[摘要]隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，用人單位對(duì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才的要求不斷提高，除了專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能外，人文素質(zhì)成為用人單位對(duì)當(dāng)代工科大學(xué)生的普遍要求。在傳統(tǒng)的教育模式下，工科類(lèi)院校普遍注重學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能的培養(yǎng)，而忽視了學(xué)生的人文素質(zhì)，因此，人文素質(zhì)逐漸成為制約工科類(lèi)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的瓶頸。從教育內(nèi)容、教學(xué)實(shí)踐、教育理念三個(gè)方面加強(qiáng)對(duì)工科類(lèi)大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，對(duì)塑造綜合、全面的高素質(zhì)工科大學(xué)生，提高其就業(yè)率有著重要意義。

[關(guān)鍵詞]人文素質(zhì);工科大學(xué)生;用人單位;就業(yè)

[中圖分類(lèi)號(hào)]G647[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1005-4634(2010)04-0041-03

工科類(lèi)大學(xué)生要想獲得用人單位的青睞和認(rèn)可，除了具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較強(qiáng)的實(shí)踐動(dòng)手能力外，還應(yīng)具備深厚的人文素質(zhì)。在學(xué)生身上所體現(xiàn)出來(lái)的一種綜合的素質(zhì)、品格和精神，是非專(zhuān)業(yè)能力與素質(zhì)的集中體現(xiàn)。

1工科類(lèi)大學(xué)生就業(yè)過(guò)程中人文素質(zhì)瓶頸

從近些年的就業(yè)狀況可以看出，工科大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)狀況是比較樂(lè)觀的，盡管在2008年金融危機(jī)引發(fā)的嚴(yán)峻就業(yè)形勢(shì)下，工科大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)狀況依然呈現(xiàn)出較好的態(tài)勢(shì)[1]。相比較而言，工科類(lèi)畢業(yè)生擇業(yè)的成本較低，難度較小，周期較短，就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量也比較高。工科大學(xué)畢業(yè)生良好的就業(yè)狀況主要源于其專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，他們掌握著較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)技能和知識(shí)，在人才市場(chǎng)上具有不可替代性。今后，伴隨著高科技產(chǎn)業(yè)和工業(yè)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，對(duì)高素質(zhì)工科類(lèi)人才的需求將持續(xù)增加。盡管就業(yè)形勢(shì)一片大好，工科畢業(yè)生在就業(yè)過(guò)程中或者說(shuō)工科類(lèi)學(xué)生自身也存著諸多問(wèn)題，尤其體現(xiàn)在人文素質(zhì)方面。

1.1綜合素質(zhì)偏低

綜合素質(zhì)是一種軟性的就業(yè)能力，從理論上看，就業(yè)能力是一種與就業(yè)相關(guān)的復(fù)合能力，是個(gè)體所擁有的“多種能力的綜合”，“個(gè)人不僅要具備職業(yè)能力(如專(zhuān)業(yè)知識(shí)、元認(rèn)知知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能)，而且還必須具備軟性技能”[2]。當(dāng)前我國(guó)的教育模式下，對(duì)高校學(xué)生尤其是對(duì)工科類(lèi)學(xué)生就業(yè)能力培養(yǎng)的實(shí)踐中，往往只注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的訓(xùn)練，而忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的提升;只注重對(duì)寫(xiě)簡(jiǎn)歷、面試等操作性技能的指導(dǎo)，而忽略了對(duì)大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃、人際交往、語(yǔ)言溝通、人文底蘊(yùn)、氣質(zhì)修養(yǎng)等方面的培養(yǎng)[3]。這使得用人單位對(duì)工科學(xué)生綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)普遍不高，也使學(xué)生在就業(yè)時(shí)倍感無(wú)力，學(xué)校在向用人單位推薦學(xué)生時(shí)倍感尷尬。

