生活、語(yǔ)文,語(yǔ)文、生活,本來兩者密不可分。生活中因有語(yǔ)文變得方便、豐厚,語(yǔ)文也只有融于生活中才能體現(xiàn)她的價(jià)值和意義。可不知從什么時(shí)候起,語(yǔ)文和生活被剝離開來,成了兩張似曾關(guān)聯(lián)的皮。
一、若即若離——語(yǔ)文、生活失去其真義
(一)語(yǔ)文失去了她原本的意義
語(yǔ)文方便了溝通,傳承了文化,含蘊(yùn)了精神,按理學(xué)語(yǔ)文的過程就是掌握工具、繼承文化、熏陶精神的過程,也就是一個(gè)逐步學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)幸福生活的過程??墒乾F(xiàn)實(shí)呢,將語(yǔ)文從生活中活生生地抽取出來,似乎語(yǔ)文只存在于課堂中、試卷上、學(xué)校里。而語(yǔ)文一旦和生活脫離,只會(huì)逐漸萎縮枯萎,變得索然無味。經(jīng)?;ù罅繒r(shí)間讓學(xué)生做試卷就是一個(gè)有力的證明,做試卷的目的很明確,為了生存取得好成績(jī)。所以,語(yǔ)文和生活若即若離,語(yǔ)文失去了她原本的意義。
(二)學(xué)生的精神生活也迷失在了無意義中
當(dāng)語(yǔ)文與學(xué)生的生活若即若離時(shí),受到直接影響的不僅是語(yǔ)文本身,學(xué)生的生活,特別是精神生活,也連帶受到影響。因?yàn)榫裆瞠q如一棵樹,它需要?dú)g暢地成長(zhǎng),就必須得到充足的養(yǎng)分,如與有修養(yǎng)的人進(jìn)行心靈溝通,對(duì)萬事萬物的細(xì)膩體察,讀一本本似精神盛宴的文學(xué)經(jīng)典??涩F(xiàn)實(shí)中的學(xué)生是圍著一本書、幾本練習(xí)冊(cè)、無數(shù)張?jiān)嚲韴F(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),已習(xí)以為常,學(xué)生的精神生活極度貧乏、萎縮,最后學(xué)生考到一個(gè)好成績(jī),似乎就萬事大吉了!真的萬事大吉了?學(xué)生真正體驗(yàn)到語(yǔ)文作為工具在生活中的意義和價(jià)值了?真正感受到了語(yǔ)言本身的魅力了?精神、心靈也因文學(xué)經(jīng)典的浸潤(rùn)而活潑潑、滿盈盈了?不是的,學(xué)生的精神生活迷失在了無意義中!
造成以上這種狀況的主要原因是:1.語(yǔ)文教學(xué)狹隘觀;2.缺乏對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。一個(gè)真正優(yōu)秀的語(yǔ)文老師應(yīng)該站在更加廣闊、開放的高度審視、實(shí)踐語(yǔ)文的最高價(jià)值,也應(yīng)對(duì)學(xué)生的精神生活充滿人文關(guān)懷,引領(lǐng)學(xué)生過上一種詩(shī)意的、豐厚的生活。這是語(yǔ)文本身授予語(yǔ)文老師的優(yōu)勢(shì)和職責(zé)!
