在信息時代，多媒體視頻作為各個藝術(shù)門類展示的重要平臺，日益與現(xiàn)代人的日常生活、工作學習和精神活動不可分割地聯(lián)系在一起。毫無疑問，作為中學美術(shù)課教學不可或缺的的重要手段，多媒體視頻能使學生在美術(shù)學習中體驗快樂、達成目標。

一、優(yōu)化視聽效果

美國小說家馬克·斯勞卡認為，人生的大部分時間沉浸在電話聊天、電視機、計算機屏幕和廣播世界里。在信息時代，學生通過互聯(lián)網(wǎng)下載音樂、影視、動漫等藝術(shù)作品，大大拓展了藝術(shù)視野和提高了欣賞能力，自然對美術(shù)課教學提出了更高的要求。因此，在中學美術(shù)課教學中，我們僅用靜態(tài)的圖像已不能完整地展現(xiàn)本學科的生動性，還須運用感染力和表現(xiàn)力都很強的多媒體視頻，以有效地吸引學生的注意，激發(fā)學生的興趣，使之獲得愉悅和審美的體驗，以滿足獲取知識和理解認知的需要。

瑞士音樂家達爾克羅茲認為，人體也是一種樂器，通過體態(tài)律動和節(jié)奏訓練，有助于學生將聽覺、動覺、知覺和想象完美地聯(lián)系起來，培育健全的人格和智能。德國音樂家卡爾·奧爾夫認為，通過身體動作進行空間探索、通過人聲與樂器進行聲音探索，可以滋養(yǎng)情感與心靈。這就告訴我們，美術(shù)課教學借助多媒體視頻，能讓學生獲得有益的藝術(shù)體驗。例如，單純組織學生鑒賞達·芬奇的代表作《蒙娜麗莎》，無法完整、深刻地表現(xiàn)畫家在這幅畫中使用的繪畫技巧和蘊涵的意境，而借助多媒體，通過點播相關(guān)感染力很強的視頻節(jié)目，能讓學生間接但真實地感受畫家的精湛技藝，深刻地體味畫家的這幅畫是如何在15世紀文藝復興時期成為人文思想的一面旗幟的，有效地激發(fā)了學習興趣。有關(guān)研究表明，人們通過語言形式能記憶所學知識的15%，而同時運用視覺、聽覺則可記憶65%。因此，運用多媒體視頻引入故事情節(jié)生動、解說言詞優(yōu)美的多樣性的形象信息作用于學生的多種感官，能使學生的感知、想象等心理活動都處于較佳狀態(tài)，從而很好地激發(fā)學生學習的內(nèi)在動力。

二、提升審美情趣

“早先論”認為，藝術(shù)教育與審美體驗可以“照亮我們的整個心靈”。在多元化文化的寬容和接納中，多媒體視頻帶來的強烈視覺沖擊力，一定程度上左右著青少年審美趣味甚至價值觀的選擇。特別是消費主義大眾文化的產(chǎn)生，促使青少年的心理審美發(fā)生了顯著的變化，追求感官享受、新奇刺激的傾向尤為突出，一些低俗、無聊網(wǎng)絡藝術(shù)作品，對未成年的中學生造成不良影響?，F(xiàn)實對美術(shù)課教學提出了課件制作美感的新要求——大力提升美術(shù)課件審美的情趣性和娛樂性。

為此，筆者在深入研究美術(shù)課程的基礎(chǔ)上，合理設(shè)計相關(guān)視頻的教學環(huán)節(jié)，為學生樹立正確的審美觀起到了重要的引導作用。如《漫畫》中的許多圖片非常幽默，很好地起到了寓教于樂的作用。但其強烈的商業(yè)性也產(chǎn)生了一定的副作用，如卡通動漫《美少女戰(zhàn)士》中的少女形象大都身著的三點式泳裝就產(chǎn)生了一定的視覺危害性，影響了中學生正確審美觀的形成。還有，網(wǎng)上漫畫《以高跟鞋踩小動物》與現(xiàn)代文明社會行為準則格格不入，對類似的漫畫，教師應從弘揚社會正氣出發(fā)，多播一些具有較高人文價值的美術(shù)作品，以盡可能滿足中學生深層次審美的需求，大力提升學生的審美情趣。如筆者利用多媒體視頻播放優(yōu)秀的漫畫作品《水滸傳》《西游記》等，打破時間、空間和地域的界限，讓學生的思維馳騁中外、跨越古今，盡可能多地擷取有益的信息，為學生形成積極向上的藝術(shù)觀念，達成美術(shù)學習目標起到了不可低估的作用。