1.2缺乏積極進(jìn)取的行為與精神

工科大學(xué)生在就業(yè)時(shí)可獲取的資源和機(jī)會(huì)較多，大部分學(xué)生不用到社會(huì)上東奔西走、四處奔波，僅參加學(xué)校的招聘會(huì)就可以獲得很多就業(yè)機(jī)會(huì)。就燕山大學(xué)而言，自每年10月份到次年的5月份之間，不斷會(huì)有用人單位到學(xué)校舉行專(zhuān)場(chǎng)招聘會(huì)，僅機(jī)械工程學(xué)院組織的專(zhuān)場(chǎng)招聘就至少有50場(chǎng)，其中不乏國(guó)內(nèi)知名的企業(yè)，每次擬招聘的人數(shù)和崗位也比較多。每年學(xué)校的冬季大型人才招聘會(huì)，招聘企業(yè)中有80%以上的單位是集中招聘工科類(lèi)畢業(yè)生的。因此，大部分工科類(lèi)學(xué)生采取了“守株待兔”、“足不出戶(hù)”式的被動(dòng)就業(yè)行為，只在學(xué)校坐等招聘單位的到來(lái)，而很少主動(dòng)謀求就業(yè)機(jī)會(huì)。面對(duì)越來(lái)越嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，這種被動(dòng)式的就業(yè)行為體現(xiàn)了一種較為懶惰的思維與精神，會(huì)越來(lái)越使學(xué)生在就業(yè)時(shí)感到艱難與失落，也嚴(yán)重影響了工科類(lèi)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

1.3缺少正確價(jià)值觀、道德觀的引導(dǎo)

工科類(lèi)畢業(yè)生由于存在著專(zhuān)業(yè)及技能上的優(yōu)勢(shì)，在就業(yè)時(shí)往往不考量自身實(shí)力和社會(huì)形勢(shì)，一味的謀求與索取，“重利輕義”的現(xiàn)象普遍存在。所謂“重利”，就是畢業(yè)生在就業(yè)時(shí)，過(guò)于看重用人單位所提供的薪酬、待遇、福利等經(jīng)濟(jì)利益和條件，而忽視了自身能給企業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值以及單位所提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。所謂“輕義”，一方面缺乏對(duì)國(guó)家整體發(fā)展的支持與貢獻(xiàn)精神。通過(guò)對(duì)畢業(yè)生調(diào)查表明，對(duì)就業(yè)工作單位性質(zhì)的選擇上事業(yè)單位、國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)有企業(yè)、學(xué)校和科研等國(guó)有單位占到了80%，只有9%的學(xué)生選擇了民營(yíng)及私有企業(yè)。對(duì)就業(yè)工作的地域選擇上，主要集中在東南沿海地區(qū)，只有不到25%的學(xué)生選擇東北地區(qū)，有意愿到中西部地區(qū)工作的不到30%[4]。另一方面，缺乏對(duì)用人單位的忠誠(chéng)度。違約現(xiàn)象在就業(yè)過(guò)程中頻繁出現(xiàn)，嚴(yán)重影響了用人單位對(duì)大學(xué)生的信任度，也造成了人才市場(chǎng)的混亂。二者都體現(xiàn)了大學(xué)生在價(jià)值觀以及道德感上的缺失。

2用人單位對(duì)工科大學(xué)生的人文素質(zhì)需求

大眾化教育階段，大學(xué)畢業(yè)生逐年增加，就業(yè)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，用人單位對(duì)工科大學(xué)生人文素質(zhì)的要求不斷提高。主要表現(xiàn)在以下方面。

2.1高尚的人格精神與道德品質(zhì)

在激烈的市場(chǎng)角逐中，思想道德品質(zhì)作為一種精神動(dòng)力和信念支撐顯得尤為重要，它主要解決的是大學(xué)生如何“做人”、如何看待當(dāng)前與未來(lái)、如何看待人生的問(wèn)題[5]。在就業(yè)過(guò)程中，用人單位普遍認(rèn)為人格和道德是比專(zhuān)業(yè)技能更重要的東西，任何一個(gè)單位都希望所擁有的人才能誠(chéng)實(shí)守信，德才兼?zhèn)?。提高這一素質(zhì)能減少就業(yè)過(guò)程的違約現(xiàn)象，增加用人單位對(duì)大學(xué)生的信任度和滿(mǎn)意感，從而穩(wěn)定就業(yè)市場(chǎng)秩序。

