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        網(wǎng)絡(luò)文學(xué):直逼文學(xué)價值認同斷裂的現(xiàn)實

        2010-01-01 00:00:00
        南方文壇 2010年4期

        中國當代文學(xué)閱讀層面上的價值認同正在經(jīng)受前所未有的挑戰(zhàn),特別是新世紀以來,新的寫作群體、新的寫作方式不斷涌現(xiàn),使固有的理論批評體系遭到撞擊、被撕裂,導(dǎo)致理論批評對新的文學(xué)現(xiàn)象的描述捉襟見肘,乃至失語現(xiàn)象頻出。隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)迅猛發(fā)展,非主流文學(xué)在閱讀與消費環(huán)節(jié)中的影響日益增強,這就使得上述問題轉(zhuǎn)化成了新的矛盾——互相不能包容的閱讀隔膜。其實,這并非網(wǎng)絡(luò)文學(xué)橫空出世惹的禍,在傳統(tǒng)文學(xué)領(lǐng)域,本來穩(wěn)固的評判標準也開始出現(xiàn)大幅度起伏動蕩。比如賈平凹的《秦腔》和《廢都》、劉震云的《一句頂一萬句》、余華的《兄弟》、格非的《山河人夢》等作品,同樣出現(xiàn)了南轅北轍的價值認同。今天,有一個問題大概是繞不過去了:在商業(yè)大規(guī)模介入寫作,原有的成規(guī)被打破之后,如何重建理論批評的經(jīng)緯?

        斷裂是文學(xué)發(fā)展的必經(jīng)之路

        其實,翻翻歷史就可以發(fā)現(xiàn),文學(xué)一直是在延續(xù)一斷裂一再延續(xù)之中變化與發(fā)展的。三十年前的朦朧詩、傷痕文學(xué),以及后來的先鋒文學(xué),不是也在一定程度上體現(xiàn)了文學(xué)價值認同的斷裂嗎?當然它仍然在適度的理論框架之內(nèi)。而當今網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中表現(xiàn)出的包括審美趣味、思想情感、行為方式、生活態(tài)度等等全方位的斷裂,顯然已經(jīng)超出了理論批評的話語范疇。當前的理論批評,幾乎沒有能力完整講述這個變化作用于文學(xué)所形成的效應(yīng),一個重要原因在于,它的絲絲縷縷,有太多地方超出了文學(xué)范疇。因此我認為,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種大眾文化現(xiàn)象,需要遼闊的視野與廣博的胸襟去接納、評判,專業(yè)化的批評視閾必須經(jīng)歷一個轉(zhuǎn)換,才能有效闡釋網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。事實上這個轉(zhuǎn)換一直沒有完成,如何評價網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一系列問題在這里頭緒紛亂,打了結(jié)。在一些評論家、作家類似“網(wǎng)絡(luò)無佳作”大而化之的言論背后,人們看到的是理論批評的機械與無力。迄今為止,關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的理論批評,幾乎沒有幾篇像樣的文章,能夠羚羊掛角戳到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)痛處的評論佳作,就更加難覓蹤跡了,這就難怪網(wǎng)絡(luò)作家和網(wǎng)絡(luò)讀者對文學(xué)批評不怎么買賬。

        當然,也有一些具體的問題已經(jīng)在廣泛討論之中。比如說,當前的理論批評話語多大程度上適用于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)?網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是否需要、能否建立自己的理論評論話語體系,等等。這些具有構(gòu)建性質(zhì)的問題一旦梳理通暢之后,將使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的學(xué)術(shù)研究、專題討論,找到正確的途徑。不過,現(xiàn)實仍然是嚴峻的,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論批評明顯滯后于創(chuàng)作,在文學(xué)界是一個基本共識,這個狀況,大家已經(jīng)見陸不怪。我認為,這個局面的形成主要有兩個方面的原因:一是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以“大爆炸”的驚人速度持續(xù)發(fā)展,這給理論研究帶來的難度是可想而知的;二是理論評論界對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)總體上持保留或懷疑態(tài)度,認同、接受的程度非常有限。很顯然,兩者同步率極低,在局部甚至是反向發(fā)展的。