二、水乳相融——語(yǔ)文、生活回歸其真義
學(xué)數(shù)學(xué)給人智慧,學(xué)語(yǔ)文讓人幸福。當(dāng)語(yǔ)文和生活合二為一,水乳相融時(shí),學(xué)習(xí)語(yǔ)文就變成了一件幸福的事情。
(一)在課堂中尋求詩(shī)意的生活
課堂是一種特殊的、濃縮的生活。學(xué)生在課堂中開闊自己的生活視野,建構(gòu)自己的語(yǔ)言精神之樹,豐厚自己的精神之旅,享受一種語(yǔ)文的詩(shī)意生活。
1.開闊生活視野
一篇篇文章就是一個(gè)個(gè)精彩紛呈的生活的縮影和再現(xiàn),作者用文章記錄下生活,表露內(nèi)心的世界。學(xué)生在語(yǔ)文課堂中潛心閱讀課文,其實(shí)就是讓身心沉浸其中,和作者一起感受、一起體驗(yàn)、一起思考、一起閱盡人間百態(tài),探究世間奧秘,這在一定程度上極大地拓展了學(xué)生的生活視野,讓原本狹隘封閉的生活通過課堂這個(gè)途徑一下子變得廣闊無邊。
如學(xué)生在想象朗讀《長(zhǎng)城和運(yùn)河》時(shí),耳畔似乎回蕩著幾千年以前我們的祖先在砌筑長(zhǎng)城、挖鑿運(yùn)河時(shí)發(fā)出的激情澎湃的勞動(dòng)號(hào)子聲,眼前仿佛浮現(xiàn)出了萬里之外的雄偉壯麗的長(zhǎng)城和銀光閃閃的運(yùn)河的奇異畫面。
真是思接千載,視通萬里呀!有這樣胸襟開闊的學(xué)生,他們的生活還會(huì)狹隘封閉嗎?他們的生活視野會(huì)被不斷地?cái)U(kuò)大,精神世界也會(huì)不斷地豐富、深刻。
2.語(yǔ)言和精神同構(gòu)共生
精神的成長(zhǎng)和語(yǔ)言的發(fā)展是同構(gòu)共生的,當(dāng)語(yǔ)言之樹蓬勃生長(zhǎng)時(shí),精神生活世界也同時(shí)充盈豐滿起來。反之,一個(gè)生活在語(yǔ)言貧乏的環(huán)境中的孩子,他的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、精神生活的質(zhì)量是可想而知的,而這時(shí)課堂的學(xué)習(xí)是一種最好的彌補(bǔ)。在課堂中,學(xué)生與教師圍繞著一篇篇文質(zhì)兼美的文章,展開著一次次有意義的生活對(duì)話,在對(duì)話中,學(xué)生不斷理解、積累和運(yùn)用著大量的新詞匯,語(yǔ)言結(jié)構(gòu)得以完善、提升起來,語(yǔ)言發(fā)展了,精神成長(zhǎng)了,生活也變得更有品位,更幸福了!
如《槐鄉(xiāng)五月》,花美、人美、語(yǔ)言美交相輝映,令人陶醉。引導(dǎo)學(xué)生首先入情入境,然后細(xì)細(xì)地評(píng)賞、玩味、內(nèi)化課文語(yǔ)言,與此同時(shí),一幅幅美得令人難忘的畫面和淳樸真摯的情感也隨同語(yǔ)言一起滲透進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,令精神生活獲得更豐滿的發(fā)展。
3.滲透課堂之窗觀生活之美
我喜歡把課堂比作一扇窗戶,一扇直通學(xué)生生活的窗戶,我常常帶領(lǐng)著學(xué)生站在這扇窗戶前,留心著、欣賞著生活中的美麗,讓人人都練就一雙善于發(fā)現(xiàn)生活美的眼睛。比如蘇教版三年級(jí)下冊(cè)教材中的練習(xí)七,美麗的花朵,有趣的花謎,讓大家喜不自禁,愛不釋手。可作這樣的引導(dǎo):“花是大自然中美的精靈,人們用寫詩(shī)歌、編謎語(yǔ)、唱贊歌等形式傾訴著對(duì)她們的喜愛之情,今天我們也來學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言來給她們編編花謎?!苯酉聛?,一則又一則形象生動(dòng)的、朗朗上口的花謎從學(xué)生的口中那么自然地流淌出來:一種花真奇怪,太陽(yáng)朝哪它向哪,結(jié)滿籽兒味道好(向日葵);近看,如粉紅蝴蝶停滿枝,遠(yuǎn)觀,像片片紅云美無比(桃花);白如雪,香似海,味如蜜,一條一條掛滿枝(槐花)……每一則都透露出濃濃的生活味兒和語(yǔ)言之美,吸引著學(xué)生到生活中進(jìn)一步去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。就是一扇扇透明的窗戶,學(xué)生透過它們,真正發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟了存在于生活中的美麗語(yǔ)文。