2.2正確合理的價(jià)值觀念

價(jià)值觀念體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)待事物的看法以及做事的原則和標(biāo)準(zhǔn)。工科大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中應(yīng)樹(shù)立正確合理的價(jià)值觀念，尤其體現(xiàn)在對(duì)待第一份工作與收入上，僅憑其所獲得的物質(zhì)利益和顯性?xún)r(jià)值來(lái)決定對(duì)用人單位的取舍是一種極大的價(jià)值誤區(qū)。無(wú)論是學(xué)校還是用人單位都希望大學(xué)生在對(duì)待第一份工作和收入上能站的更高、看的更遠(yuǎn)，淡化金錢(qián)與物質(zhì)利益而更看重自己能獲取的無(wú)形資產(chǎn)和隱性資源。

2.3積極進(jìn)取的奮斗精神

隨著就業(yè)形勢(shì)的日益嚴(yán)峻，畢業(yè)生應(yīng)盡早擺脫等、靠、要的舊有觀念，以積極主動(dòng)的態(tài)度和主動(dòng)出擊的精神，追尋一份較為滿(mǎn)意的工作，充分展示自身的抱負(fù)和才華。同時(shí)，在就業(yè)過(guò)程中，隨時(shí)都可能遭受到變化無(wú)常的命運(yùn)的折磨和突如其來(lái)的失敗的打擊。但是，不管命運(yùn)多么殘酷，環(huán)境多么惡劣，大學(xué)畢業(yè)生都應(yīng)該保持一顆樂(lè)觀的心，積極地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，在挑戰(zhàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。同時(shí)，進(jìn)入工作崗位后，由于工科學(xué)生的工作環(huán)境往往比較惡劣、艱苦，工作任務(wù)比較繁重，用人單位希望他們所招聘的學(xué)生能有充分的思想準(zhǔn)備以積極進(jìn)取的實(shí)際行動(dòng)面對(duì)今后的工作。

2.4良好的語(yǔ)言交流與溝通能力

中國(guó)社會(huì)的就業(yè)模式經(jīng)歷了一個(gè)由單一分配模式、半自主分配模式到現(xiàn)在的市場(chǎng)選擇模式的過(guò)程，就業(yè)模式的變化彰顯了語(yǔ)言交流與溝通在就業(yè)過(guò)程中的重要性。“市場(chǎng)選擇就業(yè)，是指大學(xué)畢業(yè)生在求職過(guò)程中嚴(yán)格按照用人市場(chǎng)對(duì)人才的需求進(jìn)行求職，是優(yōu)勝劣汰的就業(yè)選擇模式?！盵6]一方面，由于人才大規(guī)模不斷增加，用人單位有更大選擇空間，大學(xué)生在求職過(guò)程中必須要努力推銷(xiāo)自己，用語(yǔ)言展示自身優(yōu)勢(shì)。另一方面，良好的語(yǔ)言交流與溝通能力成為現(xiàn)代企業(yè)對(duì)工科大學(xué)生的普遍要求。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為，工科類(lèi)畢業(yè)生進(jìn)入工作崗位后往往和“物”打交道，因此，對(duì)工科類(lèi)畢業(yè)生的需求主要側(cè)重于對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的考察。實(shí)際上，任何一項(xiàng)工作都需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)的合作，都需要與別人進(jìn)行溝通交流，沒(méi)有良好的語(yǔ)言交流與溝通能力是無(wú)法完成技術(shù)工作的。此外，想要獲得職業(yè)晉升與更大的發(fā)展，除了具備扎實(shí)、深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能外，更需要有領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的能力，良好的語(yǔ)言交流與溝通必不可少。

3如何培養(yǎng)與提高工科大學(xué)生的人文素質(zhì)