        這十多年來,對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué),批評家最常見的態(tài)度是婉轉(zhuǎn)回避,比如采取兩分法解釋網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)象:“文學(xué)只有好與不好之分,沒有網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)之分”;比如強調(diào)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)只是傳播方式的改變:“網(wǎng)絡(luò)只是發(fā)表作品的媒介,不是區(qū)分作品優(yōu)劣的手段”;比如因為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有商業(yè)特性而放棄對其做出深刻的價值判斷:“網(wǎng)絡(luò)上追求的是點擊率,點擊率卻與文學(xué)品質(zhì)無關(guān)”等等。這些觀點是對還是錯呢?當然不能說錯,他們說的都是事實??缮婕暗牟⒎蔷W(wǎng)絡(luò)文學(xué)實質(zhì)問題、核心問題,因此我不贊同類似的表述態(tài)度。這些局部性的、游移性的、模糊不清的、顧左右而言他的觀點,在客觀上是一種繞著走的態(tài)度,是對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正面評價的消解,甚至可以說是某種不得已而為之的學(xué)術(shù)規(guī)避。如果時至今日,我們?nèi)匀粚Υ罅堪l(fā)表于網(wǎng)絡(luò)、與傳統(tǒng)文學(xué)在審美方式、表現(xiàn)形式上有所區(qū)別、明顯存在差異的實實在在的文學(xué)作品等而視之,籠統(tǒng)評價,我們的文學(xué)批評真的是過于“純真”了一點。

        這一切或許源于批評家對文學(xué)價值認同斷裂這個事實的拒絕接受。我想,如果看能清斷裂的本質(zhì),看清文學(xué)必然變化發(fā)展的本質(zhì),就不會出現(xiàn)“繞道現(xiàn)象”。應(yīng)該說,理論批評直面網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的時機早已成熟,再規(guī)避它將是一種過于“自我”的表現(xiàn)。

        理論批評之于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的意義

        目前,中國網(wǎng)民3.84億,寬帶擁有量和在線閱讀人群均占世界第一位,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模達到1.62億入,占網(wǎng)民總數(shù)的42.3%。2004年博客出現(xiàn)之后,網(wǎng)絡(luò)寫作已經(jīng)成為中國人的日常生活內(nèi)容,在網(wǎng)上發(fā)表過作品的人數(shù)無法確切統(tǒng)計。截至2009年底,全國文學(xué)網(wǎng)站簽約作者的人數(shù)已突破百萬,逾千萬網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)發(fā)表作品;文學(xué)網(wǎng)站日瀏覽量累計高達5-6億人次。民眾對文學(xué)的關(guān)注程度不亞于影視及其他藝術(shù)門類,其廣泛性超越20世紀80年代文學(xué)黃金時代。這一現(xiàn)象說明,網(wǎng)絡(luò)寫作的影響力已經(jīng)由文學(xué)而進入更加廣泛的社會領(lǐng)域。在不到十五年時間里,網(wǎng)絡(luò)上積累的文學(xué)作品總字數(shù)已經(jīng)超過數(shù)百億宇節(jié),面對上述強大的事實,理論批評工作者將何為?在感到眩目的同時,傳統(tǒng)批評家對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展既有感慨,也不乏困惑,他們當中有一部分人正在逐步調(diào)整自己的視覺,以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)喧鬧的“現(xiàn)場”。

        但是,我們必須意識到,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的理論批評體系不可能在一夜之間形成,它一定是在網(wǎng)絡(luò)作家的創(chuàng)作實踐、批評家的研究、分析和讀者關(guān)注的基礎(chǔ)上,慢慢磨合培育出來的。當下理論批評界對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的關(guān)注顯然是不夠的,而傳統(tǒng)的批評話語一時又難以準確“描述”網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)狀。因此我認為,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論批評體系必然有一個逐步轉(zhuǎn)換的過程,目前仍然是用傳統(tǒng)的審美標準介入,但充分考慮到網(wǎng)絡(luò)寫作的特征特性,將來有了理論積累后就會出現(xiàn)新的批評話語,然后新一代批評家才有可能在新學(xué)科的基礎(chǔ)上搭建理論批評平臺,實現(xiàn)創(chuàng)作與理論的同步發(fā)展,進而在當代文學(xué)理論批評體系中建構(gòu)起成熟的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論批評體系。也就是說,我們現(xiàn)在涉足的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論批評只是一個過渡階段,但這個階段十分重要,必不可少。

        我以為,在建立網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論批評體系的過程中,首先應(yīng)當弄清楚以下幾個問題。

        其一,深刻認識網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)生的歷史意義。這一點我覺得尤為重要,理論批評必須站到一定的高度分析問題,看到事物的本源,具體的觀點才會有力量。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是時代劇烈變革的產(chǎn)物,它的出現(xiàn)打破了長期以來習以為常的文學(xué)慣性,創(chuàng)新精神成為最基本的訴求。在網(wǎng)上,并不要求作品多么完美,但缺乏創(chuàng)新意識的作品是不大可能獲得網(wǎng)民關(guān)注的,那里沒有復(fù)雜的人際關(guān)系,沒有捧殺和棒殺,完全是適者生存,自然淘汰。盡管網(wǎng)絡(luò)文學(xué)沾染了商業(yè)化、粗鄙化等問題和毛病,我們?nèi)匀粦?yīng)當看到它的可取之處,對其自身的變革需求加以維護。更應(yīng)該看到網(wǎng)絡(luò)給業(yè)余作者提供的廣闊視野,看到草根性對文學(xué)發(fā)展走向的影響,看到作者之間、作者與讀者之間相互交流和撞擊的寶貴價值,看到中國文學(xué)史上從未發(fā)生過的如此大規(guī)模的大眾閱讀。如果非要把網(wǎng)絡(luò)和文學(xué)摘開來分析,在這一情境之下,實在是不合情理的。

