù)環(huán)境等。”要“考慮多樣性和避免用統(tǒng)一的尺度來(lái)衡量高等教育質(zhì)量”。

大學(xué)文化對(duì)高等教育質(zhì)量的影響

1.大學(xué)文化影響高等教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)

高等教育的目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)、符合時(shí)代要求的創(chuàng)新型人才。要達(dá)到這一目的，除了課堂教學(xué)這一必要途徑外，還需要有積極向上的大學(xué)文化。大學(xué)文化的外在表現(xiàn)形式一般是豐富多彩的校園文化活動(dòng)，主要包括宣傳教育、社會(huì)實(shí)踐、校內(nèi)實(shí)踐和組織管理等活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)，可使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中得到鍛煉和教育，提高綜合素質(zhì)和適應(yīng)社會(huì)的能力，進(jìn)一步深刻理解課堂所學(xué)的理論知識(shí)，以達(dá)到實(shí)踐育人的效果，為高校培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人才、實(shí)現(xiàn)高等教育的目標(biāo)提供軟環(huán)境。

2.大學(xué)文化影響高校精神文明建設(shè)

在我國(guó)，大學(xué)是精神文明建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)。積極向上的校園文化，能夠引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，積極參與實(shí)踐，全面了解社會(huì)，與時(shí)代共同前進(jìn);能夠正確認(rèn)識(shí)國(guó)情，充分信任黨和國(guó)家的方針政策，深刻領(lǐng)會(huì)解放思想、實(shí)事求是，倡導(dǎo)科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神。

此外，大學(xué)文化還是提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要手段。在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，最終能增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力的不僅取決于經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)大，而且取決于文化意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念的力量。中國(guó)大學(xué)生的政治態(tài)度、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力和創(chuàng)新精神如何，直接關(guān)系著國(guó)家和民族的未來(lái)。大學(xué)文化可塑造大學(xué)生的精神和靈魂，直接關(guān)系到人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的興衰成敗，是維護(hù)我國(guó)“人才安全”的一道重要屏障。

3.大學(xué)文化影響學(xué)生自身成長(zhǎng)

大學(xué)就其本質(zhì)而言是一種文化機(jī)構(gòu)，通過(guò)潛移默化的文化繼承、傳播和創(chuàng)造，促使受教育者進(jìn)行社會(huì)化、個(gè)性化和文明化，塑造出健全的人、完善的人。

大學(xué)文化促進(jìn)人格氣質(zhì)的形成與張揚(yáng)。對(duì)真理、對(duì)人的發(fā)展的無(wú)限可能性的追求，既是大學(xué)精神最深刻的要求，也是大學(xué)本身的一種普遍要求。在崇尚自由、真理至上的文化氛圍中，學(xué)生的理想得以構(gòu)建和規(guī)劃，人性中的本真、高尚得以張揚(yáng)。

大學(xué)文化協(xié)調(diào)校園與社會(huì)的關(guān)系?，F(xiàn)代高校在教學(xué)培養(yǎng)和課程設(shè)置中加大了實(shí)踐環(huán)節(jié)，使學(xué)生在正式進(jìn)入社會(huì)之前，能夠盡可能多地做好心理和自身能力的雙重準(zhǔn)備，成為社會(huì)所需的創(chuàng)新實(shí)干人才。

4.大學(xué)文化影響教育體制改革

隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，高等教育也在不斷發(fā)展進(jìn)步，與之相適應(yīng)的大學(xué)文化也將隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷地發(fā)展進(jìn)步。大學(xué)文化的發(fā)展，將進(jìn)一步推動(dòng)高校教學(xué)模式和學(xué)生管理體制的改革。

第一，大學(xué)文化促進(jìn)了教學(xué)模式改革。在大學(xué)文化環(huán)境中，并沒(méi)有人為地預(yù)設(shè)中心或上司，而是追求人人平等。大學(xué)是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要場(chǎng)所，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，教學(xué)是中心。由此必須進(jìn)行教學(xué)模式改革，使師生雙方相互促進(jìn)，形成和諧的師生關(guān)系。

第二，大學(xué)文化促進(jìn)了學(xué)生管理體制改革。學(xué)生管理工作是教學(xué)工作順利進(jìn)行的前提，必須隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展而變化。新的大學(xué)文化崇尚自我管理、教育和服務(wù)，為此必須改革傳統(tǒng)的以教師為中心、學(xué)生為從屬的管理模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，形成一種“抓而不死，活而不亂”的管理模式，給學(xué)生一個(gè)自由有序的空間。

