電視談話評論節(jié)目是以電視談話的形式播出的，是主持人、嘉賓和現(xiàn)場觀眾三者在現(xiàn)場就某一新聞事件或公眾關(guān)注的熱點話題進行平等的討論、交流。從而發(fā)表見解和看法。給受眾以啟迪的一種評論節(jié)目形式。近年來，我國電視談話節(jié)目逐漸成為廣大受眾接受并喜歡的一種節(jié)目形式。其根本原因在于大眾話語權(quán)在談話節(jié)目這個公共平臺中得以充分實現(xiàn)。談話節(jié)目之所以稱為評論節(jié)目，就是因為它產(chǎn)生的觀點和看法。為受眾提供指導性的意見。而這些觀點和見解正是從談話人選也即現(xiàn)場嘉賓和觀眾自由表達自己的意見、觀點和思想的過程中產(chǎn)生。也就是說，電視談話評論節(jié)目賦予了受眾話語權(quán)。而“當受眾發(fā)覺自己有能力掌握在公共領域中的話語權(quán)。并能通過談話節(jié)目這一電視節(jié)目形式運用這種權(quán)力時。他們就會從心底里去支持電視談話節(jié)目，自覺地維護這一節(jié)目形式”，談話節(jié)目也才得以生存和發(fā)展。所以從某種程度上講。合適的談話人選是一個談話節(jié)目成功的關(guān)鍵。而談話人選的選擇也就成為談話評論節(jié)目策劃中非常重要的一個環(huán)節(jié)。

嘉賓的選擇

嘉賓對于節(jié)目的成功有著至關(guān)重要的作用。毫無疑問。一個好的話題將是一個電視談話評論節(jié)目取得成功的首要條件，但話題能否順利、成功地進行下去，節(jié)目是否生動、活潑，觀點是否犀利、深刻。取決于嘉賓在現(xiàn)場的表現(xiàn)。因此，電視談話節(jié)目在確定談話主題之后，節(jié)目組需要對將要邀請嘉賓的個性、觀點乃至人格魅力進行全面、深入的了解和分析后才能決定具體的、合適的嘉賓。

嘉賓的氣質(zhì)和欄目的定位相切合。一般來說，各個談話欄目都有不同的定位。它們所面對的也是不同類型的受眾群體。而相應的是。各個受眾群體都能從談話節(jié)目中那些不同身份的嘉賓身上找到與自己心理訴求相呼應的位置。從心理上融入談話的過程中。所以。談話欄目在選擇嘉賓時，首先要基于本欄目的定位來考慮。中央電視臺的《對話》欄目定位為“新聞性、開放性和前沿性”，致力于為新聞人物、企業(yè)精英、政府官員、經(jīng)濟專家和投資者提供一個交流和對話的平臺。其受眾也主要是關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展的高知識層人士。因此邀請的嘉賓有企業(yè)界巨子。也有政府官員等這些具有強勢話語權(quán)的標志性人物。這些重量級人物不僅吸引了觀眾的注意，也提升了節(jié)目的談話層次。而《藝術(shù)人生》定位于“用藝術(shù)點亮生命，用情感溫暖人心，探討人生真諦，感悟藝術(shù)精神”。欄目通過講述一些藝術(shù)家的多彩人生，給受眾以人生的感悟、思考和啟迪。所以《藝術(shù)人生》所選取的嘉賓一般都是那些在不同藝術(shù)領域有所建樹甚至獨樹一幟的藝術(shù)家。如欄目2009年推出了一個全新的探討人生哲理的系列節(jié)目——《人生課堂》，邀請的嘉賓有郭敬明、安意如、笛安等80后的杰出代表。以及紅學大師周汝昌、語言文字大師周有光、一代“鬼才”黃永玉等文化藝術(shù)大師。而在這老少兩代風口浪尖的“潮人”的人生探討、思想交流中，受眾感受到了心靈的震撼，對人生有了新的認識，節(jié)目播出后引起了較大的反響。

鳳凰衛(wèi)視《魯豫有約》執(zhí)著于“說出你的故事”，一起見證歷史、思索人生?？v觀欄目所選的嘉賓，既有奧運長跑金牌得主王軍霞、著名詩人汪國真、國際巨星成龍、球星姚明等名人，也有李燕(申請安樂死立法而備受關(guān)注的寧夏女孩)、江森海(自主設計中國特色“創(chuàng)可貼”T恤的英國人)這樣的另類人群。還有未婚媽媽、整容打工女、肥肥女等平民百姓，甚至同性戀、變性者、艾滋病病毒感染者等也被邀上節(jié)目。而這些嘉賓無疑與欄目的定位“節(jié)目尋訪擁有特殊經(jīng)歷的人物，一起見證歷史，思索人生，直指生命的體驗與心靈秘密，創(chuàng)造一種新穎的談話記錄”@相切合。