(二)用語(yǔ)文創(chuàng)設(shè)詩(shī)意的生活
語(yǔ)文要返璞歸真,回歸本源,從生活中來,只有回到生活中,引導(dǎo)學(xué)生處處留心生活中的語(yǔ)文現(xiàn)象,細(xì)細(xì)感受蘊(yùn)含于生活中的語(yǔ)言美,時(shí)時(shí)留意提升語(yǔ)文生活質(zhì)量,才能真正使語(yǔ)文和生活水乳相融,相得益彰。
1.處處留心生活中的語(yǔ)文現(xiàn)象
社會(huì)發(fā)展至今,處處都顯露出語(yǔ)文迷人的面容:撩人心海的一句句如詩(shī)的歌詞,當(dāng)然是語(yǔ)文;詼諧真摯的一個(gè)個(gè)手機(jī)短信,當(dāng)然是語(yǔ)文;富有創(chuàng)意的一則則廣告詞,當(dāng)然是語(yǔ)文;如百花盛開的副副春聯(lián),更是語(yǔ)文……這些語(yǔ)文,裝點(diǎn)著我們的生活,豐富著我們的生活,提升著我們的生活,已與我們的生活完全融合在一起,當(dāng)我們引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成處處留心這些生活中的語(yǔ)文現(xiàn)象的意識(shí)和習(xí)慣時(shí),是不是會(huì)讓學(xué)生更喜歡語(yǔ)文、更熱愛生活呢?比如,每次放寒假時(shí),布置給學(xué)生收集春聯(lián)、背誦春聯(lián)、書寫春聯(lián)的作業(yè);每周,在文娛委員的帶領(lǐng)下,全班同學(xué)學(xué)唱一首優(yōu)美的歌曲,在生活中盡情唱,感受歌詞的優(yōu)美,感受生活的美好。
2.細(xì)細(xì)感受蘊(yùn)含于生活中的語(yǔ)言
語(yǔ)言文字是抽象的,但背后都蘊(yùn)藏著感性的畫面和情感;反過來,生活中的一草一花,一事一物,一言一行,都蘊(yùn)含著對(duì)應(yīng)的鮮活的語(yǔ)言。當(dāng)你仰望晴空時(shí),無數(shù)描繪它的詞語(yǔ)便會(huì)從你腦中閃過:一望無邊、晴空萬里、飄飄悠悠、千變?nèi)f化……當(dāng)你俯視一朵小花,“搖曳多姿、纖弱、鮮艷”等詞會(huì)不經(jīng)意間從你口中流出;當(dāng)你走在集市的大街,“人流如潮,車來車往,琳瑯滿目,目不暇接”也隨之而來。這些讓學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)的詞語(yǔ)不再是抽象的消極的符號(hào),而是一個(gè)個(gè)充滿生機(jī),成為語(yǔ)言精神大樹上的一片片富有活力的葉子,在陽(yáng)光中熠熠生輝??傊?,生活就是一部包羅萬象的真正活著的語(yǔ)文課本。
3.時(shí)時(shí)留意提升語(yǔ)文生活質(zhì)量
學(xué)習(xí)語(yǔ)文,其實(shí)就是一個(gè)不斷吸納與運(yùn)用語(yǔ)文的過程,聽讀側(cè)重于吸納,由外而內(nèi),說寫偏向于運(yùn)用,由內(nèi)而外,所以吸納的容量和運(yùn)用的頻率決定了學(xué)語(yǔ)文的效果。而課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的,得法于課內(nèi),得益于課外。在生活中的吸納,途經(jīng)是很多的,但最有效的還是聽、讀,豎起自己的耳朵靈敏地捕捉住任何有意義的語(yǔ)文信息,如蜜蜂采蜜,天長(zhǎng)日久,儲(chǔ)備就厚實(shí)、廣博。運(yùn)用語(yǔ)文,主要是說、寫,經(jīng)常主動(dòng)與人交流,或真誠(chéng)贊美別人,或表達(dá)自己的觀點(diǎn),或生動(dòng)地講述故事……所有這些也就是與人分享你厚實(shí)、廣博的積淀。一人獨(dú)處時(shí),寫下心中想說的話語(yǔ),既是自?shī)首詷?,又是?duì)生活的一種定格、留念,從而讓語(yǔ)文生活的質(zhì)量不斷提升。
總而言之,當(dāng)語(yǔ)文與生活水乳相融時(shí),語(yǔ)文才真正回歸了她自身的價(jià)值,而學(xué)生也因?qū)W習(xí)語(yǔ)文的時(shí)空變得無限廣大,不可能再陷入“幾年語(yǔ)文學(xué)下來,話還不會(huì)說,書還不會(huì)讀,文還不會(huì)寫”的尷尬境地,學(xué)生的生活也因?yàn)檎Z(yǔ)文而變得更美麗!
作者單位:江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)卜弋小學(xué)