高等教育質(zhì)量對(duì)大學(xué)文化提出的新需求

1.我國(guó)目前高等教育質(zhì)量存在的問(wèn)題

我國(guó)自1999年實(shí)施高等教育擴(kuò)招后，學(xué)生規(guī)模翻了兩番，毛入學(xué)率已達(dá)到23%，進(jìn)入了國(guó)際公認(rèn)的高等教育大眾化發(fā)展階段。這對(duì)提升全民素質(zhì)、推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、提高綜合國(guó)力將起到積極的促進(jìn)作用。

但高校擴(kuò)招后，高等教育質(zhì)量問(wèn)題也隨著高等教育大眾化的漸進(jìn)而浮出水面，主要表現(xiàn)為:學(xué)生整體素質(zhì)降低，師資數(shù)量缺乏、水平下降，人才培養(yǎng)模式滯后，學(xué)科專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)失調(diào)，教學(xué)質(zhì)量降低，以及基礎(chǔ)設(shè)施不能滿(mǎn)足教學(xué)需要等。造成這種現(xiàn)狀的主要原因是高校自身定位不明確，擴(kuò)招后相關(guān)配套政策和財(cái)政支持不到位，一些高校為追求短期效益，不顧專(zhuān)業(yè)和課程設(shè)置是否與辦學(xué)能力、課程資源相適應(yīng)，熱門(mén)專(zhuān)業(yè)擴(kuò)張過(guò)快，使教學(xué)資源日趨緊張，嚴(yán)重影響了教育質(zhì)量。

2.高等教育質(zhì)量提高需要大學(xué)文化作為底蘊(yùn)

文化是大學(xué)賴(lài)以生存和發(fā)展的重要根基、血脈，大學(xué)文化在高等教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中具有舉足輕重的影響力，大學(xué)文化建設(shè)成效的好與壞直接影響高等教育的質(zhì)量。

第一，大學(xué)精神文化有利于創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。民主氣氛和民主精神是創(chuàng)新精神的催化劑。大學(xué)對(duì)于創(chuàng)新求異的尊重和認(rèn)同，會(huì)使每個(gè)有求知?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)和行為的學(xué)生在精神上得到激勵(lì)。只有在這樣的精神氛圍中，大學(xué)師生方能激發(fā)出求真創(chuàng)新的激情，從而實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的目標(biāo)，提高教育質(zhì)量。

第二，大學(xué)制度文化為教育質(zhì)量提高提供制度保障。教育質(zhì)量的提高，需要大學(xué)充分發(fā)揮制度文化在思想和行為養(yǎng)成中的育人功能，增強(qiáng)師生制度意識(shí);從制度上保證學(xué)校重大原則和決策的民主，形成學(xué)校自我約束的運(yùn)行機(jī)制;積極推進(jìn)學(xué)術(shù)民主制度建設(shè)，充分發(fā)揮教師在治學(xué)和學(xué)科建設(shè)中的積極作用;切實(shí)加強(qiáng)人事工作中民主制度建設(shè)，完善公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)、平等擇優(yōu)的選用人機(jī)制。學(xué)校只有在制度上進(jìn)行科學(xué)合理的改革創(chuàng)新，營(yíng)造人性化的制度氛圍，方能吸引更多的優(yōu)秀師生，為高等教育質(zhì)量的提高共同努力。

第三，大學(xué)環(huán)境文化為教育質(zhì)量提供物質(zhì)條件。高等教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和教育質(zhì)量的提高不但需要精神的支持，而且也離不開(kāi)物質(zhì)的保證。學(xué)校要鼓勵(lì)學(xué)生有效利用現(xiàn)有資源，對(duì)全心鉆研求真的行為予以大力支持。同時(shí)，富于啟迪的雕塑、靜謐優(yōu)美的環(huán)境，也能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的欲望。學(xué)校在注重精神環(huán)境治理的過(guò)程中，要盡可能將校園環(huán)境加以改善和美化，為人才成長(zhǎng)提供支持。

以大學(xué)文化促進(jìn)高等教育質(zhì)量提高的建議

1.更新高等教育質(zhì)量觀念

高等教育質(zhì)量能否得到保證，既與人力、物力、財(cái)力等方面的投入相關(guān)，也與人們的思想觀念轉(zhuǎn)變緊密相關(guān)。從某種意義上說(shuō)，后者要比前者更為重要。觀念轉(zhuǎn)變是高等教育質(zhì)量提高的思想保障，而觀念的轉(zhuǎn)變則需要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的大學(xué)文化建設(shè)。