對(duì)工科類(lèi)大學(xué)生的培養(yǎng)和就業(yè)指導(dǎo)，需采取教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)理念“三位一體”的教學(xué)模式，以此來(lái)培養(yǎng)和提高工科大學(xué)生的人文素質(zhì)。唯有如此，工科大學(xué)生的就業(yè)前景才會(huì)越來(lái)越好。

3.1在教學(xué)內(nèi)容中加強(qiáng)對(duì)工科大學(xué)生有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育

中國(guó)傳統(tǒng)文化承載著中華民族幾千年的文化精髓，不僅可以增強(qiáng)工科類(lèi)大學(xué)生的文化底蘊(yùn)和人文修養(yǎng)，也能使他們從中吸取正確的價(jià)值觀念、人格精神、道德品質(zhì)、巧妙的為人處事之道以及面對(duì)工作、生活的良好心態(tài)等。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，儒家奉行入世之道，教人積極向上。古人曰:“半部論語(yǔ)至天下”。倘若工科大學(xué)生在掌握了專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能外，再能學(xué)習(xí)到儒家的精髓與典故，豈不是如虎添翼，錦上添花嗎?道家崇尚自然，以辯證的思維看待世間萬(wàn)物，它能教人冷靜的看待苦難與挫折，給人以心靈的療傷和撫慰，是以退為進(jìn)的逆向思維;佛家講究“萬(wàn)物皆空”，是典型的出世姿態(tài)，不過(guò)它能教人“從善棄惡”，培養(yǎng)人高尚的道德情懷……中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓值得當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)與品位，對(duì)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的人文素質(zhì)，塑造更符合當(dāng)代社會(huì)需求的綜合型高素質(zhì)人才有重要意義。

3.2開(kāi)展豐富的“第二課堂”、生產(chǎn)實(shí)習(xí)等實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)

加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育是從精神文化與理論內(nèi)容上培養(yǎng)和提高工科大學(xué)生的人文素質(zhì)，開(kāi)展豐富的“第二課堂”活動(dòng)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)等則是側(cè)重從實(shí)踐中培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素質(zhì)。“第二課堂”活動(dòng)能豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，活躍校園氣氛和學(xué)生思維;各類(lèi)生產(chǎn)實(shí)習(xí)則能從生產(chǎn)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德品質(zhì)和意識(shí)。單純的理論學(xué)習(xí)難免太過(guò)呆板，當(dāng)代社會(huì)需要的人才不僅是有理論有深度的專(zhuān)業(yè)人才，也需要行為積極活躍、善于表達(dá)、有組織能力、有實(shí)踐動(dòng)手能力的全面人才。因此，學(xué)校在以理論和文化培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的同時(shí)，也要以相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)塑造活躍的人文氛圍，使學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，切實(shí)提高人文素質(zhì)。

3.3從教學(xué)理念上提高教育者和學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)的重視度

無(wú)論是理論、文化的教育和熏陶還是實(shí)踐活動(dòng)的鍛煉與運(yùn)用，都應(yīng)該以對(duì)人文素質(zhì)的重視為前提，否則教育活動(dòng)開(kāi)展的再好也只能是表面文章。實(shí)際上，工科大學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)的重視程度確實(shí)不夠，在就業(yè)中對(duì)人文素質(zhì)的準(zhǔn)備不夠，學(xué)校對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)及觀念的引導(dǎo)不夠，導(dǎo)致很多學(xué)生在就業(yè)時(shí)失敗在對(duì)人文素質(zhì)的不重視上。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的就業(yè)市場(chǎng)上，用人單位對(duì)學(xué)生各方面的素質(zhì)要求都相當(dāng)高，更何況對(duì)于短短幾分鐘的面試而言，體現(xiàn)最明顯的當(dāng)然是學(xué)生透露出來(lái)的更感染人的一種人文素質(zhì)，此時(shí)人文素質(zhì)可能比專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能更重要。因此，工科類(lèi)院校的教育者以及工科大學(xué)生要摒棄舊有觀念，提高對(duì)人文素質(zhì)的重視。

參考文獻(xiàn)

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