三、深化直觀教學

300多年前，捷克教育家夸美紐斯在《大教學論》中指出:“一切知識都是從感官開始的?！闭撌隽藢W生認識規(guī)律的一個重要特征:直觀教學能使抽象知識的具體化、形象化，有助于學生從感性認識出發(fā)，形成和深化理性認識。在信息社會里，多媒體視頻就具有動靜相兼、視聽結(jié)合的特點，能幫助學生更好地理解教學內(nèi)容，增強學習興趣，提高學習效率。

在美術(shù)課教學中，技巧的傳授以及對學生觀察能力、思維能力和分析能力的培養(yǎng)，往往是通過具體形象的直觀示范和演示來達成的。直觀教學手段通常有兩種:直接直觀和間接直觀。直接直觀是指教師直接演示現(xiàn)實的物體進行教學，間接直觀指教師利用圖片、視頻等媒體進行教學。在現(xiàn)代的美術(shù)課教學中，單純使用直接直觀的教學已無法取得完整的效果，而通過多媒體視頻這一典型的間接直觀教學，不僅更能用現(xiàn)代高科技把平日無法直接接觸的藝術(shù)作品展示給學生，更能把藝術(shù)創(chuàng)作用一種看得見、聽得到的過程展現(xiàn)出來，使藝術(shù)教學因靜態(tài)與動態(tài)得到較為完美的結(jié)合，取得較為理想的效果。例如，李可染創(chuàng)作《牧童》時間距今已久遠，我們已無法親眼目睹李可染繪畫的過程，但通過多媒體播放李可染創(chuàng)作《牧童》的歷史紀錄片，就能把大師先前如何磨墨、鋪紙、落筆直到畫出天真活潑的牧童的全過程生動地展現(xiàn)在學生面前。這就告訴我們，只要我們適時、適當?shù)剡\用多媒體視頻形象具體、動靜結(jié)合、聲色兼?zhèn)涞膬?yōu)勢，變抽象為具體，就能很好地調(diào)動學生各種感官協(xié)同學習，有效地化解美術(shù)課教學中一些教師難以講清、學生難以聽懂的疑難問題，取得單純的實物講解所沒有的良好效果。

四、強化快樂體驗

美術(shù)課教學關(guān)心知識達成，更關(guān)注學生內(nèi)心世界的想象力和情感世界。美國著名的符號美學的代表人蘇珊·朗格認為，美感來源于藝術(shù)中的生命形式與人的生命結(jié)構(gòu)發(fā)生了異質(zhì)同構(gòu)，所以對藝術(shù)作品的欣賞同樣需要身體感覺的參與。例如，在美術(shù)欣賞課上引導學生對康定斯基作品中的顏色、形狀、線條等繪畫要素等進行的感受，通常是靜態(tài)的視覺體驗，如果我們能把有關(guān)康定斯基創(chuàng)作的激情用視頻展示給學生，然后讓學生根據(jù)自己體驗臨摹一幅康定斯基的畫，一定能在繪畫過程中體驗藝術(shù)創(chuàng)作的愉悅。

又如，在組織學生欣賞《寒江獨釣》這幅古畫時，筆者用多媒體視頻放映了一部描寫“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”美景的古詩動畫片，讓學生感受水墨畫的技法美、構(gòu)圖美、題材美以及蘊涵其中的凄婉的意境美——哀怨而動人，從而獲得了審美的愉悅。美學家李澤厚曾說，所謂難以用恰當語言加以定義的快樂，即是審美快樂。審美心理學也認為，審美快樂是由高級感官(這里指視覺)一直貫穿到心理結(jié)構(gòu)的各個不同層次，使整個意識活躍起來的狀態(tài)。藝術(shù)教學利用多媒體視頻，播放能調(diào)動學生多種感覺，使之產(chǎn)生豐富、生動的愉悅體驗，從而為美術(shù)的快樂課堂教學創(chuàng)造了條件。

總之，我們只要轉(zhuǎn)變觀念、開拓創(chuàng)新，有效地把多媒體視頻引入美術(shù)教學中，充分發(fā)揮多媒體視頻的優(yōu)勢，引導學生主動學習、激發(fā)興趣、表現(xiàn)自我，就一定能達成美術(shù)課提升學生綜合素質(zhì)的教學目標。