注重嘉賓之間觀點的融合。電視談話評論節(jié)目的嘉賓一般可分為兩種類型：一是當事人，二是相關(guān)學者專家。當事人的講述無疑更增強了節(jié)目的真實性，而學者專家的言論更具邏輯性，理論色彩更濃，也更能使受眾信服。兩類嘉賓的有機融合，與現(xiàn)場觀眾、主持人就構(gòu)成了演播廳的“談話場”，從而推動節(jié)目的不斷前進。話題的深度和廣度也得以層層剝開。

另外，談話節(jié)目現(xiàn)場講求觀點的碰撞，提倡多種聲音的存在。談話節(jié)目一個很重要的優(yōu)勢就是語言魅力。最大的特點就是主持人與嘉賓、主持人與觀眾、嘉賓與觀眾之間口對口的人際話語交流。話題的思辨性也正是在這語言不斷的交鋒和碰撞中得以體現(xiàn)和升華。所以，欄且組可以有意識地制造談話場中觀點的碰撞和對立，挑選有不同立場、不同觀點的嘉賓，使得同期的嘉賓中。既有活潑熱情的，也有含蓄穩(wěn)重的；既有直率的，也有謹慎的，這樣才能豐富談話場，才能形成群言式的討論，不斷推動談話的熱烈進行。

如2008年6月5日，鳳凰衛(wèi)視談話節(jié)目《一虎一席談》圍繞范美忠地震后的“表白”在天涯論壇掀起軒然大波的事件錄制了《先跑老師該不該受到指責?》的節(jié)目?，F(xiàn)場請來了6位嘉賓：當事人范美忠、評論員郭松明、范美忠的同事吳禮明、國務院關(guān)心下一代工作委員會專家委員會副主任林格、社會學家周孝正、北大燕園博思心理咨詢師盧悅等。通過這些不同類型的嘉賓和現(xiàn)場觀眾各種不同觀點的展示和碰撞，話題的思辨色彩得到了升華，形成了許多理性的思考點：范美忠的行為是否應該受到指責?教師的職業(yè)倫理是什么?老師是不是一定要保護學生犧牲自己呢?老師選擇求生就該受到社會輿論的指責嗎?……這樣多向的引導使得話題的深度和廣度進一步體現(xiàn)，思辨色彩在辯論過程中畢現(xiàn)，無疑為人們的判斷和行動提供了很好的理性參考系。

重視節(jié)目前與嘉賓的交流。電視談話節(jié)目中的“談話”屬于一種半開放型的結(jié)構(gòu)，即談話一方既有事先預備好的問題，同時又允許根據(jù)談話進程中出現(xiàn)的與談話主題相關(guān)的新信息進行追蹤提問，靈活地應對變化。而這就需要欄目編導和主持人與嘉賓之間的有效交流和溝通。隨著談話交流的推進，主持人還得考慮擴展談話的內(nèi)容和深度，而這時現(xiàn)場生成的隨機問題常常會使節(jié)目獲得預想不到的效果。當然，隨機問題的適合與否取決于主持人對談話主題的把握程度、對談話對象語言交流中出現(xiàn)的新信息的準確判斷。以及對談話對象非語言信息的及時捕捉等。而這些都是建立在節(jié)目前期與嘉賓的有效溝通之上的。

但談話節(jié)目是強調(diào)即興原則的，需要保持嘉賓在現(xiàn)場談話的新鮮感。所以，在交流的過程中不能把問題直接拋給嘉賓，只能由策劃或編導或主持人在前期溝通時采取迂回提問的方式，或者旁敲側(cè)擊地從嘉賓的親戚朋友中獲得相關(guān)信息，在節(jié)目正式錄制時才向嘉賓提出相關(guān)問題，否則談話就會失去它的自然互動，而淪為機械的問答。崔永元就曾經(jīng)說過：“他們來了，我去看看他們，或者錄像之前我們握握手、聊聊天，但是我是在他們不注意的情況下進行這一切的‘，我要盡量回避節(jié)目將涉及的話題?？梢哉剟e的，天氣、物價、生活水平什么的都可以，就是不能談節(jié)目?！?/p>

觀眾的選擇

談話節(jié)目不能只滿足于向受眾提供簡單的新聞事實，而強調(diào)多層次、綜合地把握新聞事件的全過程及新聞事件與社會的有機聯(lián)系。讓受眾能夠透過現(xiàn)象看清本質(zhì)。也即談話節(jié)目必須要開拓話題的延展性。從不同的角度挖掘話題的新意，使節(jié)目更有深度。而這深度正是在現(xiàn)場中主持人、嘉賓和觀眾三者之間觀點的激烈碰撞中得以體現(xiàn)的。觀眾的發(fā)言使談話節(jié)目充滿了開放性和新鮮性。從而推動節(jié)目發(fā)展，深化談話內(nèi)容?！坝^眾思考問題的角度和看法各不相同，在與嘉賓交流時能從不同的側(cè)面來展開話題。完全突破了主持人包辦談話的呆板特點，使得談話形式更加開放，內(nèi)容更加新鮮”。