        其二,需要加強新媒體的知識儲備和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文本閱讀。新媒體本身只是工具,但如果不能熟練掌握并使用這個工具,那就絕不是技術(shù)裝備上的缺陷問題了。首先是一個心理問題,一個拒絕新生事物的評論家,很難想象他會有創(chuàng)新和開拓精神;其次,在知識更新如潮涌動的當今時代,與社會生活脫節(jié)的理論,究竟有多大價值,是值得懷疑的。我們經(jīng)常指責創(chuàng)作落后于現(xiàn)實生活,難道理論批評就沒有類似的問題存在嗎?我認為不僅有,而且更嚴重。文本閱讀這個問題比較容易解釋,或許根本就不用解釋,它是理論批評最根本的問題,但這個問題似乎又最難解決。閱讀本是出于自愿,如果對文本缺乏興趣,硬著頭皮上,這個問題真的很難解決。我所熟悉的評論家當中,對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文本有興趣的少之又少,這不是哪個人的錯誤,這是知識結(jié)構(gòu)、文化心理的自然選擇。

        其三,需要否定自我的責任感和勇氣。應(yīng)該說,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等待著開創(chuàng)性的理論批評引導(dǎo)。已經(jīng)掌握一整套理論批評話語的評論家,首先要把自己固有的觀點放在一邊,試著去解讀陌生的文本,才有可能進入到新的情境之中。然而,要一個人放棄經(jīng)驗、放棄熟悉的途徑,而去探詢新路,其難度可想而知。何況,在一定程度上否定自我,才能重建價值系統(tǒng),責任感和勇氣恐怕是唯一的良方。

        網(wǎng)絡(luò)文學(xué)究竟特殊在哪里

        我一直認為,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是中國當代文學(xué)史上產(chǎn)生的特殊文學(xué)現(xiàn)象,那么它究竟特殊在哪里呢?在當代文學(xué)的后三十年當中,文學(xué)的大眾性始終是個問題,讀者的小眾化,文學(xué)期刊的萎縮,似乎都在印證文學(xué)的衰退。但是,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)扭轉(zhuǎn)了這一現(xiàn)狀,我們沒敢想象的事情,在網(wǎng)絡(luò)上得到了實現(xiàn)。

        網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特殊陸首先體現(xiàn)在作者隊伍上。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者80%為四十歲以下的年輕人,即便第一代網(wǎng)絡(luò)作家中的三駕馬車,今年也都在四十歲以下,在他們離開網(wǎng)絡(luò)后,活躍在網(wǎng)絡(luò)上的是一批70年代后期出生的作者。如今,1980年代出生的作者已經(jīng)占據(jù)了網(wǎng)絡(luò)寫作的主要位置。其次,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者80%生活在二三線城市,這和1980年代的創(chuàng)作情況十分相似,文學(xué)的民眾性得到了重生。再次,年青一代海外華文作者多數(shù)活躍在網(wǎng)絡(luò)而非傳統(tǒng)媒體,他們的作品具有明顯的跨文化寫作特征,很有可能開辟中國文學(xué)走向世界新的路徑。最后,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者隊伍中取得一定成績的作者。80%為具有大學(xué)以上學(xué)歷的非文科專業(yè)人士,作者結(jié)構(gòu)的多元化將為文學(xué)產(chǎn)生新的造血功能。最后要強調(diào)的是,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是國家體制改革走向縱深的產(chǎn)物,是思想多元化的產(chǎn)物,是文學(xué)回歸自身的一次嘗試。

        鑒于上述幾點,我想說,目前比較流行的,套用西方電子傳媒學(xué)理研究成果解釋中國當代網(wǎng)絡(luò)文學(xué),不是不可以,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)當然與電子傳媒技術(shù)有著不可分割的血緣關(guān)系,但如果忽視對中國當代思想、文化裂變的思考,忽略中國的現(xiàn)實環(huán)境,僅僅從傳媒技術(shù)上分析網(wǎng)絡(luò)文學(xué),就無法找到有效的理論批評話語空間。

        這是一個信息密集的時代,我們還必須認識到,在文學(xué)價值認同斷裂的現(xiàn)實當中,理論評論仍然可以做到高屋建瓴,卻無法再做到包羅萬象。實際上,針對新的文學(xué)現(xiàn)象的出現(xiàn),理論評論的粗放時代已經(jīng)一去不復(fù)返,細化時代應(yīng)該出現(xiàn)在十年前,而不是今天,問題是到現(xiàn)在我們還沒有做好充分的準備,應(yīng)該感嘆和覺醒的是,我們又一次落在了時代的后面。

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