[摘要]博物館這座神圣而高雅的文化殿堂，承載著人類發(fā)展的記憶，它是一部我們祖先創(chuàng)造的物質(zhì)與精神文明的百科全書，也是一個(gè)國家、一個(gè)城市的胎記和文化脈絡(luò)。目前，全國博物館面向社會(huì)為公眾免費(fèi)開放，大量的觀眾涌人博物館，我們有責(zé)任讓更多的人了解和關(guān)注博物館。本文主要介紹了博物館的產(chǎn)生和博物館文化傳播。

[關(guān)鍵詞]博物館；博物館文化；文化傳播

[中圖分類號(hào)]G260

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1005—3115(2009)18—0092—02

一、博物館現(xiàn)象與中國博物館的產(chǎn)生

博物館的出現(xiàn)可以追溯到很久以前，我國博物館誕生的標(biāo)志是1905年張謇創(chuàng)辦的南通博物苑。中國人最早見到博物館并把它介紹給國人的是福建人林鍼(真)。他在《西海紀(jì)游草》中記述了1847年在美國參觀博物館的所見所聞。這本書稿當(dāng)時(shí)在福建、廈門等地廣為流傳，曾被時(shí)任洋務(wù)派閩浙總督的左宗棠等人注目存閱。1866年，在清政府派出的赴歐洲考察團(tuán)中，外交官劉椿及其隨員在歐洲參觀了20多個(gè)博物館，他們通過“筆記、記憶思索、敘述奇異”等方法和文字，向國人介紹了西方博物館。

1895年，以康有為為代表的維新派在上海強(qiáng)學(xué)會(huì)的章程中把“開辦博物館”列為重要項(xiàng)目并上報(bào)朝廷。1898年，光緒帝接受了康有為“勸歷工藝、獎(jiǎng)募創(chuàng)新”的建議，規(guī)定對(duì)捐款辦博物館者“其款項(xiàng)數(shù)額達(dá)20萬以上者賞給世職，10萬兩以上者賞給世職或郎中實(shí)職。5萬兩及2萬兩者均有大小官職或賜給匾額”。這是清政府“重博物、興辦館”的體現(xiàn)，可惜的是這一辦法從提出上書到光緒帝同意興辦，還沒有來得及全面實(shí)施，就與“百日維新”一起夭折了。之后，康有為出訪歐洲和意大利，對(duì)所到之處博物館詳細(xì)考察了解后寫成了《意大利游記》一書。這是中國最早的一本博物館學(xué)的論著，書中真正接觸到了博物館的保管、陳列、引導(dǎo)、建筑等問題。

到了清末，許多西方傳教士在中國辦了一些博物館，開始向中國人演示西方博物館的模式、作用，使得中國人直接地看到了什么是博物館。1905年，主張實(shí)業(yè)救國、教育救國的實(shí)業(yè)家張謇創(chuàng)建了中國近代史上第一個(gè)中國人自己的博物館——南通博物苑。

南通博物苑的建立，配合了學(xué)校教育，也宣傳了科學(xué)文化知識(shí)，在中國博物館史上開啟了興教育風(fēng)氣之先河，對(duì)中國博物館的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。

二、博物館是高雅文化的知識(shí)殿堂

博物館是高雅的文化藝術(shù)殿堂法國的盧浮宮、我國的故宮，都收藏了許許多多的藝術(shù)珍品供皇室和達(dá)官貴人欣賞和把玩。所以，這高雅的殿堂也就變成了上層貴族享受的專利，普通百姓無法問津。法國大革命后，中國辛亥革命后，這兩座宮殿作為博物館逐漸向社會(huì)開放。最初的開放雖然不太徹底，有許多限制，但它畢竟為社會(huì)民眾打開了文化之門。這種大眾文化的進(jìn)程，到了上世紀(jì)60年代有了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，其標(biāo)志就是聯(lián)合國教科文組織第十一屆大會(huì)于1960年12月通過的《關(guān)于博物館向公眾開放的最有效方法的建議》。文中指出“博物館可以有效地協(xié)助完成這些任務(wù)”，“進(jìn)一步推動(dòng)普及教育及傳播文化；通過人民之間的合作促進(jìn)、不分種族、性別或任何經(jīng)濟(jì)、社會(huì)差別的教育機(jī)會(huì)均等之觀念；在增進(jìn)人民之間相互了解并保存、增進(jìn)和傳播知識(shí)”。

在不同的時(shí)代，人們對(duì)博物館涵義的理解也不盡相同。在雛形階段，博物館是奇珍異物的收藏所；到歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，古希臘、古羅馬的古典遺物受到重視，出現(xiàn)了搜求、研究古物的熱潮，博物館不僅保藏古物，而且對(duì)古物進(jìn)行研究、探討；19世紀(jì)末。人們把博物館看作“博覽兼收、益智集思”的機(jī)構(gòu)；20世紀(jì)初，博物館是“高閣廣場(chǎng)、羅列物品、古今兼?zhèn)?、縱人觀覽”之地；20世紀(jì)30年代，博物館發(fā)展為一種文化機(jī)構(gòu)，不再是專門用來保管寶物的倉庫，而是以實(shí)物來作教育的組織，是探討學(xué)問的場(chǎng)所；50年代就明確提出，“博物館是科學(xué)研究機(jī)構(gòu)、文化教育機(jī)構(gòu)、物質(zhì)文化和精神文化遺存與自然標(biāo)本的主要收藏機(jī)構(gòu)”。從上世紀(jì)二三十年代開始，我國開始陸續(xù)在一些大城市建立博物館，發(fā)展也較快，有國立的，也有省立的，而且各類博物館的藏品和規(guī)模都很可觀，像北京歷史博物館、故宮博物院、南京博物院等，當(dāng)時(shí)都擁有藏品達(dá)20余萬件，博物館和博物館的陳列展示方法已經(jīng)被廣泛使用，并且得到公眾的歡迎和認(rèn)可。