第一，價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。高等教育價(jià)值觀是指人們對(duì)于高等教育與主體(個(gè)人、群體)的價(jià)值關(guān)系的認(rèn)識(shí)，并在此基礎(chǔ)上確定高等教育行為的價(jià)值取向。高等教育價(jià)值觀會(huì)因歷史時(shí)期和國(guó)家差異而有所不同。就我國(guó)現(xiàn)階段來(lái)講，應(yīng)樹(shù)立與高等教育大眾化進(jìn)程相適應(yīng)的價(jià)值觀，即“社會(huì)與個(gè)體發(fā)展統(tǒng)一觀”。

第二，質(zhì)量觀的轉(zhuǎn)變。高等教育質(zhì)量得以保障并提高的重要條件便是觀念的轉(zhuǎn)變，而其中質(zhì)量觀的轉(zhuǎn)變更是核心。高等教育大眾化階段，必須轉(zhuǎn)變?cè)芯⒒A段的質(zhì)量觀，其關(guān)鍵是將單一以學(xué)術(shù)型為旨趣的精英教育質(zhì)量觀轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)術(shù)型、應(yīng)用型、職業(yè)型和技能型并舉的多樣化質(zhì)量觀。

第三，人才觀的轉(zhuǎn)變。高等教育人才觀是指其培養(yǎng)人才的類(lèi)型、規(guī)格和質(zhì)量的總的看法，直接關(guān)系到高校人才培養(yǎng)目標(biāo)定位問(wèn)題。社會(huì)對(duì)人才的需求不同，高等教育培養(yǎng)出的人才也要多樣化。根據(jù)我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展需求，學(xué)術(shù)型和職業(yè)型大學(xué)應(yīng)共同發(fā)展，營(yíng)造不同的大學(xué)文化氛圍，引導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的發(fā)展方向，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)不同需求的各類(lèi)人才。

2.培育大學(xué)精神文化

精神的力量不容小覷，尤其在大學(xué)這樣崇尚真理、追求自由，以探索和創(chuàng)新為己任的文化氛圍中，高等教育質(zhì)量的確保和提高，大學(xué)精神文化建設(shè)不可或缺。

第一，樹(shù)立科學(xué)教育理念，堅(jiān)持以學(xué)生為本。大學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生健全人格及創(chuàng)新思維的神圣殿堂，必須奉行以學(xué)生為本的觀念，在教學(xué)過(guò)程中重視學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、健康人格的塑造以及自主成長(zhǎng)氛圍的營(yíng)造，確保培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的人才。

第二，加強(qiáng)人文精神與科學(xué)素養(yǎng)的培育，堅(jiān)持全面的發(fā)展觀。高等教育質(zhì)量的提高，需要在大學(xué)文化建設(shè)過(guò)程中把科學(xué)精神和人文關(guān)懷融合起來(lái)。整合教育資源，建立內(nèi)容覆蓋課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐的人文精神和科學(xué)素養(yǎng)相統(tǒng)一的教育體系，對(duì)理工科學(xué)生開(kāi)設(shè)文、史、哲等人文社會(huì)科學(xué)課程，對(duì)文科學(xué)生適當(dāng)開(kāi)設(shè)自然科學(xué)與工程技術(shù)類(lèi)課程。通過(guò)人文素質(zhì)和科學(xué)精神的融合教育，提升學(xué)生的氣質(zhì)修養(yǎng)等內(nèi)在品質(zhì)。

第三，倡導(dǎo)自主創(chuàng)新精神，堅(jiān)持科學(xué)的培養(yǎng)觀。培育自主創(chuàng)新精神已經(jīng)成為當(dāng)今教育界的共識(shí)。只有兼具理論創(chuàng)新能力和實(shí)踐動(dòng)手能力的學(xué)生才是國(guó)家和社會(huì)所需的人才，只有充滿(mǎn)激情不斷探索科研新領(lǐng)域、教學(xué)新方法的教師，才是為學(xué)生愛(ài)戴、學(xué)校所需的傳道之人，只有海納百川兼容并蓄的大學(xué)才是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的高等學(xué)府，而這一切都離不開(kāi)創(chuàng)新精神的培育和創(chuàng)新氛圍的營(yíng)造。

3.健全民主科學(xué)的大學(xué)制度文化

大學(xué)制度文化建設(shè)為高等教育質(zhì)量提供保證，為此，大學(xué)所進(jìn)行的體制改革與制度創(chuàng)新既要體現(xiàn)創(chuàng)新價(jià)值觀的積極引導(dǎo)，又要具有制度化體系的規(guī)范約束，要在人才管理模式、人才選拔制度以及教學(xué)評(píng)價(jià)體系等方面確立完備的大學(xué)體制。