所以，在談話評論節(jié)目中。現(xiàn)場觀眾不再是花瓶似的看客，他們是真正的參與者，是輿論的來源。一般來說，談話欄目組會設立一個外聯(lián)組，專門負責組織現(xiàn)場觀眾。他們根據(jù)不同話題，與相關(guān)單位或組織聯(lián)系，積極尋訪合適的觀眾。而有的欄目組甚至把觀眾的選擇委托專門的公司，如央視《對話》就委托了一家北京的公關(guān)公司專門選擇觀眾。由此可見談話節(jié)目對觀眾選擇的重視程度。

在觀眾的選擇上，一般來說，都是通過觀眾自行報名參加，欄目組進行篩選的形式進行。在一期談話節(jié)目結(jié)束時，都會預告下期節(jié)目的話題或者人物，而對話題熟悉或感興趣的觀眾可自愿報名參加。這也有效避免了那些對話題的了解和發(fā)言準備不是很充分，甚至只是來湊熱鬧、看新奇的觀眾。而自愿報名的觀眾到了現(xiàn)場之后。才愿意也敢于展示自己的觀點和看法，從而與嘉賓一起構(gòu)成激烈的“談話場”，不斷地推動節(jié)目前進。《實話實說》策劃關(guān)秀就說：“我們臺上不請英雄，臺下不請看客，最明白的人是專家，大家都是普通人……對于那些真正想?yún)⒓佑懻?，立志要個說法的(觀眾)，一個不讓漏網(wǎng)；對于只想來看看熱鬧，對話題一無所知的，堅決不讓充數(shù)?！?/p>

談話節(jié)目在話題選擇時往往從受眾的反饋中獲取話題資源。因為這種從受眾端獲得的選題已經(jīng)經(jīng)過了傳受雙方的討論。一方面更能激發(fā)觀眾的參與熱情，另一方面也能有利于節(jié)目的發(fā)展。而且，欄目組在選擇觀眾時也就更有針對性。在全國最具影響力的《實話實說》就傾向于從受眾端獲取話題資源，“《實話實說》的話題選擇來自民間，又請平民百姓親自參與探討。讓大家共同感受生活的艱辛，體驗人生的坎坷，經(jīng)歷心與心的碰撞。共同收獲一份真實的人類情感”。節(jié)目中，經(jīng)常會有觀眾圍繞某個問題各抒己見，甚至爭得面紅耳赤。而就在逮爭論中。話題的深度得以體現(xiàn)?，F(xiàn)場觀眾以及屏幕前的觀眾的熱情也進一步激發(fā)。

鳳凰衛(wèi)視談話節(jié)目《一虎一席談》，不僅有欄目自身的選題策劃小組，而且也非常重視來自觀眾的選題建議，通過觀眾反饋后。編導再進行過濾，從中找出有價值的選題。在“鳳凰網(wǎng)”《一虎一席談》的網(wǎng)頁上，就專門設置了觀眾話題建議的欄目：“您希望《一虎一席談》辯論哪些話題?在這里寫下您的建議吧?！边@一環(huán)節(jié)不但使欄目的內(nèi)容得到了豐富和充實，也讓欄目能最大限度地發(fā)現(xiàn)和邀請這些對話題感興趣或與話題息息相關(guān)的觀眾到現(xiàn)場來。這樣既調(diào)動了受眾參與的積極性和主動性，使觀眾更有效地參與到了節(jié)目中，又實現(xiàn)了節(jié)目與觀眾的真正互動，充分體現(xiàn)出欄目“這里不是一言堂，所有的意見都備受尊重”的宣傳語，也表達了欄目“民生性”的理念。如上文提到的節(jié)目《先跑老師該不該受到指責?》中，欄目組就充分利用這一網(wǎng)絡平臺。邀請到了對該話題踴躍留言的網(wǎng)友，其中有退休教師、現(xiàn)職教師、學生、記者以及市民等。而他們在現(xiàn)場的發(fā)言，與嘉賓的觀點相互映襯，共同推動了節(jié)目的發(fā)展，使得節(jié)目播出后獲得了非常好的收視效果。

此外，欄目組在選擇觀眾時，也需要詳細了解他們針對這一話題的觀點是什么，大致有幾類觀點，然后仔細分析這些觀點是否單調(diào)、它們是否偏激、它們之間能否平衡等，這樣才能盡量避免在現(xiàn)場發(fā)言時形成一邊倒而無法層層推進的尷尬局面。談話節(jié)目的魅力就在于語言和觀點的豐富多樣。談話場中觀點的熱烈碰撞和對立，產(chǎn)生一定的話語張力，不僅能激發(fā)觀眾“聽”和“看”的欲望。體會和感受語言的魅力，還能讓觀眾很好地理解和把握話題的深度與廣度，也即話題的思辨色彩。前面提到的我國一些著名的電視談話評論節(jié)目，如《實話實說》、《對話》、《魯豫有約》等，它們在節(jié)目錄制之前。編導會給每一位被邀請的觀眾打電話，了解他們的觀點和相關(guān)情況，從而更好地保證節(jié)目的成功。而這也正是它們能在眾多電視節(jié)目中脫穎而出的重要原因。