三、博物館的功能和傳播教育作用

博物館的功能是收藏保護(hù)、科學(xué)研究、宣傳教育。任何一個(gè)博物館都必須有藏品，藏品是博物館全部活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，如果沒有藏品，那它再華麗高大也不能稱其為博物館。具備有大量藏品后還必須進(jìn)行專門的研究工作，只有對(duì)藏品進(jìn)行深入研究、對(duì)歷史做科學(xué)研究，才能揭示藏品所具有的科學(xué)、歷史、藝術(shù)價(jià)值，從而開展博物館對(duì)社會(huì)的文化傳播教育工作。所以，教育在于有效地將藏品與研究成果和社會(huì)公眾聯(lián)系起來，發(fā)揮文物這一“人類和人類環(huán)境見證物”的作用。這種手段、中介和方式，就是博物館的教育傳播。

國內(nèi)學(xué)者從一開始就看到了博物館在歐洲思想啟蒙運(yùn)動(dòng)中的特殊價(jià)值，出于開發(fā)國人的民智而引進(jìn)博物館。其實(shí)美國、日本當(dāng)時(shí)從歐洲引進(jìn)博物館都是著眼于博物館的教育價(jià)值，美國不僅在早期甚至現(xiàn)在，都把博物館的教育功能放在主導(dǎo)地位。我國最早引進(jìn)與大力興辦博物館，實(shí)則以教育為上，起初許多省在創(chuàng)辦博物館時(shí)都定名為教育博物館。如甘肅省博物館的前身是1939年中英庚子賠款董事會(huì)組建成立的甘肅科學(xué)教育館，1950年改稱西北人民科學(xué)館，1956年被正式命名為甘肅省博物館。1958年國家投資280萬元，建成了甘肅省博物館展覽大樓(為上世紀(jì)50年代蘭州十大建筑之一)。幾十年來，甘肅省博物館利用豐富的藏品資源和專業(yè)化的研究成果服務(wù)社會(huì)，收到了良好的社會(huì)效益，得到中外賓客的好評(píng)。2002年，在全國博物館發(fā)展建設(shè)的大形勢(shì)下，國家、省市政府對(duì)甘肅省博物館文化事業(yè)極為重視，進(jìn)行了財(cái)政扶持，建成了今天具有現(xiàn)代化藏品保護(hù)、科學(xué)研究、全方位多媒體陳列展示、以人為本的現(xiàn)代化甘肅省博物館新館展覽大樓。

甘肅省博物館歷史悠久、館藏豐富，擁有歷史文物、近現(xiàn)代文物、自然標(biāo)本、古生物化石、民族文物等35萬件之多，屬全國大型重點(diǎn)博物館。并在地志性博物館方面名列前矛。2005年，甘肅省博物館新館展覽大樓的設(shè)計(jì)建造榮獲甘肅省“飛天魯班金獎(jiǎng)”。2006年12月26日，甘肅省博物館新館隆重開館，推出了“甘肅絲綢之路文明展”、“甘肅彩陶精品展”、“甘肅古生物化石展”三大精品陳列，并陸續(xù)推出了眾多交流展、引進(jìn)展、全國巡回展、各類宣傳教育展，深受社會(huì)各界與廣大觀眾的高度關(guān)注和喜愛。2007年，在第七屆全國博物館陳列展覽評(píng)選活動(dòng)中，甘肅省博物館新館舉辦的三大精品陳列從全國近2400家博物館、1.8萬多個(gè)陳列展覽中層層勝出，最終榮獲“全國十大陳列展覽精品獎(jiǎng)”這些是甘肅省博物館工作者的榮譽(yù)，也是廣大文博支持者、關(guān)愛者的喜事，更是甘肅這塊神奇而悠久的土地上每一個(gè)隴上人的驕傲和自豪。

博物館是人類發(fā)展的記憶，是祖先創(chuàng)造的蘊(yùn)涵著豐富的物質(zhì)與精神文化的百科全書，也是一個(gè)國家、一個(gè)城市的胎記和文化脈絡(luò)，將博物館所承載的厚重的歷史文化和特殊媒介信息傳播給公眾，提高公眾的科學(xué)文化素養(yǎng)，為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)，是博物館文化傳播的重要責(zé)任和義務(wù)。免費(fèi)開放后大量的觀眾來博物館參觀。這對(duì)博物館教育工作者提出了更高的要求。作為文博工作者的我們應(yīng)具備良好的職業(yè)道德，塑造好自己的公眾形象，提高自身的素質(zhì)，夯實(shí)自我知識(shí)底蘊(yùn)，用心傳播人類文化精髓，讓更多的人走進(jìn)博物館，了解博物館，喜歡博物館，真正使博物館的文化傳播深入人心，這既是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。