第一，形成全方位多層次的人才管理模式。高校在為人才的成長(zhǎng)提供政策空間的同時(shí)，也要為人才施展才華提供必要的政策依據(jù)。結(jié)合實(shí)際情況制定相關(guān)政策，并依據(jù)人才培養(yǎng)方案在經(jīng)費(fèi)上提供必要的支持，為教育質(zhì)量的提高提供有力的制度保障。

第二，完善公平開(kāi)放性的人才選拔制度。教職工的教育培訓(xùn)和積極性的激發(fā)可最大程度地開(kāi)發(fā)人力資源，這是確保高等教育質(zhì)量的核心內(nèi)容。此外，公平開(kāi)放的人才選拔制度也會(huì)無(wú)形中為學(xué)生樹(shù)立公平的榜樣，營(yíng)造民主和諧的氛圍，有利于人才培養(yǎng)和高等教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

第三，確立多維綜合的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。大學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系主要集中在考試環(huán)節(jié)。科學(xué)的考試制度能夠有效地促進(jìn)高等教育質(zhì)量的提高。例如，將當(dāng)前的集中考試改為分散考試，閉卷考試改為開(kāi)卷考試，加入面試、口試環(huán)節(jié)等，既能緩和考試給學(xué)生造成的壓力，又能及時(shí)了解其學(xué)業(yè)情況，有利于教育質(zhì)量的提高。

4.營(yíng)造求實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇髮W(xué)學(xué)術(shù)文化

良好學(xué)術(shù)氛圍的營(yíng)造，可以有效推動(dòng)大學(xué)師生科研活動(dòng)的開(kāi)展，這對(duì)于高等教育質(zhì)量的提高，有著立竿見(jiàn)影的成效。

第一，創(chuàng)設(shè)良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生的科研能力。教學(xué)過(guò)程中教師要善于把理論知識(shí)的傳授與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞問(wèn)題進(jìn)行探索，激發(fā)其創(chuàng)新精神，提高科學(xué)研究能力。

第二，營(yíng)造創(chuàng)造發(fā)明的激勵(lì)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的科研意識(shí)。高校應(yīng)經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)與科研工作相結(jié)合的活動(dòng)，使學(xué)生了解學(xué)科的最新科技動(dòng)態(tài)，掌握科學(xué)研究的基本方法。聘請(qǐng)高水平的專(zhuān)家學(xué)者作關(guān)于學(xué)科發(fā)展前沿和創(chuàng)新熱點(diǎn)問(wèn)題的專(zhuān)題講座，為學(xué)生營(yíng)造發(fā)明創(chuàng)造的激勵(lì)環(huán)境。

第三，推進(jìn)教育國(guó)際化步伐，拓展與世界先進(jìn)文化的交融。在全球化背景下，高校應(yīng)增強(qiáng)全球意識(shí)，注重教育國(guó)際性與民族性的和諧統(tǒng)一。大學(xué)作為先進(jìn)文化的搖籃，理應(yīng)不斷推進(jìn)國(guó)際化步伐，廣泛開(kāi)展校際交流，推廣國(guó)際交換生項(xiàng)目，開(kāi)闊師生的視野，為我國(guó)高等教育的發(fā)展開(kāi)拓全新視角。

5.構(gòu)建和諧美好的大學(xué)環(huán)境文化

大學(xué)校園是各個(gè)大學(xué)根據(jù)自身的辦學(xué)理念和價(jià)值追求，按照美的規(guī)律創(chuàng)造出來(lái)的自然美和思想美融合的“人造自然”。大學(xué)往往通過(guò)這樣的物質(zhì)形態(tài)凸顯其文化內(nèi)涵和特色。

大學(xué)里的建筑應(yīng)滿(mǎn)足大學(xué)生多樣化和個(gè)性化的發(fā)展，體現(xiàn)現(xiàn)代人的精神追求。在校園環(huán)境文化建設(shè)的過(guò)程中，應(yīng)針對(duì)學(xué)校的歷史、特點(diǎn)、校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，注重建設(shè)具有學(xué)校自身特色的校園環(huán)境文化，不僅能很好地改善校園景觀效果，而且還可以增加校園學(xué)術(shù)氛圍，使校園環(huán)境成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)、愛(ài)校、愛(ài)專(zhuān)業(yè)教育的基地，充分發(fā)揮環(huán)境文化的育人功能。

(作者單位:北京航空航天大學(xué)思想政治理論學(xué)院)

[責(zé)任編輯:蔡桂蘭]